高婧鈺

世界上有沒有一種快樂，是可以付出最少而收獲最多的？如果有，我覺得應(yīng)該是閱讀了，閱讀于我而言就是一種高級的快樂。

我初中時沒有閱讀的意識，上了高中才知道要多讀書。完成作業(yè)之余，周末還剩不少時間，我會約上好友去市圖書館借書，或者去書店看書。為了鄭重其事，我特地去文具店挑選了一本精致的筆記本，用來做閱讀摘錄。最開始，我的閱讀沒有目標，但憑自己的感覺選擇，看到介紹覺得不錯的書就看，翻閱時覺得喜歡作者文筆的也看，甚至有時被書的裝幀風格吸引，直接借回家?？吹轿抑苣┰诩胰绱擞霉Γ赣H深感欣慰。但當她翻看書本內(nèi)容，卻皺著眉頭對我說：“讀書是件好事，但你借的這些書沒什么營養(yǎng)。家里就有不少大作家的名著，你怎么不先看呢？”

母親的話正中我要害，沒有選擇的閱讀，只會空耗我的時間精力。在摘錄完幾本書的文字后，我便發(fā)現(xiàn)，很多內(nèi)容即使自己抄過一遍，過兩天就忘了，如同吃了沒放鹽的白菜。名著之所以成為名著，是有其原因的。

家中的書櫥有許多中外小說。外國小說有不少是中學(xué)生推薦書單里的，但我對翻譯后的中文常感到生硬，有些文段需要看上幾遍才能理解。最令我頭疼的是一串串人名，若是出場人物太多，我看著看著便記串了。中國小說多是明清時期的，文字半文半白，不能理解的文段也不少，但還能明白故事的大概。底層艱苦的百姓、閃耀著人性光芒的小人物，還有黑暗腐朽的社會，這些是它們的主旋律。讀完《羊脂球》《巴黎圣母院》和《儒林外史》后，我總覺得那樣的生活似乎只屬于過去。面對書中的悲劇，我自覺沒有作者那般體會深刻，而且篇幅長了，讀起來也吃力。

于是我轉(zhuǎn)而閱讀起一些篇幅較短的文章和詩歌。在讀到《為奴隸的母親》這一篇時，我感到了震撼：窮人典當妻子三年，給沒有子嗣的富人生兒子，在不到一個世紀前的地方民間，竟然是一種常見的現(xiàn)象。一推算，那是我祖輩出生的年代，離我雖不遙遠，但我想現(xiàn)代社會已經(jīng)沒有這些陋習了吧?？珊髞?，我在新聞中了解到國內(nèi)外暗中興起的代孕產(chǎn)業(yè)，再回想這篇文章，突然發(fā)覺二者有許多相似之處。弱者被壓迫被剝削，這種現(xiàn)象一直沒有消失。

這時我想，也許詩歌沒有那么沉重，《泰戈爾詩選》就是我讀完的第一本詩集。讀多了才發(fā)現(xiàn)，動人的詩篇通常都伴隨著作者深層次濃縮的哀樂。人生的無可奈何如洶涌暗流，如杜鵑啼血，一浪浪，一聲聲，起伏在詩歌的文字中。

某次我借書時發(fā)現(xiàn)了一本葉嘉瑩先生詩詞講座的合集，葉先生講李煜詞上過百家講壇節(jié)目，語文課上老師曾播放過。她講阮籍詠懷詩、杜甫秋興八首、唐宋詞十七講等一系列的文字，仿佛打開了一扇新大門。“知人論世”在她的講稿里常被提及，她在分享具體詩作時，除了講作品的內(nèi)容背景，還會花更大篇幅細講作者的生平經(jīng)歷。

在坎坷的際遇和復(fù)雜的內(nèi)心下，那些看似只有風花雪月的內(nèi)容和引用史書的典故，不是詩人詩興突發(fā)的閑情之筆，而是他們面對人生苦難不愿屈服的意志力，是他們在對抗命運過程中展現(xiàn)的生命力的光輝。也因此，我找到了自己喜愛閱讀的范圍。

到了大學(xué)，我開始細讀自己喜歡的詩人詞人的作品集，并有幸在網(wǎng)上認識了一群志同道合的朋友。他們有更廣泛的閱讀視野，從《四書章句集注》《唐宋詩舉要》到晚清民國作者的集子，還有當代人優(yōu)秀的詩詞寫作教材、作品集等，我的書單一下子豐富起來。閱讀中，我開始明白，人不能停留在自己當下的閱讀能力內(nèi)，要讀一些對自己有難度的書，才能真正地提升自己。

現(xiàn)在我工作了，面對接人待物產(chǎn)生的問題、職場中的進退、前程的選擇、與朋友和家人之間的觀念沖突……在處理這些以前沒有遇到過的事時，我有過迷茫和掙扎，而給予我內(nèi)心力量去作出判斷抉擇的，我想那應(yīng)該是多年來的閱讀經(jīng)歷了。前人的言行早就為我走出困境提供了指引。同樣地，在工作之余，為生活增添快樂、為內(nèi)心增加平靜的，也少不了閱讀。

中國政法大學(xué)的羅翔教授在某次講課中提到：人們?yōu)榱藢蛊接沟纳?，用了各種方法來尋找快樂，以求獲得超越。如果現(xiàn)在有小黃書、郭德綱的相聲和莎士比亞的作品，三者都能給你帶來快樂，哪一個會讓你更快樂？如果只能留一個給子孫后代，你又會選擇哪一個？

前者的答案也許會不同，但后者的答案一定會是莎士比亞的作品。最能體現(xiàn)人性尊嚴的快樂，便是最大的快樂。我們讀書、求學(xué)，就是為了獲得這種最大、最高級的快樂。享受高級快樂并不會失去低級快樂，但如果你永遠只向下看，就永遠不會知道向上看有多么快樂。

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這天早晨當她給秋寶穿衣服的時候，她底淚如溪水那么地流下，孩子向她叫：“嬸嬸，嬸嬸”——因為老婦人要他叫她自己是“媽媽”，只準叫她是“嬸嬸”——她向他咽咽地答應(yīng)。她很想對他說幾句話，意思是：

“別了，我親愛的兒子呀！你的媽媽待你是好的，你將來也好好地待還她罷，永遠不要再記念我了！”

——選自柔石《為奴隸的母親》