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        油畫家的藏區(qū)情緣初探

        2020-08-06 14:41:50蒲志俊
        文藝生活·中旬刊 2020年4期
        關(guān)鍵詞:油畫家藏區(qū)藝術(shù)創(chuàng)作

        蒲志俊

        摘要:藏族,是我國少數(shù)民族中一個(gè)古老獨(dú)特的民族,是青藏高原的原住民族,主要分布在我國西藏自治區(qū)、青海、四川省西部、甘肅甘南、云南迪慶等地區(qū)。藏族的獨(dú)特性、原始性和神秘吸引著眾多油畫家深入藏區(qū)采風(fēng)、寫生、創(chuàng)作。在我國美術(shù)史上留下了許多難忘的畫面,并感染和召喚著一代又一代油畫家無畏艱險(xiǎn),多次入藏收集素材、體驗(yàn)、感受和進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。

        關(guān)鍵詞:藏區(qū);油畫創(chuàng)作;地域特色

        中圖分類號(hào):J213文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1005-5312(2020)11-0187-01

        一、獨(dú)特的地域性是吸引油畫家的外在因素

        多樣的地形地貌特征和在這獨(dú)特環(huán)境下形成的特有民風(fēng)民俗,加上宗教和歷史文化的神秘感和新奇性讓入藏畫家著迷于圣潔的雪山,靜穆的湖泊,深邃的天空,即藏區(qū)所呈現(xiàn)給油畫家們的歷史文化和自然景觀融為一體的獨(dú)特美將給油畫家們最大震撼和啟示。油畫家們?cè)诓貐^(qū)物像到心象的不斷錘凍和積累中,他們的情感思想得到深遠(yuǎn)和升華。

        二、油畫家確定到藏族創(chuàng)作取向是他們前行的內(nèi)在動(dòng)力

        油畫家一旦被藏族豐富動(dòng)人的藝術(shù)形象生命力所吸引,他們會(huì)自覺地從深切感受理性,升華后所獲得的精神之美中找到撥動(dòng)他們心弦地真正音符,并給創(chuàng)作形象賦予情感和生命力。他們將藏區(qū)珍貴地體驗(yàn)和感悟最終確定為自己地創(chuàng)作取向,只有在藏區(qū),他們才能將畫境與心境結(jié)合,達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)心靈地契合。藝術(shù)創(chuàng)作和情感才能真實(shí),從而享受創(chuàng)作中地愉悅和幸福。

        油畫家常常被藏區(qū)散發(fā)出來地原生態(tài)和神秘感及以直擊人心地虔誠所吸引,如那一雙雙深邃地眼神,帶給油畫家們無限震撼和創(chuàng)作地沖動(dòng),他們一般采風(fēng)寫生,一邊在構(gòu)思著心中去表達(dá).地理想畫面,也沐浴著從身到心地洗禮。

        油畫家只有到了藏區(qū),他們地心靈純潔與內(nèi)心的安寧在藏區(qū)安了家。他們讓虔誠的誦經(jīng)拂去身上塵土,藏區(qū)的一切都非常入眼入畫,有時(shí)發(fā)現(xiàn)的一個(gè)瞬間也會(huì)讓他們激動(dòng)甚至感動(dòng),并觸動(dòng)了他們的內(nèi)心,讓他們興奮不止徹夜難眠。

        充滿人性激情和雄壯體魄相結(jié)合的男性形象氣質(zhì),他們身上散發(fā)出的感性的熱情之美和雄壯的身軀之美,這些生命特征要素正是打動(dòng)畫家們心靈的東西,只有將其融入情感的表達(dá)和人性的光輝,創(chuàng)作出來的油畫作品才能讓更多的觀眾魂?duì)繅?mèng)繞。情駐藏區(qū),神往藏區(qū)。

        悠久豐富的藏區(qū)文化是油畫家取之不盡的藝術(shù)創(chuàng)作養(yǎng)分,藏族從語言顏文字到服飾禮儀,從藝術(shù)展示到建筑風(fēng)格,從習(xí)俗飲食到婚喪禁忌,都體現(xiàn)了藏族文化博大精深。藏族文化猶如一個(gè)巨大的寶藏,吸引著無數(shù)的畫家與藏傳佛。不同于其他民族的生活習(xí)俗也是打動(dòng)油畫家的主要原因之一,他們每次入藏總在努力追尋更多能觸及他們內(nèi)心情感的元素,讓每一次的心靈打動(dòng),激起內(nèi)心的牽掛和神往,從而使他們產(chǎn)生了對(duì)藏區(qū)深深的情結(jié)和依戀,因?yàn)樗麄儓?jiān)信,有了情節(jié)的牽掛,才能創(chuàng)作有靈魂和思想的作品。情節(jié)創(chuàng)造力的重要來源也是油畫家心理的慰藉和精神寄托。他們?cè)谧杂蓚€(gè)性的展示中去宣泄壓抑,從而找到他們心靈安息的地方讓畫家情深難舍。

        畫家只有對(duì)藏區(qū)未知領(lǐng)域的不斷探索,才能慢慢走進(jìn)和觸碰到藏民熱情而淳樸的靈魂,從他們純潔執(zhí)著的信念中讓畫家體驗(yàn)到了認(rèn)識(shí)的目標(biāo)和希望。從而潛移默化地洗滌著畫家們的心靈,讓人們看到了藏民生活中的真實(shí)、善良和美麗。有的畫家為了找到自己心靈上的那片凈土,讓自己的心靈棲息,而不遺余力有的甚至傾注一生心血。正如于小東說的:“藏區(qū)給人最重要的東西是靈魂深處的凈化”,畫藏民成了他心靈深處不斷探索的媒介。

        總之,畫面是測(cè)謊器,筆觸是心電圖,最后呈現(xiàn)的是整個(gè)畫面的氣息和品格。畫家一旦開始了,畫家的靈魂也應(yīng)該和整個(gè)畫面營造的語境合二為一。

        藏族的風(fēng)土人情只有用油畫的質(zhì)感表達(dá)起來才能更有張力,油畫相對(duì)于國華和水彩在顏色的把握度上更具有層次性,質(zhì)感強(qiáng)烈,表現(xiàn)真實(shí),代表畫家有陳丹青,艾軒等。油畫家們的創(chuàng)作初心是他們的理想追求。畫家始終擁有一顆初心,到藏區(qū)去真切的感受喜愛和熱愛藏區(qū)這篇凈土,而非人云亦云的為了追捧熱度創(chuàng)作更多商業(yè)價(jià)值的畫作,這里的真善美,樸實(shí)的天真,都深深地印在我們的心中。

        參考文獻(xiàn):

        [1]大唐卓瑪(唐平).中國油畫語言中的東方審美意象[J].美術(shù)大觀,2015(02).

        [2]王金秋.中國傳統(tǒng)色彩的特征及表現(xiàn)[J]上海工藝美術(shù),2006(03).

        [3]韓勇玲,馮斌.情感在風(fēng)景油畫寫生中的表達(dá)[J].藝術(shù)評(píng)鑒,2019(17).

        [4]謝曉荷.風(fēng)景油畫寫生的感悟[J].中國教育學(xué)刊,2017(S1).

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