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        身體視域下勞動(dòng)教育的文化意涵與實(shí)踐路向

        2020-08-07 09:00:29王劍遠(yuǎn)
        新課程·上旬 2020年6期
        關(guān)鍵詞:勞動(dòng)教育

        王劍遠(yuǎn)

        摘 要:勞動(dòng)教育是初中生必修的一門(mén)課程,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),掌握必要的勞動(dòng)知識(shí),可以有效提升學(xué)生的自理能力和獨(dú)立能力,促進(jìn)學(xué)生的全面成長(zhǎng)與發(fā)展。但是,當(dāng)前由于教師教學(xué)思想觀念以及其他多種因素的影響,初中階段的勞動(dòng)教育還存在一些問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習(xí)參與積極性不佳。為了更好地解決教學(xué)中存在的問(wèn)題,嘗試從身體視域下勞動(dòng)教育的文化意涵與實(shí)踐路向等進(jìn)行分析,以求更好地提升初中勞動(dòng)教育質(zhì)量,促進(jìn)教學(xué)的全面發(fā)展。

        關(guān)鍵詞:身體視域;勞動(dòng)教育;文化意涵;實(shí)踐路向

        所謂身體視域下的勞動(dòng)教育就是要讓學(xué)生身體力行地參與到各項(xiàng)教育教學(xué)活動(dòng)中,進(jìn)而提升學(xué)生的勞動(dòng)技能,促進(jìn)其全面成長(zhǎng)與發(fā)展,而要想實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo),就需要實(shí)現(xiàn)教學(xué)的生活化,下面,筆者將從教學(xué)的生活化入手,探究做好相關(guān)工作的方法和策略。

        一、勞動(dòng)教育教學(xué)理念的生活化

        我國(guó)著名教育家陶行知先生認(rèn)為生活是一本活的教科書(shū)。生活中關(guān)于勞動(dòng)教育的知識(shí)可謂是無(wú)處不在的,因此在具體的教學(xué)實(shí)施中,教師應(yīng)當(dāng)從生活入手,實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念的生活化,要及時(shí)反思當(dāng)前勞動(dòng)教育教學(xué)存在的缺點(diǎn)和不足,認(rèn)識(shí)到學(xué)生是具有無(wú)限發(fā)展?jié)撃艿?,在教學(xué)中盡可能減少對(duì)學(xué)生的干預(yù)和控制,與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,走進(jìn)學(xué)生的生活中,了解孩子內(nèi)心深處對(duì)世界的看法與意見(jiàn),注意積極激發(fā)孩子們的主體意識(shí),用他們喜歡的方式開(kāi)展勞動(dòng)教育教學(xué)活動(dòng),結(jié)合學(xué)生在生活中遇到的各式問(wèn)題。通過(guò)生活化的教學(xué)活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生身體力行地參與到各項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)中,這對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)與發(fā)展也有著較為積極的促進(jìn)作用[1]。

        二、教學(xué)導(dǎo)入的生活化

        生活中的一切內(nèi)容都可以作為教學(xué)素材導(dǎo)入到課堂之中。在平時(shí)的教學(xué)活動(dòng)中,教師要善于捕捉生活中的現(xiàn)象,然后在教學(xué)中聯(lián)系生活中的問(wèn)題,挖掘勞動(dòng)教育知識(shí)的生活內(nèi)涵,盡可能使各項(xiàng)勞動(dòng)技術(shù)更多地貼近生活實(shí)際,實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)技術(shù)材料的生活化。在現(xiàn)實(shí)生活中勞動(dòng)技術(shù)知識(shí)、勞動(dòng)技術(shù)思想可謂是無(wú)處不在的,關(guān)鍵在于教師能否靈活地將生活中的素材融入勞動(dòng)課堂中,使這些豐富多彩的素材為課堂教學(xué)工作的開(kāi)展服務(wù)。

        在具體的教學(xué)中,要落實(shí)教學(xué)導(dǎo)入的生活化,首先教師可以創(chuàng)設(shè)良好的勞技課教學(xué)情境,這樣做的目的就在于可以更好地激發(fā)學(xué)生探索勞動(dòng)知識(shí)的興趣,啟迪思維。比如,在勞動(dòng)課上講解“刨子的使用”時(shí),為了促使學(xué)生了解刨子的使用原理,教師就可以借助信息技術(shù)展現(xiàn)與刨子相關(guān)的視頻,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生探索和學(xué)習(xí)相關(guān)知識(shí)的興趣。再比如,講解“米飯的燜與炒”時(shí),教師還可以鼓勵(lì)學(xué)生在課下積極動(dòng)手實(shí)踐操作。比如,在節(jié)假日里,讓孩子們做一回“廚師長(zhǎng)”,嘗試不同的米飯制作方法,這一類(lèi)型的實(shí)踐活動(dòng),在平時(shí)的課堂和生活中學(xué)生基本上都沒(méi)有機(jī)會(huì)接觸,教師如果能夠以此為切入點(diǎn),則能夠更好地幫助學(xué)生感受和理解相關(guān)知識(shí)[2]。

        三、教學(xué)方式的生活化

        勞動(dòng)教育所涉及的知識(shí),在實(shí)際生活中可謂是應(yīng)有盡有,教學(xué)中教師不僅要實(shí)現(xiàn)教學(xué)理念和教學(xué)導(dǎo)入的生活化,同時(shí)還應(yīng)當(dāng)積極落實(shí)教學(xué)方式的生活化。在課堂教學(xué)中,教師應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)將生活資源轉(zhuǎn)化成為教學(xué)資源,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和探索知識(shí),教學(xué)方式選擇上要盡可能地選擇與學(xué)生實(shí)際生活相貼近的,能夠促使學(xué)生有所體驗(yàn)和感悟的空間,引導(dǎo)學(xué)生有所思、有所感受、有所感悟。

        比如,在教學(xué)中改變傳統(tǒng)的桌椅擺放模式,嘗試讓學(xué)生圍坐在一起,建立靈活互動(dòng)的教學(xué)形式。同時(shí),在課堂教學(xué)中,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,采用生活化的教學(xué)方法,使教學(xué)活動(dòng)成為學(xué)生樂(lè)于參與、主動(dòng)參與的過(guò)程,教師可以引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生活、認(rèn)識(shí)生活和創(chuàng)造生活。比如,在教學(xué)“面點(diǎn)的煮與烘”時(shí),筆者就創(chuàng)新模擬真實(shí)的生活情境,將面粉、烤箱等材料設(shè)備搬到課堂之上,然后引導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)場(chǎng)制作面點(diǎn),在成功制作面點(diǎn)之后,老師和學(xué)生一起品嘗成功的果實(shí),這樣學(xué)生更容易在課堂上收獲成功的喜悅,他們的參與感更強(qiáng),參與積極性也將會(huì)大幅度提升。當(dāng)然,在教學(xué)方式生活化的過(guò)程中,教師也應(yīng)當(dāng)注意要有選擇、有針對(duì)性地進(jìn)行生活化,實(shí)際教學(xué)中并非所有勞動(dòng)知識(shí)內(nèi)容都適合進(jìn)行生活化改造,因此在具體的教學(xué)中,教師還應(yīng)當(dāng)注意做好內(nèi)容甄別,以便更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,發(fā)散學(xué)生思維[3]。

        總之,對(duì)于初中生來(lái)說(shuō),學(xué)好勞動(dòng)教育知識(shí),能更好地幫助學(xué)生適應(yīng)生活,解決自身在生活中遇到的問(wèn)題,促使學(xué)生朝著更好的方向發(fā)展,但是要想切實(shí)做好勞動(dòng)教育工作,也絕非一朝一夕的事情,其需要教師結(jié)合教學(xué)內(nèi)容以及初中生的心理和生理特點(diǎn),有針對(duì)性地開(kāi)展各項(xiàng)教學(xué)工作,幫助學(xué)生感受勞動(dòng)之美。

        參考文獻(xiàn):

        [1]王鐘的.開(kāi)展勞動(dòng)教育? 不是學(xué)校“需要”學(xué)生勞動(dòng)[N].中國(guó)青年報(bào),2020.

        [2]梁珺淇.勞動(dòng)教育:開(kāi)啟個(gè)人全面發(fā)展之旅[J].職業(yè)教育研究,2019(12):16-20.

        [3]羅萍.踐行陶行知教育思想? 強(qiáng)化學(xué)校勞動(dòng)教育[J].中國(guó)農(nóng)村教育,2019(34):12-13.

        編輯 李琴芳

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