人無(wú)精神不立，國(guó)無(wú)精神不興，黨無(wú)精神不強(qiáng)。延安精神是推進(jìn)陜西追趕超越乃至黨的整體事業(yè)持續(xù)繁榮的精神之鈣和動(dòng)力之源，具有超越時(shí)空的感召力和強(qiáng)大生命力，凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命理想、黨性原則、政治情懷、真理信仰、宗旨追求，彰顯著新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命。習(xí)近平總書記在4月23日視察陜西時(shí)強(qiáng)調(diào)：“堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，用以滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，從中汲取信仰的力量，查找黨性的差距，校準(zhǔn)前進(jìn)的方向?！绷?xí)近平總書記的講話醍醐灌頂，振聾發(fā)聵，他明確了新時(shí)代廣大黨員干部教育的精神支柱，指出要以延安精神為黨員教育核心，樹(shù)信仰、找差距、校方向，不斷汲取發(fā)展力量。這就為我們弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)、提高執(zhí)政本領(lǐng)、不斷推進(jìn)新時(shí)代陜西追趕超越和奪取社會(huì)主義事業(yè)偉大勝利，提供了歷史金鑰和時(shí)代密碼。

堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部。延安精神產(chǎn)生于20世紀(jì)三四十年代，正值全面抗戰(zhàn)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國(guó)人民面臨著民族獨(dú)立和人民解放的最迫切任務(wù)，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中華民族優(yōu)秀分子，高舉新民主主義的大旗，不怕?tīng)奚⒁陨碜鲃t、勵(lì)精圖治、艱苦奮斗，取得了一項(xiàng)項(xiàng)彪炳史冊(cè)的偉大勝利，形成了以“堅(jiān)定正確的政治方向，解放思想、實(shí)事求是的思想路線，全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，自力更生、艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神”為主要內(nèi)容的延安精神，成為打敗日本帝國(guó)主義、解放全中國(guó)的制勝法寶和不竭動(dòng)力，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨人崇高品格和偉大情懷。新時(shí)代以來(lái)，習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)延安精神，凸顯了延安精神在我們黨紅色精神譜系中的重要地位和時(shí)代價(jià)值，他語(yǔ)重心長(zhǎng)地指出：延安精神教育了一代代共產(chǎn)黨人。20世紀(jì)50年代，一大批高級(jí)知識(shí)分子積極響應(yīng)黨的號(hào)召，毅然離別上海，西遷長(zhǎng)安，開(kāi)啟了“新中國(guó)知識(shí)界開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的一次偉大行軍”。他們?cè)鞑俊⒎?wù)國(guó)家、披肝瀝膽、攻堅(jiān)克難，換來(lái)了西部科教事業(yè)的蓬勃發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷跨越。交大師生身上洋溢著的“聽(tīng)黨指揮跟黨走，與黨和國(guó)家、與民族和人民同呼吸、共命運(yùn)”的西遷精神，正是延安精神的自然衍生和歷史延伸。習(xí)近平總書記也多次提到成長(zhǎng)經(jīng)歷受到延安精神的洗禮，在梁家河插隊(duì)七年，他從“一個(gè)什么都不會(huì)做的十五六歲孩子”，歷練成“能吃苦、干實(shí)事、好讀書的好后生”和為老百姓辦實(shí)事、辦好事的好支書，他堅(jiān)守信仰、自強(qiáng)不息、吃苦耐勞、勇于擔(dān)當(dāng)，得到鄉(xiāng)親們的擁戴，把對(duì)延安精神的向往、崇敬和感動(dòng)都融入為人民做實(shí)事的不懈追求之中。在新時(shí)代，弘揚(yáng)延安精神，堅(jiān)持不懈用延安精神教育廣大黨員、干部，就要圍繞延安精神的精髓，不斷提高弘揚(yáng)延安精神的能力，教育廣大黨員、干部抓住新時(shí)代新機(jī)遇，自覺(jué)與國(guó)家、民族、人民站在一起，在祖國(guó)最需要的地方建功立業(yè)，創(chuàng)造屬于我們這代人的歷史功績(jī)。

用延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂。延安精神是中國(guó)革命事業(yè)從勝利走向勝利的源頭，是黨第一次以成熟政黨的形態(tài)開(kāi)展具有新中國(guó)奠基意義的局部執(zhí)政實(shí)踐，為黨的事業(yè)的持續(xù)發(fā)展凝聚了精神動(dòng)力和永恒力量?；赝麣v史，為什么條件艱苦、物質(zhì)匱乏的黃河之濱，能夠聚集和吸引不同膚色、不同年齡、不同出身、不同身份的有志之士;為什么有些人對(duì)革命勝利抱有質(zhì)疑，甚至走向人民的對(duì)立面，而在延安黨領(lǐng)導(dǎo)下的軍民卻朝氣蓬勃、激情燃燒、充滿生機(jī);為什么陜甘寧邊區(qū)能夠做出“十個(gè)沒(méi)有”的“示范區(qū)”，“給全國(guó)人民看”。理由千萬(wàn)條，但核心在黨始終把全心全意為人民服務(wù)作為宗旨，始終要求將人民的利益放在第一位，對(duì)人民無(wú)限忠誠(chéng)，始終堅(jiān)持人民群眾史觀，始終堅(jiān)持黨的群眾路線和工作方法。以毛澤東為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，把人民群眾比作是黨的“活菩薩”“上帝”“諸葛亮”“我們的主人”，他們嘔心瀝血、夙夜為公，繪就“抗戰(zhàn)救國(guó)”和“民主救國(guó)”藍(lán)圖，并用自身模范的行動(dòng)和優(yōu)良的作風(fēng)，贏得了人民群眾的由衷擁護(hù)和充分愛(ài)戴。用延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，就是要高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的偉大旗幟，不忘初心、牢記使命，踐行以人民為中心理念，堅(jiān)持人民利益至上，筑牢群眾路線這條生命線，扎實(shí)辦好民生實(shí)事，切實(shí)做到改革發(fā)展依靠人民，改革發(fā)展為了人民，增強(qiáng)人民群眾的獲得感和幸福感。持續(xù)不斷以延安精神滋養(yǎng)初心、淬煉靈魂，繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，始終保持革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代精氣神，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨就能夠永遠(yuǎn)立于不敗之地。

從延安精神中汲取信仰的力量。早在2015年習(xí)近平總書記視察陜西時(shí)就指出，全面從嚴(yán)治黨要繼續(xù)從延安精神中汲取力量，要把抓理想信念貫穿始終。延安時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想信念表現(xiàn)得最充分。青年們唱著“割掉皮肉還有筋，打斷骨頭還有心。只要還有一口氣，爬也爬到延安城”的自編歌曲，排除千難萬(wàn)險(xiǎn)，千里迢迢奔赴延安追尋革命理想。共產(chǎn)黨人為了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義理想，拋頭顱、灑熱血，隨時(shí)經(jīng)歷著血與火、生與死的考驗(yàn)，交出合格答卷，背后以堅(jiān)定的理想信念為支撐。印度援華醫(yī)生柯棣華禁不住感慨：“在黑暗的歲月里生活的中國(guó)人，特別是青年，終于從共產(chǎn)黨人身上找到了希望，看到了光明?！比耸且幸稽c(diǎn)精神的，毛澤東多次講到“愚公移山”的寓言，指出共產(chǎn)黨人就要像愚公一樣，堅(jiān)持不懈努力，挖掉壓在中國(guó)人民頭上的三座大山。如果一個(gè)共產(chǎn)黨員沒(méi)有理想信念，就絕不能算是一個(gè)合格的共產(chǎn)黨員。偉大的延安精神滋養(yǎng)了幾代共產(chǎn)黨人，始終是凝聚人心、戰(zhàn)勝困難、開(kāi)拓前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量和壓艙石。從延安精神中汲取信仰的力量，就是要始終堅(jiān)持以馬克思主義及其中國(guó)化理論為指導(dǎo)，堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理想信念，樹(shù)立抗疫必勝、脫貧攻堅(jiān)必勝、中華民族偉大復(fù)興必定實(shí)現(xiàn)等為主要目標(biāo)的文化自信，保持延安時(shí)期那么一種忘我精神、那么一股昂揚(yáng)斗志、那么一種科學(xué)精神，才能戰(zhàn)勝在全面建成小康社會(huì)和“十三五”規(guī)劃收官以及脫貧攻堅(jiān)決戰(zhàn)決勝之年的各種挑戰(zhàn)。習(xí)近平總書記勉勵(lì)陜西廣大干部群眾只爭(zhēng)朝夕、真抓實(shí)干，努力克服新冠肺炎疫情帶來(lái)的不利影響，確保完成決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅(jiān)目標(biāo)任務(wù)，全面建成小康社會(huì)，奮力譜寫陜西新時(shí)代追趕超越新篇章，在新時(shí)代各項(xiàng)工作中展現(xiàn)新氣象，取得新作為，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

對(duì)照延安精神查找黨性的差距。黨的戰(zhàn)斗力關(guān)鍵在每位黨員的黨性修養(yǎng)上。有人問(wèn)毛澤東：為什么全國(guó)人民特別喜歡中國(guó)共產(chǎn)黨？毛澤東這樣回答：第一，因?yàn)樗坏辛苏畏较?，而且始終堅(jiān)持了這個(gè)方向;第二，因?yàn)樗辛艘环N作風(fēng)，一種奮斗的習(xí)慣。毛澤東的回答正是強(qiáng)調(diào)了共產(chǎn)黨員的強(qiáng)烈的黨性修養(yǎng)，指出了共產(chǎn)黨員與其他黨派的巨大差異。延安時(shí)期，黨十分重視黨性修養(yǎng)，《中央關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》首開(kāi)黨的歷史上增強(qiáng)共產(chǎn)黨員的黨性教育的先河;馬克思主義中國(guó)化的學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)為共產(chǎn)黨員的黨性升華和理論提升帶來(lái)了持久動(dòng)力;毛澤東在延安文藝座談會(huì)上的講話為共產(chǎn)黨員的黨性涵養(yǎng)和文化自信指明了方向;以反對(duì)主觀主義、宗派主義和黨八股為主要內(nèi)容的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)為共產(chǎn)黨員的黨性純潔和思想統(tǒng)一進(jìn)行了有力實(shí)踐;《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》為共產(chǎn)黨員的黨性鍛煉和政治成長(zhǎng)提供了理論指導(dǎo)和提升方法。正是這種大規(guī)模的提升黨性的努力，黨的局部執(zhí)政能力得以提高，駕馭理論能力日臻成熟，文化自信充分顯露，階級(jí)基礎(chǔ)日益鞏固，群眾路線全面踐行，這就為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利奠定干部基礎(chǔ)，為新中國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)儲(chǔ)備了人才。對(duì)照延安精神查找黨性的差距，就是要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的思想路線，要從延安時(shí)期黨對(duì)共產(chǎn)黨員的要求中找差距，要深入思考“延安作風(fēng)”和“西安作風(fēng)”之間的巨大鴻溝，要探尋“中國(guó)的希望在延安”的歷史之謎，不斷提高辯證思維、系統(tǒng)思維能力，堅(jiān)持開(kāi)展批評(píng)和自我批評(píng)，防止各種政治灰塵和政治微生物對(duì)黨員思想和黨的肌體造成侵蝕。在新時(shí)代，各級(jí)黨委要整體謀劃推進(jìn)反“四風(fēng)”，把整治形式主義、官僚主義同整治享樂(lè)主義、奢靡之風(fēng)結(jié)合起來(lái)?！八娘L(fēng)”與黨的性質(zhì)宗旨和優(yōu)良作風(fēng)格格不入，是黨與人民的大敵。領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭查找黨性修養(yǎng)與黨的路線、方針、政策要求存在的政治偏差，堅(jiān)決把政治建設(shè)擺在首位，嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定及其實(shí)施細(xì)則，嚴(yán)肅查處只表態(tài)不落實(shí)、不擔(dān)當(dāng)不作為、不敬畏不在乎等“雙面人格”問(wèn)題黨員，構(gòu)建一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐的體制機(jī)制，為各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

以延安精神校準(zhǔn)前進(jìn)的方向。堅(jiān)定正確的政治方向是延安精神之首，是延安精神的靈魂所在。延安時(shí)期，共產(chǎn)黨人之所以能從小變大，從弱到強(qiáng)，從局部執(zhí)政走向全國(guó)，就在于有馬克思主義理論和毛澤東思想做指導(dǎo)，有一支先進(jìn)理論武裝的講政治、敢擔(dān)當(dāng)、重操守、能斗爭(zhēng)的干部隊(duì)伍，延安軍民才能夠聽(tīng)黨話、跟黨走。為了打敗日本帝國(guó)主義和解放全中國(guó)，中國(guó)共產(chǎn)黨營(yíng)造了區(qū)別于“西安作風(fēng)”的良好政治生態(tài)。針對(duì)抗戰(zhàn)初期黨員數(shù)量急劇增長(zhǎng)，部分黨員黨性不強(qiáng)、黨風(fēng)不純、文化素質(zhì)低下、隊(duì)伍思想混亂等問(wèn)題，黨通過(guò)加強(qiáng)學(xué)習(xí)和進(jìn)行整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，勠力加強(qiáng)黨的政治建設(shè)，從而使黨的隊(duì)伍在政治上、組織上、思想上、理論上都臻于成熟，“一般干部養(yǎng)成了注重客觀、實(shí)事求是的精神”，并在民主和集中的基礎(chǔ)上，形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)穩(wěn)定的黨的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心。延安時(shí)期，黨的理論、路線、方針和政策之所以能夠最大限度發(fā)揮其效能，還在于共產(chǎn)黨人始終具有堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤的勇氣和膽識(shí)?！肮伯a(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)槿魏握胬矶际欠嫌谌嗣窭娴?共產(chǎn)黨人必須隨時(shí)準(zhǔn)備修正錯(cuò)誤，因?yàn)槿魏五e(cuò)誤都是不符合于人民利益的”。毛澤東是這樣說(shuō)的，也是這樣示范的。面對(duì)整風(fēng)實(shí)干運(yùn)動(dòng)擴(kuò)大化的錯(cuò)誤，毛澤東主動(dòng)承擔(dān)錯(cuò)誤，并在大會(huì)上向參會(huì)同志脫帽賠禮鞠躬認(rèn)錯(cuò)，贏得大家的崇敬。以延安精神校準(zhǔn)前進(jìn)的方向，就是要求廣大黨員干部要自覺(jué)講政治，提高政治站位，用延安精神凈化政治生態(tài)，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，做到“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)目標(biāo)。廣大黨員和干部要自覺(jué)講政治，對(duì)國(guó)之大者要心中有數(shù)，切實(shí)把增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”落到行動(dòng)上，不能只停留在口號(hào)上，各級(jí)黨委要在政治生態(tài)建設(shè)上加倍努力，從制度層面謀劃全面從嚴(yán)治黨，構(gòu)建一體推進(jìn)“三不”體制機(jī)制，把營(yíng)造良好政治生態(tài)拓展到管黨治黨的各個(gè)領(lǐng)域，只有這樣，干部隊(duì)伍才會(huì)風(fēng)清氣正，心齊氣順，社會(huì)風(fēng)氣才會(huì)積極向上。

（本欄目由西北大學(xué)延安精神與黨的建設(shè)研究院協(xié)辦，本文由王有紅執(zhí)筆）