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        淺析王鐸大小行草書的風(fēng)格

        2020-08-12 09:02:30賀先余
        文藝生活·下旬刊 2020年6期
        關(guān)鍵詞:王鐸小字大字

        賀先余

        摘要:明末清初的王鐸,在書法史上無(wú)疑是一朵絢麗的奇葩。他五體皆能、風(fēng)格多樣,除了有極高的天賦,王鐸在書法史上也是一個(gè)極其用功之人,他的書法學(xué)習(xí)秉著“一日臨帖,一日應(yīng)請(qǐng)索”的原則不間斷的學(xué)習(xí)書法,因而給后人留下了大量的墨跡。從留傳下來(lái)的大多數(shù)作品來(lái)看,王鐸的大字與小字書法風(fēng)格有著明顯的區(qū)別。眾所周知,書法的大字和小字筆法有著明顯的區(qū)別,但是大字與小字的風(fēng)格還是大同小異的,而王鐸的大字“正大氣象”,小字卻“精致典雅”。本文把王鐸的行草書大字與小字建立在統(tǒng)一的比較范圍內(nèi),去探索王鐸大字與小字的不同風(fēng)格,以及他能給我們后世學(xué)書者帶來(lái)的啟示。

        關(guān)鍵詞:王鐸;大字;小字;風(fēng)格

        中圖分類號(hào):J292.1 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2020)18-0024-03

        一、王鐸所處的時(shí)代背景

        明代初期的書風(fēng)在元代全面復(fù)古主義的影響下,整個(gè)書壇千篇一律,千人一面,復(fù)古主義淪為臺(tái)閣體。明代中期,面對(duì)這種危機(jī),有遠(yuǎn)見(jiàn)的書家開始對(duì)臺(tái)閣體以及整個(gè)復(fù)古運(yùn)動(dòng)進(jìn)行了批評(píng),當(dāng)時(shí)著名的書法家李應(yīng)楨批評(píng)趙孟頫的字一味學(xué)習(xí)二王,稱其書法為“奴書”。不少書家開始把取法的眼光從魏晉轉(zhuǎn)移到了宋代。這時(shí),文林、吳寬取法蘇東坡,沈周取法黃山谷等。到了明代后期,書法家認(rèn)識(shí)到一味的取法宋,也不是出路,從藝術(shù)的發(fā)展規(guī)律米看,一種風(fēng)格走向窮途末路時(shí),又孕育著新風(fēng)格的產(chǎn)生。這時(shí),有遠(yuǎn)見(jiàn)的書法家開始上追魏晉,遠(yuǎn)法唐代,近師宋元,走大融合的路子。

        另外,明朝中后期的政治局勢(shì)多變,內(nèi)憂外患,內(nèi)有“嚴(yán)嵩專權(quán),魏忠賢結(jié)黨營(yíng)私,清議黨爭(zhēng),李白成發(fā)起農(nóng)民起義”。外有“清兵南下”。各種矛盾導(dǎo)致民不聊生。朝廷士大夫與文入學(xué)士命途多舛,情節(jié)嚴(yán)重者直接處死,輕者貶謫。到清初,外族入主中原,有不少人準(zhǔn)備“反清復(fù)明”,他們先是抗?fàn)?,失敗之后歸隱山林,采取不歸順的態(tài)度。有些人即使身仕兩朝,內(nèi)心充滿了矛盾和痛苦。在這種情況下,一部分人便轉(zhuǎn)向書法,他們借此宣泄情緒,撫慰痛苦與矛盾的心靈,王鐸便是其中的一員,身在明末清初,處于動(dòng)亂政局中的王鐸,選擇了歸順清朝,淪為“貳臣“身份,可想而知,其身心所受的折磨是非常人所能想象的。所以,王鐸把心中的負(fù)面情緒積極投入書法創(chuàng)作中來(lái),借助書法米盡情宣泄,導(dǎo)致了其在書法風(fēng)格上的重大改變。

        二、王鐸的大字行草

        (一)巨軸大字的主流

        中國(guó)書法尺幅的大小發(fā)展與建筑媒介息息相關(guān),從中國(guó)建筑史可以了解到,晚明期間,富貴人家的房屋高大了起米,其廳堂高而大,有的高達(dá)五米左右。徐建融在其文章《談巨幅書法現(xiàn)象》中提到:“古代的書法作品一種是置于崇山峻嶺的石刻上的碑,這種碑刻威武壯觀,高達(dá)三四米。另一種是建筑物內(nèi)部的書法條幅,但由于室內(nèi)空間有限,明中期之前的書法作品尺幅大都在六尺以內(nèi)。雖然皇家的建筑物較大,但皇家廳堂的裝飾物主要是繪畫,基本上不用書法。”①因而,晚明建筑房屋的增大,也會(huì)使得書法作品的尺幅隨之增大,書法作品的形式大變,由以前的橫式為主的書法轉(zhuǎn)變?yōu)橐灾刑谩l幅為主,并流行大作品八尺、丈二、丈六,甚至更大的作品。從明中后期的有創(chuàng)新力的書家,如徐渭、張瑞圖、黃道周、倪元璐、傅山等一些流傳下來(lái)的作品來(lái)看,多數(shù)以大條幅大字為主,處在這個(gè)時(shí)代王鐸,自然也受時(shí)代影響,所創(chuàng)作的書法也大都以大尺幅,大字作品為主。

        (二)改造臨摹

        王鐸是一個(gè)善于學(xué)習(xí)的人,在動(dòng)蕩的政局、新的書法風(fēng)格嬗變的潮流中,他審時(shí)度勢(shì),選擇了上溯魏晉,下及宋元的大融合的康莊大道。因?yàn)榻ㄖ锏脑龃螅瓉?lái)的手絹、尺度、冊(cè)頁(yè)書法形式已不能適應(yīng)高大的廳堂清賞雅玩之物。而書法的學(xué)習(xí),臨帖是每個(gè)書家的必經(jīng)之路,這時(shí)書家面臨的問(wèn)題是如何把古代經(jīng)典的小尺幅轉(zhuǎn)化為新的大尺幅作品樣式。小字變大字,橫式變豎式,筆法和章法都要做出改變。

        從王鐸的書法作品米看,小楷主要取法鐘繇,大楷主要師法顏真卿和柳公權(quán),行草以張芝、二王以及米芾為主。白唐楷成熟以米,書法對(duì)楷書的鉆研也是微乎其微,王鐸把眼光放在了行草的學(xué)習(xí)上,對(duì)行草書的臨摹也是用功極深,王鐸的臨帖方法“拓而為大”、師古不泥古,王鐸在《擬山園選集>中提到自己對(duì)古帖的臨?。簳鹿?,不盡擬其形也?!雹诳梢?jiàn),他的臨帖方法不是與古人亦步亦趨的,不全是對(duì)古人形的追求,更多的追求形神兼?zhèn)?。出于尺幅增大視覺(jué)沖擊的需要,王鐸在臨摹上也發(fā)生了很大的變化。如圖1所示,王鐸臨王獻(xiàn)之《新婦地黃湯帖》,王鐸把王獻(xiàn)之的小尺牘作品臨成大幅豎條作品,從臨摹中可以看出,王鐸的臨作也發(fā)揮他的主觀能動(dòng)性,將臨摹作品臨寫成“一筆書”特性。他不僅對(duì)章法作了一定的改變,就連字形也發(fā)生了很大的變化,攲側(cè)不穩(wěn),但是經(jīng)過(guò)字與字之間的相互協(xié)調(diào),最后又復(fù)歸平正,有的甚至把行書字直接改成了草書,如“黃”、食”等。為撐滿章法的需要,王鐸在臨摹的過(guò)程中大膽的創(chuàng)新思路,使用“漲墨法”,豐富了書法的用墨,如圖2所示,王鐸臨的《月半念足下帖》,字的大小,字與字之間的連接都合理自然,充分顯示了王鐸對(duì)臨摹古帖的創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。

        (三)大字行草的主要特征

        王鐸以其深厚的臨古功夫,過(guò)人的膽識(shí),吸取著由魏晉到唐宋大家的法乳,博采眾長(zhǎng),將自己的胸中丘壑化于筆端,沖出古法的束縛,矯正時(shí)代流弊,對(duì)改變嫵媚清新、流俗萎靡的書風(fēng)起到了重要的影響,給明末書壇帶來(lái)了活力。王鐸善行草書,所留傳下米的作品也以行草書居多,王鐸的大字行草書主要特征如下:

        第一,王鐸書法作品整體上注重“勢(shì)”。

        王鐸以精湛的功力駕馭筆墨,作品的氣勢(shì)上有大起大落、大開大合之感。在王鐸的筆下,筆與筆,字與字或側(cè)或欹,或斷或連,一切都合情合理。其點(diǎn)畫渾厚舒展,變化多端,能收能放,一點(diǎn)也不顯得刻露粗率。其次,字的正斜、濃淡、枯實(shí)、虛實(shí)、方圓處理得十分到位。最后,王鐸在章法上的處理很有節(jié)奏感,他一般以數(shù)字甚至一行字為單位,將字左右搖曳,形成參差錯(cuò)落的變化,單看某處猶如危峰孤立,整體上卻又復(fù)歸平正。因此,王鐸對(duì)章法的處理是見(jiàn)勢(shì)造勢(shì),又能巧妙的用勢(shì)化勢(shì)。吳昌碩曾評(píng)論王鐸:“眼前突兀山險(xiǎn)巇,文安健筆蟠蛟螭?!雹蹏?guó)可見(jiàn),王鐸在書法上是一個(gè)極其重“勢(shì)”之人。

        第二,王鐸的書法作品還體現(xiàn)著尚“奇”的特點(diǎn)。

        白謙慎在《傅山的世界》中認(rèn)為:“晚明生機(jī)勃勃的多元社會(huì)文化環(huán)境是社會(huì)巨變?cè)斐傻摹=?jīng)濟(jì)上,商品經(jīng)濟(jì)比以往更加繁榮發(fā)達(dá)。思想上,思想與宗教生活是一個(gè)開放的趨勢(shì)。文化上,城市文化繁榮,社會(huì)階層界線浮動(dòng)消融。另外,在心學(xué)的影響下,人們開始探索內(nèi)在的真實(shí)世界,在這一環(huán)境影響下的書法家追求“奇”的特質(zhì),從而,晚明的一些書法作品富有表現(xiàn)性、戲劇性以及娛樂(lè)性。隨著石材的引進(jìn),文人篆刻在這一時(shí)期蔚然成風(fēng),篆刻繁榮又影響書法家對(duì)異體字書寫的風(fēng)尚。受當(dāng)時(shí)通俗文化的影響,書法家對(duì)古代經(jīng)典碑帖的調(diào)侃,在一定程度上動(dòng)搖了帖學(xué)的嚴(yán)肅性。”④王鐸書法表現(xiàn)出米的尚“奇”主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是喜歡用古字、別字對(duì)現(xiàn)有文字進(jìn)行替換,這樣,文字增加了筆畫,滿足了大尺幅作品撐滿章法的需要,豐富了作品的結(jié)構(gòu)形式,壓緊了大幅作品的空間感。另一方面是獨(dú)創(chuàng)“漲墨法”,大膽的用墨法,使大字的空間顯得“疏可走馬,密不透風(fēng)”,形成了鮮明的點(diǎn)線面,強(qiáng)化了大字的視覺(jué)效果,使得大幅作品恢宏壯觀、大氣磅礴。

        三、王鐸的小字行草

        (一)小字行草的取法

        盡管王鐸以寫大字尺幅作品為主,但小字在實(shí)用性領(lǐng)域也是無(wú)法取代的。王鐸在書法學(xué)習(xí)上的眼光無(wú)疑是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,他曾言:“予書獨(dú)宗羲、獻(xiàn),即唐、宋諸家皆發(fā)源羲獻(xiàn),人白不察耳?!雹菟l(fā)現(xiàn)唐、宋的大家皆源于王羲之、王獻(xiàn)之父子,所以“獨(dú)宗羲獻(xiàn)”是他學(xué)術(shù)理念中非常重要的一部分,歷代大家學(xué)習(xí)行草書,二王行草書是必經(jīng)之路。據(jù)記載,王鐸十三歲開始學(xué)習(xí)王羲之的《集字圣教序》,臨習(xí)三年,字字惟妙惟肖。作為一代行草書大家,僅僅只學(xué)二王是僅僅不夠的,從王鐸的小行草書作品來(lái)看,王鐸的小字作品取法主要是以“二王”為底,加上米襄陽(yáng)的跌宕以及顏魯公的雄渾形成其獨(dú)特的小行草特點(diǎn)。

        (二)小行草的主要特征

        相對(duì)于王鐸的大字行草書的大開大合、跌宕起伏的書風(fēng)而言,王鐸小字書風(fēng)繼續(xù)保留著傳統(tǒng)文人雅士小幅面的“案頭書法”特點(diǎn)。這種小作品既適應(yīng)文房書齋的文人雅玩,也可以滿足一般家居的裝飾布置。王鐸的小行草書風(fēng)呈現(xiàn)出如下特征:第一,字形古拙。王鐸的小字行草書呈現(xiàn)出古拙的風(fēng)貌,這得意他一生吃透“二王”法帖,他的小字的風(fēng)貌可以看到有王羲之《集字圣教序》的影響,至于對(duì)米芾跌宕的吸收那也是擺脫字字“狀如算子”的呆板。正所謂“取法乎上”,字形自然古意盎然。

        第二,道勁渾厚。“二王”行草書作為絕大多數(shù)人學(xué)習(xí)的范本,但王羲之的字在秀美的外表下又有著道勁的骨力,但后世的學(xué)者多數(shù)難免只徒有其表的學(xué)到了其秀美的一面,丟失了其“內(nèi)核”道勁,所以寫得媚俗軟弱,甚至連大家趙孟頫、董其昌也難逃譏評(píng)。而王鐸的小行草在取其道勁渾厚的同時(shí),也有著王羲之書風(fēng)的靈動(dòng)秀美。

        第三,化繁為簡(jiǎn)。小字的特性還是以實(shí)用方便為主,王鐸的大字行草書猶如連綿不絕的山峰,而其小行書卻又是展現(xiàn)出“化繁為簡(jiǎn)”的一面。其小行草沒(méi)了大字的纏綿,也沒(méi)了大字作品中的愛(ài)用“古字、異體字”的習(xí)慣,字里行間,溫潤(rùn)典雅,自然大方,有著不激不厲而又風(fēng)規(guī)自遠(yuǎn)的文人風(fēng)貌。

        四、王鐸大小行草書的對(duì)比

        書法中的大字與小字的書寫,不是簡(jiǎn)單的寫小一點(diǎn)寫大一點(diǎn)的問(wèn)題,也不是把小字放大寫成大字,他們之間在筆法、結(jié)體、章法均有不同的地方。而王鐸對(duì)大字與小字的書寫能夠很好的區(qū)分開米,大字磅礴壯觀,小字溫潤(rùn)典雅。圖3與圖4均是王鐸1650年的大字和小字,王鐸的風(fēng)格已經(jīng)形成,圖3的大字《書畫雖遣懷文語(yǔ)軸》作品已然出神入化,張弛有度,沉著痛快。圖4《蛾眉山詩(shī)》小字行草書,筆力沉穩(wěn)厚實(shí),結(jié)字茂密,在整體氣勢(shì)上跌宕超逸、純樸天真,同時(shí)又有大小、快慢的顯著節(jié)奏變化。既有險(xiǎn)峻之姿,又能復(fù)歸平正,法度從容,不失規(guī)矩,得“二王”書風(fēng)神韻。此作恰恰彌補(bǔ)了其“少蘊(yùn)藉”的不足,寫得不溫不火、含蓄典雅,是王鐸小字行草書中的佳作。下面我們對(duì)這一同一時(shí)期的兩件作品為代表作語(yǔ)言形式的分析:

        1.筆法。王鐸的大字筆法多為逆入藏鋒,運(yùn)筆速度節(jié)奏感強(qiáng)烈,時(shí)快時(shí)慢,運(yùn)筆提按自然,通常時(shí)一筆墨寫一個(gè)節(jié)奏,以狂肆酣暢的運(yùn)筆而顯得整幅作品汪洋恣肆。而王鐸筆下的小字卻又安靜了許多,他的小字筆筆精到,行筆中側(cè)鋒兼用,方圓互參,字字精神十足,小字沒(méi)有了過(guò)多的牽絲映帶,更像是溫柔敦厚的謙謙君子。

        2.結(jié)構(gòu)。王鐸的行草書以其深厚的功力營(yíng)造了險(xiǎn)絕奇逸的結(jié)構(gòu),其字的結(jié)構(gòu)于米襄陽(yáng)有過(guò)之而不及之勢(shì),整體的空間感虛實(shí)相生,神采飛揚(yáng)。小字的結(jié)構(gòu)沒(méi)有了大字的嬌柔做作,不急不躁,整體上有平正古淡之感。

        3.章法,王鐸的大字在章法上強(qiáng)調(diào)“似欹反正”,把單字成為一組一組的字,有時(shí)甚至半行字為一個(gè)變化單位,每個(gè)變化單位的左傾右斜體勢(shì)推向每行字的軸線變化,最后又回歸平正。在筆勢(shì)的連接上改前人的牽絲映帶,把虛連變?yōu)閷?shí)線連接,使得筆畫茂密,使得整幅字更加大氣張揚(yáng)。而王鐸的小字在章法上卻是“簡(jiǎn)約淡雅”,其單字有如作楷書之態(tài),連接的字、左右擺動(dòng)也不是特別多,與其大字章法對(duì)比,呈現(xiàn)出一派“質(zhì)樸”的外貌。

        五、余論

        在書法史上,早期并沒(méi)有大字,人類一開始都是用小字米方便自己的生活,一般是記事、交流消息的功能,另外,早期的生產(chǎn)力水平低下,生產(chǎn)材料有限,寫大字只會(huì)導(dǎo)致材料的浪費(fèi),所以,生活中不需要寫大字。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)以及生產(chǎn)力水平的提高,書法的實(shí)用性功能慢慢減弱,藝術(shù)審美功能得以提升,書寫工具、書寫材料的不斷進(jìn)步,以及建筑物的增高增大,大尺幅作品越來(lái)越走入我們的日常生活。在商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的今天,書法的作品的形式已經(jīng)日趨完善,條幅、橫幅、斗方、中堂、扇面等都能以各種形式飛入尋常百姓家,大字與小字的運(yùn)用都有其用武之地,大字與小字在其各自領(lǐng)域?qū)鞑ノ覀兊膫鹘y(tǒng)文化發(fā)揮著重要的作用。作為當(dāng)代書法的傳承者和發(fā)揚(yáng)者,大小字的書寫貫穿于書法學(xué)習(xí),在對(duì)待明初以前的書法經(jīng)典碑帖時(shí),我們也會(huì)面臨著如何將小字寫成大字的問(wèn)題。沃興華在《碑版書法》中認(rèn)為“大字與小字是有區(qū)別的,并不是把小字放大就是大字,它對(duì)結(jié)體點(diǎn)畫都有不同的要求?!雹抟虼?,我們臨摹和創(chuàng)作中要理性的看待大字和小字,小字臨摹創(chuàng)作成大字都要有自己的思考。今天,我們對(duì)學(xué)習(xí)書法的碑帖唾手可得的情況下,王鐸對(duì)大字與小字的臨摹創(chuàng)作給我們帶來(lái)源源不斷的“營(yíng)養(yǎng)”。一方面,我們?cè)趯?duì)待小字的創(chuàng)作應(yīng)該避免花里胡哨,繼續(xù)保留著傳統(tǒng)古代文人的追求的“溫文爾雅,蕭散簡(jiǎn)遠(yuǎn)”的文人書卷氣。另一方面,對(duì)待大字創(chuàng)作,要認(rèn)識(shí)到大字不是簡(jiǎn)單的把小字寫成大字,否則會(huì)陷入“依樣畫葫蘆”的機(jī)械學(xué)習(xí)。對(duì)大字的學(xué)習(xí)和運(yùn)用更應(yīng)該融入自己的理解。要想大字“大氣”,必須重視大字盼“勢(shì)”,把整幅作品的字當(dāng)作是一個(gè)整體來(lái)處理,大與小、粗與細(xì)、枯與實(shí)等矛盾都要合理,在制造矛盾的同時(shí)又要合理的解決矛盾。這樣,我們的大小字學(xué)習(xí)能夠做到小字“精致典雅”,大宇‘正大氣象”。

        注釋:

        ①徐建融,談“巨幅書法”現(xiàn)象[J].書法,2016(10):76-80.

        ②土鐸,擬山園選集八十二卷[M].1658:第十五卷,

        ⑧吳東邁,吳呂碩談藝錄[M].北京:人民美術(shù)出版社,1993:117.

        ④(美)白謙慎.傅山的世界——十七世紀(jì)中國(guó)書法的嬗變[M].北京:三聯(lián)書店,2006:13.

        ⑤劉正成.中國(guó)書法傘集61卷——王鐸[M].北京:榮寶齋出版社,1993.

        ⑥沃興華,碑版書法[M].上海:人民出版社,2005:82.

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