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        淺議明清時期溫病學(xué)說形成的原因

        2020-08-06 14:23:17古淑輝熊晨曦周樂
        關(guān)鍵詞:溫病戰(zhàn)爭

        古淑輝 熊晨曦 周樂

        【摘 要】 目的:探討明清時期溫病學(xué)說形成的原因。方法:從自然因素和社會因素兩方面查閱文獻(xiàn)。結(jié)果:在自然因素方面,受明清小冰期的影響,人們的用藥與飲食趨于溫補而使體質(zhì)偏陽,還存在著伏寒化溫的現(xiàn)象,使溫病發(fā)生的可能性提高,而且自然災(zāi)害增多,大災(zāi)之后必有大疫;在社會因素方面,飲食生活的豐富多樣,食材的偏嗜和不同區(qū)域菜系味型對人群體質(zhì)的影響,也容易形成濕熱體質(zhì),明清戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生,以及人口遷移造成的南方人口增多,都容易造成溫病的發(fā)生,而溫疫學(xué)辨證論治體系的形成則加深了溫病學(xué)說的研究。結(jié)論:在自然因素和社會因素的雙重影響下,溫病學(xué)說從傷寒體系中分化出來,成為一門獨立的學(xué)科。

        【關(guān)鍵詞】 溫病;明清小冰期;伏寒化溫;戰(zhàn)爭

        【中圖分類號】R22 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】 A ? ?【文章編號】1007-8517(2020)10-0009-03

        溫病學(xué)說的發(fā)展形成是在傷寒體系中孕育、發(fā)展和變革的歷史,《內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》和《傷寒論》等諸多著作大抵是在廣義傷寒的范圍內(nèi)論述溫病。元代末年,王安道在《醫(yī)經(jīng)溯洄集》中強調(diào)“溫病不得混稱傷寒”,對溫病的認(rèn)識始從傷寒體系中分化出來。明清時期涌現(xiàn)了大量的溫病學(xué)專著,在溫病的病因、發(fā)病、診斷、辨證以及治法方藥諸方面不斷豐富和發(fā)展,使溫病從傷寒體系中分化出來而自成體系。文章從自然因素和社會因素兩方面,淺淡明清時期溫病學(xué)說形成的原因。

        1 自然因素

        溫病學(xué)說成形于明清時期,且溫病大家多出自南方江浙地區(qū),除了由于南方地區(qū)氣候溫暖濕潤、降水較多的自然環(huán)境,當(dāng)?shù)厝藗円赘惺軠責(zé)嶂埃蕽駸?、溫?zé)嶂捕喟l(fā)。但是也還有其他的自然因素在客觀上影響著溫病學(xué)說的形成。

        1.1 明清小冰期 大約在公元1400~1900年間,全球氣候進(jìn)入一個寒冷時期,被稱為新冰期第四期,而在我國,因和明清時期相對應(yīng),又稱為明清小冰期。據(jù)竺可楨研究[1],在此寒冷期間,中國經(jīng)歷了3個較為寒冷的時期,分別是1470~1520年、1620~1720年、1840~1890年,氣溫普遍下降1~2℃。

        明清小冰期的氣候寒冷干燥,寒涼之邪偏重,易損傷人體陽氣,同時寒冷氣候也容易影響農(nóng)作物的生長,從而產(chǎn)生饑荒,導(dǎo)致人體的正氣不足,在這種環(huán)境下,溫補學(xué)派便應(yīng)運而生。因而在繼承李東垣脾胃學(xué)說的基礎(chǔ)上,薛已、張景岳等溫補學(xué)派醫(yī)家,強調(diào)溫養(yǎng)補虛的思想,善用甘溫補虛之品。然而,在明清期間的溫暖冬季,主要是在公元1550~1600年和1770~1830年間[1],氣候回暖,而明清的一些醫(yī)家若是不加以辨證論治,用藥與膳食過多采用溫補之品,不可避免地會形成內(nèi)熱,甚至損傷人體陰精,從而形成偏陽熱性的普遍體質(zhì);再加上明清小冰期的四時氣候變化異常,極易導(dǎo)致溫病的發(fā)生,甚至引起暴發(fā)流行,同時寒邪較以往更為嚴(yán)重,由于正氣虧虛,病邪乘虛而入而伏藏于體內(nèi),客觀上也存在著伏寒化溫的現(xiàn)象,而伏氣學(xué)說認(rèn)為,伏邪可由春季陽氣生發(fā)而引動在里之伏熱,或者復(fù)感外邪而形成客寒包火證,以及其他因素導(dǎo)致正氣耗傷、身體不耐伏邪之?dāng)_而外發(fā),這些誘發(fā)因素在明清小冰期常見,從而使溫病的發(fā)生增多。而且據(jù)賴氏研究[2],在相對溫暖時期的1720~1840年間,1830~1833年間發(fā)生的疫病是屬于溫?zé)嵝再|(zhì)的,與仲景所處的建安年間(196~216)的寒性疫病有所區(qū)別,明清溫病四大家基本上都生活在1720~1840年這一相對溫暖的歷史時期[3],也再次印證了氣候?qū)夭W(xué)說理論形成的影響。

        1.2 自然災(zāi)害 中國歷代自然災(zāi)害發(fā)生頻率高,災(zāi)害種類多,分布地域廣。而《中國災(zāi)害通史》統(tǒng)計,僅明代的水災(zāi)、旱災(zāi)、蟲災(zāi)等十二類自然災(zāi)害就有3952次之多,而清代的自然災(zāi)害更是超過以往。據(jù)劉靜研究[4],明清時期發(fā)生178次重大疫災(zāi),是中國歷史上第2個重大疫災(zāi)的活躍期,其中明代前期氣候濕潤,中后期持續(xù)偏干,特別是1637~1643年的秦漢以來最為嚴(yán)重的一次持續(xù)性干旱造成1639~1644年期間連年發(fā)生重大疫災(zāi),而清代氣候雖然總體濕潤,但也經(jīng)常出現(xiàn)持續(xù)性干旱,重大疫災(zāi)頻次上升趨勢明顯,達(dá)到歷史時期的高峰??梢?,氣候的干濕變化影響著重大疫災(zāi)的發(fā)生,特別是干旱對重大疫災(zāi)的影響較大。這一方面由于明清小冰期的氣候較為寒冷干燥,整個自然環(huán)境并不穩(wěn)定,加劇了自然災(zāi)害的發(fā)生,氣候反常和自然災(zāi)害導(dǎo)致了疫病的滋生和傳播,另一方面,古代農(nóng)業(yè)社會生產(chǎn)力水平低下,人類難以預(yù)測、適應(yīng)和抵御氣候變化引發(fā)的自然災(zāi)害;在自然災(zāi)害頻繁和災(zāi)情嚴(yán)重的情況下,容易導(dǎo)致饑荒的爆發(fā),從而降低了人體抵抗力,使得疫病可以乘虛而入,并大面積流行。疫病的大量發(fā)生給明清醫(yī)家?guī)砹舜罅康呐R床實踐,加快了溫病學(xué)說形成的步伐。

        2 社會因素

        社會因素主要對具有傳染性、流行性特點的溫病發(fā)生具有重要影響,但是人民生活條件對體質(zhì)的影響、社會衛(wèi)生條件對致病因素和傳播途徑的影響等方面也不可忽視。

        2.1 飲食生活 明清時期諸如糧食生產(chǎn)、農(nóng)業(yè)、畜牧業(yè)等方面的發(fā)展變化均超越前代。如明清時期的畜牧技術(shù)、獸醫(yī)技術(shù)和漁業(yè)技術(shù)通過與邊疆貿(mào)易的方式得到了很大提高,許多家畜禽如雞、鴨、豬、牛等都有優(yōu)良品種出現(xiàn)[5]。家畜禽養(yǎng)殖的規(guī)模擴(kuò)大、密度增高,一方面改善了飲食生活,但是肉類食品偏于溫補,過多地食用會助長人體陽氣而引起人體陰陽失調(diào);另一方面,現(xiàn)代研究表明[6]人的傳染病有6成是來源于動物,而一半的動物傳染病可以傳染給人。因此,許多動物疫病可以通過肉類食品傳染給人,造成人類疫病的爆發(fā),并在人類中傳播。

        另外,不同地區(qū)間氣候條件的差異,形成了我國“東辣西酸,南甜北咸”的飲食口味格局。清初逐漸形成了“八大菜系”,由于川、湘與閩北菜系所在地區(qū)冬春寒冷潮濕和天陰多霧的氣候特性,居民嗜好辛辣以祛寒除濕,調(diào)節(jié)身體以適應(yīng)寒冷潮濕的氣候。但是過多地食用辛辣,不僅易形成氣郁或痰濕體質(zhì),還因濕邪困體使人體濕從熱化、濕熱交蒸并郁而化火而傷肺[7]。而溫病大多數(shù)病位在肺,肺受損而不能抵御外邪,發(fā)為溫病。這些飲食生活的改變,使得當(dāng)時人們的陽氣偏盛,人體陰陽容易失調(diào),從而使溫病的發(fā)病增多。

        2.2 戰(zhàn)爭頻繁 明末清初,持續(xù)了30多年的戰(zhàn)亂,爆發(fā)了許多大規(guī)模的農(nóng)民起義戰(zhàn)爭,還有南明與清軍的戰(zhàn)爭、吳三桂反清戰(zhàn)爭等等,另外清兵入關(guān)發(fā)生了“揚州十日”“嘉定三屠”等事件。在戰(zhàn)爭中,部隊人口密集,流動性大,戰(zhàn)時環(huán)境、飲食等方面的衛(wèi)生條件差,這些都為各種病原微生物的滋生提供了良好的條件;戰(zhàn)亂容易導(dǎo)致人口遷移,戰(zhàn)時部隊的行軍轉(zhuǎn)移更是把傳染源帶至所過之處,人群流動性大,因而易于傳染病的傳播與流行;作戰(zhàn)時不可避免地會受傷失血、創(chuàng)面感染,甚至還有大量的人口傷亡,使人體的抗病能力下降,一旦發(fā)生疫病便死傷相繼,而戰(zhàn)爭后的尸體無人處理,導(dǎo)致病菌滋生。因此,戰(zhàn)時許多疾病的發(fā)生率較平時高,而明末清初戰(zhàn)爭的高發(fā)主要導(dǎo)致了溫病的高發(fā)以及快速廣泛的傳播。以明清時期兩湖山岳地區(qū)為例,疫災(zāi)與戰(zhàn)亂有關(guān)聯(lián)的共計43次[8]。此外,戰(zhàn)爭也使大量人口南遷和大量人才棄官從醫(yī),江南經(jīng)濟(jì)和文化得到了巨大的繁榮,促進(jìn)了溫病學(xué)說的發(fā)展[9]。

        2.3 人口遷移 三千多年來,中國疫災(zāi)分布區(qū)域有從黃河中下游向外擴(kuò)展的趨勢,重點區(qū)域有由北向南,由東向西的趨勢[10],這與我國歷史上的人口遷移特點大致相符,因此疫災(zāi)分布與人口分布有密切關(guān)系。在中國古代的農(nóng)業(yè)社會中,強制性移民、戰(zhàn)亂以及商貿(mào)活動的拓展等因素最容易引起人口遷移,如明末清初四川遭到了嚴(yán)重的戰(zhàn)亂和屠戳,人口損失慘重,之后清初就采取了“湖廣填四川”的政策。除此之外,還需要注重自然條件變化帶來的人口遷移。而其中,氣候又是主導(dǎo)因素。長達(dá)四世紀(jì)的明清小冰期,也是農(nóng)作物低產(chǎn)的困難時期,長時間的寒冷期成為北方人民向南遷移的強大“推力”,如明清時期福建人民向粵東沿海地區(qū)的人口遷移[11]。在這些因素的影響下,明清時期,許多經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、氣候適宜的地區(qū),人口增長迅速,但是封建社會基本沒有人工免疫措施,因而容易導(dǎo)致疫病的流行。如兩湖地區(qū)隨著外來人口的增加,與外界交流日益頻繁,天花、霍亂等疫病開始傳入,由此引發(fā)了多次大規(guī)模的疫災(zāi)[8]。在明代,南方疫病明顯多于北方,其中“以瘟疫為最多,痢疾、傷寒、瘧疾較為嚴(yán)重,鼠疫也有大面積的流行”[12],主要是因為北方人們遷移到南方地區(qū)后,不適應(yīng)南方氣候濕潤炎熱、雨水偏多、濕氣偏重的自然環(huán)境,加上當(dāng)?shù)厝丝诹鲃宇l繁,自然很容易導(dǎo)致溫病的發(fā)生。

        2.4 溫病學(xué)體系的形成 明末清初,吳又可的《溫疫論》問世,溫疫學(xué)說初步形成,其后,《廣瘟疫論》、《傷寒溫疫條辨》、《松峰說疫》等著作問世進(jìn)一步豐富和發(fā)展了溫疫學(xué)說。然而論溫疫的專著多為一書專論一病,戾氣學(xué)說與傳統(tǒng)理論有些脫節(jié),缺乏系統(tǒng)的辨證論治方法,但不可否認(rèn),它為溫病學(xué)說的形成奠定了堅實的基礎(chǔ)。到了清代中葉,溫病學(xué)說研究各種溫病,研究范圍更廣,其中也包括溫疫。因而,溫病學(xué)說的研究便可資借鑒,葉天士、吳鞠通正是受到前輩醫(yī)家的啟迪,創(chuàng)立衛(wèi)氣營血辨證與三焦辨證,確立了溫病辨證綱領(lǐng),以及王孟英著成《溫?zé)峤?jīng)緯》,這些著作系統(tǒng)地構(gòu)建了溫病學(xué)體系,使得醫(yī)家在進(jìn)行辨證論治的時候,把患者更準(zhǔn)確地納入到了溫病的范疇,在一定程度上擴(kuò)大了溫病患者的數(shù)量,這又反過來推動了醫(yī)家加深對溫病的研究,從而促進(jìn)了溫病學(xué)說的形成并使其具備了完整的學(xué)科體系。

        3 小結(jié)

        明清時期溫病學(xué)說的出現(xiàn),在自然因素方面,由于明清小冰期的影響,人們的用藥與飲食趨于溫補,體質(zhì)普遍偏陽熱性,再加上此時期的寒邪較以往更為嚴(yán)重,客觀上還存在著伏寒化溫的現(xiàn)象,使溫病發(fā)生的可能性提高,而且自然災(zāi)害增多,大災(zāi)之后必有大疫,疫病的大量發(fā)生給明清醫(yī)家?guī)砹舜罅康呐R床實踐;在社會因素方面,經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們生活水平的提高,使得飲食豐富多樣,食材的偏嗜和不同區(qū)域菜系味型對人群體質(zhì)的影響,也容易形成濕熱體質(zhì),明清戰(zhàn)爭的頻繁發(fā)生,以及人口遷移造成的南方人口增多,都容易造成了溫病的發(fā)生,而溫疫學(xué)辨證論治體系的形成加深了溫病學(xué)說的研究。在這些因素的共同作用下,溫病學(xué)說從傷寒體系中分化出來,成為一門獨立的學(xué)科。參考文獻(xiàn)

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        (收稿日期:2020-02-12 編輯:陶希睿)

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