石潤澤 徐泓哲
摘要:中國高等書法教育的課程設置有必要加強“國學”方面的課程,如此才能使學生更好的體會和理解中國傳統(tǒng)文化,樹立文化自信,增強民族的自豪感。
關鍵詞:書法;“國學”;高等書法教育
中圖分類號:J292. 1-4;G642 文獻標識碼:A 文章編號:1005-5312(2020)18-0251-01
一、前言
習近平總書記在2014年召開的文藝工作座談會上指出:中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉……“國學”熱、書發(fā)熱等現(xiàn)象在中華大地上未艾方興。本文致力丁探究“國學”內(nèi)容對中國高等書法教育的啟示與意義。
二、高等書法教育的問題
書法,這項中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中國大地如日方升,其中一個重要的因素就是國內(nèi)許多高校開設了書法專業(yè)。在一些學校,書法??粕讲┦可呀?jīng)逐漸行成了一個完整的教學體系。截止到2019年共有16所高校招收博士研究生,80所高校招收碩士研究生,128所高校招收學士學生。因為書法考試屬丁藝考范圍內(nèi),招生學校對學生文化課的要求較低,大多數(shù)學生認為藝考是一個上大學的捷徑,并且學校與學生達成這樣一個共識:學習書法只需要高強度的技法練習即可,文化修養(yǎng)類的課程設置較少,進而忽視了對自身文化修養(yǎng)的追求。這種拋棄文化秉持技法化的趨向使書法與文化愈行愈遠。
三、“國學”的概念
在中華大地上,“國學”指的就是中華民族歷米優(yōu)秀的、長久流傳下來的學問,西方稱之為“漢學”,國人則稱之為““國學””。章太炎先生在《“國學”概論》-書中認為:夫“國學”者,國家所以成立之源泉也。“國學”之興亡,關乎國家之命運者也。這句話表明了一國之學問對一個國家的重要性,是一個民族的內(nèi)心共鳴,是一個國家文化軟實力的根基,是一種文化矗立在世界文化長林的核心支柱!
那么“國學”都包括哪些內(nèi)容呢?經(jīng)過查閱資料,大致得出以下答案。就是:小學、經(jīng)學、史學、子學、集學、技藝學、中醫(yī)學、玄學、道學、佛學,書法就屬丁技藝學的范疇之內(nèi)。
四、書法與“國學”的關系
古代著名學者劉熙載說:書者,如也。如其學,如其才,如其志,總之日:如其人而己?!边@句話說的是在書寫中,可以流露出書者一部分的精神氣質(zhì),也就是說,書法是書者精神的物化。精神包括學識、人品、涵養(yǎng)、見識等等。這表明了書法與人的內(nèi)心世界是不可分割的。而內(nèi)心世界是由自身文化學識來構(gòu)建起來的。學習“國學”是積累文化學識的方法之一。作為一項中國傳統(tǒng)文化,書法是不可能與“國學”分離的,它是“國學”傳播與發(fā)展的重要載體之一?!皣鴮W”中與書法相融最甚的是文學經(jīng)典。歷史上流傳下米的書法佳作不外是書法與文章二者俱佳,例如:王右軍的“天下第一行書”——《蘭亭集序》?!短m亭集序》是作者在酒后一蹴而就,文章妙語連珠,語言流暢,字字珠璣充分展示了書圣深厚的文學功底。此篇書法亦被后人評為“神品”。其他書法名品更是如此。由此可見,古代學者對于“國學”與書法是處丁“雙管齊下”的學習狀態(tài)。也正因如此,書法的學習與“國學”的修養(yǎng)是密不可分的。其次,書法作為一門學科并不孤立,它所引申的歷史學、詩詞格律及文學等等皆為“國學”。可以這么講:技法為書法之形,文化為書法之靈魂,沒有技法則魂不附體,沒有文化則行尸走肉。
五、高等書法教育學習“國學”的必要性
前文己說明,書者做書要“如其學”、“如其才”,最后方能到達“如其人”的地步。由此可見,書法教育不能光是技法的訓練,還要培養(yǎng)學生的文學素質(zhì)和道德水平。高校應該為書法專業(yè)學生設置關丁“國學”修養(yǎng)的相關課程。通過歷代優(yōu)秀書法佳作可以得出:真正的好作品無不是書法高超的文學精品,其中都會附帶或者蘊含著書者對人生、事物的感悟。在高校學生認真學習“國學”相關課程后,還有其他益處:(1)在展覽投稿中會逐漸降低內(nèi)容的重復率?,F(xiàn)在在大型展覽中,“撞文”事件屢屢發(fā)生。在修習了“國學”課之后,文章的重復率可以大大降低。有能力者可以自創(chuàng)詩文參加比賽;(2)高校畢業(yè)的學生大多都會進入各地中小學,或者自己創(chuàng)業(yè)開書法工作室教授書法。有了“國學”修養(yǎng)的書者,在教學的過程中會通過各種方式將“國學”傳播,這樣有利丁“國學”的發(fā)展、下一代學生乃至往后的學生整體“國學”素質(zhì)的提高從而提高國家的文化軟實力,將祖國建設成為文化強國。
陸維釗先生說:寫字,如僅從技巧上來說,的確可以說是‘小技;然而區(qū)區(qū)小技要能通乎丁‘道,體現(xiàn)書者的崇高理想和高尚的人格,非有很高的修養(yǎng)和廣博的學識,是絕對辦不到的?!边@句話表明了書法是必須要學習“國學”的??偠灾?,中國高等書法教育的課程設置有必要加強“國學”方面的課程,只有如此,中國書法才能一步一個腳印,在傳承的基礎上向前發(fā)展。
參考文獻:
[1]慶旭.書法“古雅”論[J].中國校外教育,2010(12).
[2]丁秀榮,中華傳統(tǒng)文化:班級文化建設的根基——班級文化建設實踐探索[J].現(xiàn)代教育科學,2019(02).
[3]武黎嵩.善述文章根血性——卞孝萱教授《現(xiàn)代國學大師學記》初讀記[J].淮陰師范學院學報(哲學社會科學版),2007(02).
[4]歐桂連.劉熙載《藝概·書概》書法藝術美學思想研究[D].桂林:廣西師范大學,2019.