胡蓉 高婷

皮影戲作為中國(guó)民間的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而如今卻后繼無人，瀕臨滅絕。產(chǎn)教融合是我國(guó)重要的戰(zhàn)略部署，在皮影戲人才培養(yǎng)方面具有舉足輕重的作用。本文主要從皮影戲當(dāng)前面臨的困境、產(chǎn)教融合的地位作用和產(chǎn)教融合視域下皮影戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)策略三方面展開論述，以期為皮影戲的傳承提供理論基礎(chǔ)，為保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)奉獻(xiàn)一份綿薄之力。

皮影戲，是一種將獸皮或者紙板剪成的人物，用來表演故事的民間戲劇，又被稱之為“影子戲”或者“燈影戲”。表演的時(shí)候，在白色幕布后面，在打擊樂器和弦樂的配合下，藝人們一邊操縱影人，一邊用一種當(dāng)?shù)亓餍械那{(diào)講述故事，呈現(xiàn)出濃郁的鄉(xiāng)土韻味。皮影戲在中國(guó)民間廣泛流行，但是在表演過程中各個(gè)地方的韻味與聲腔各不相同，因此形成了多種多樣的皮影戲。據(jù)史書記載，皮影戲在西漢年間出現(xiàn)，唐朝比較流行，清代更是繁盛，元代時(shí)期甚至傳到了西亞和歐洲。皮影戲是中國(guó)民間古老的傳統(tǒng)藝術(shù)，被譽(yù)為中國(guó)民間的“活化石”、中國(guó)“有聲電影的鼻祖”。

一、皮影戲當(dāng)前面臨的困境

（一）皮影精致，制作復(fù)雜

皮影戲表演中用到的皮影是一種民間傳統(tǒng)手工技藝，其制作過程復(fù)雜，歷經(jīng)選皮、制皮、畫稿、過稿、鏤刻、上色、熨燙和拼接這八道工序。皮影制作對(duì)產(chǎn)品的精細(xì)度要求極高，一個(gè)小小的皮影可能就需要一個(gè)熟練的皮影加工匠人花費(fèi)數(shù)周甚至數(shù)月的時(shí)間才能完成，因此制作出來的皮影才會(huì)如此精湛。皮影制作是一件勞心費(fèi)神的辛苦活，需要制作者有耐心和細(xì)心，能夠耐得住寂寞，坐得住冷板凳，很多初學(xué)者因受不了這枯燥的生活而半途而廢。

（二）隊(duì)伍老化，后繼無人

后繼無人是困擾皮影戲傳承的最主要因素。在信息化時(shí)代的今天，皮影戲市場(chǎng)狹窄，演出收入都不夠養(yǎng)活自己，待遇不高，人才吸引力缺乏?！按送?，皮影戲表演主要以家族傳承為主，皮影藝人認(rèn)為這是家族流傳下來的技藝，不愿將其傳給外姓人，使得即便有年輕人愿意學(xué)習(xí)皮影戲也師從無門，從而導(dǎo)致皮影傳承后繼無人?！?/p>

（三）資料缺乏，唱腔失傳

“以前皮影藝人多出自農(nóng)村，文化水平不高，皮影的傳承以口傳心授為主，所留的文字資料不多。在唱腔傳承方面，很多皮影老藝人并非科班出身，不懂音樂知識(shí)和樂譜，時(shí)間一長(zhǎng)唱腔的傳承也就越發(fā)困難?！弊愿母镩_放以來，人們生活水平顯著提高，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了更多新興的娛樂方式，諸如看去影院觀影，去歌廳唱歌，去夜店蹦迪，去網(wǎng)吧打游戲等等，嚴(yán)重地沖擊了傳統(tǒng)的娛樂方式，比如皮影藝術(shù)。皮影戲表演活動(dòng)大大縮減，基本處于停演狀態(tài)。

二、皮影戲人才培養(yǎng)引進(jìn)產(chǎn)教融合的意義

目前開設(shè)皮影專業(yè)的院校有四川省南充職業(yè)技術(shù)學(xué)院，上海戲劇學(xué)院，北京戲曲職業(yè)學(xué)院等院校。一人拾柴火不旺，眾人拾柴火焰高。皮影這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承單靠這寥寥幾所院校是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，需要廣大職業(yè)院校共同發(fā)揮作用方能奏效。

職業(yè)教育與普通教育是兩種不同類型的教育，具有同等重要的作用?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》、《國(guó)務(wù)院辦公廳關(guān)于深化產(chǎn)教融合的若干意見》、《高等職業(yè)教育創(chuàng)新發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃（2015-2018）》、十九大報(bào)告以及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人、社會(huì)輿論多次提及產(chǎn)教融合，表明產(chǎn)教融合在當(dāng)今的職業(yè)教育中具有非常重要的作用?！爱a(chǎn)教融合的目的是為解決人才教育供給和產(chǎn)業(yè)需要之間的重大結(jié)構(gòu)性矛盾，通過產(chǎn)教融合可以促使行業(yè)企業(yè)參與教育辦學(xué)，健全多元化辦學(xué)體制，健全和完善需求導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式，進(jìn)而推進(jìn)校企協(xié)同育人機(jī)制，構(gòu)建教育和產(chǎn)業(yè)統(tǒng)籌融合發(fā)展格局?！币虼?，皮影戲人才培養(yǎng)引進(jìn)產(chǎn)教融合具有非常重大的意義。

（一）繼承和弘揚(yáng)中國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

皮影戲這一民間傳統(tǒng)文化，具有非常悠久的歷史，在流傳的過程中因時(shí)代的局限性難免會(huì)帶上那個(gè)時(shí)代的烙印。產(chǎn)教融合背景下，學(xué)校與企業(yè)是雙重主體，在決策過程中相互出謀劃策，取其精華，去其糟粕。對(duì)符合社會(huì)主義潮流的皮影文化加以保存和傳播，落后迷信的則棄之。對(duì)皮影文化進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展，向中小學(xué)生展示我們中華文化的魅力，針對(duì)有關(guān)的職業(yè)院校開設(shè)皮影專業(yè)，相關(guān)的文化事業(yè)單位加強(qiáng)與這些職院的工作對(duì)接，為畢業(yè)生提供實(shí)習(xí)的機(jī)會(huì)和場(chǎng)所，解決皮影傳承后繼無人的困境。

（二）增加皮影及相關(guān)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)附加值

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一個(gè)地區(qū)獨(dú)特的自然風(fēng)貌和人文情懷的縮影，從旅游文化的角度來看，與當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)結(jié)合，能夠激起人們對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的心理認(rèn)同和行動(dòng)趨向?！?皮影戲作為一種民間表演藝術(shù)，藝術(shù)感染力強(qiáng)，鄉(xiāng)土氣息濃重，區(qū)域性明顯，具有非常豐富的旅游價(jià)值。一方面，通過發(fā)揮皮影戲的娛樂功能，以旅游業(yè)促進(jìn)皮影戲的保護(hù)、傳播、傳承和發(fā)展;另一方面，在旅游產(chǎn)業(yè)化的背景下，與皮影有關(guān)的旅游產(chǎn)品形式多樣，不僅能夠創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，還能增加皮影及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)附加值，可謂一舉兩得。

三、產(chǎn)教融合視域下皮影戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)策略

傳承人是傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的核心。同樣，皮影戲藝術(shù)人才的培養(yǎng)也是皮影戲傳承的重中之重。學(xué)校是培養(yǎng)人才的主要陣地，因此要抓住這一機(jī)遇，讓皮影戲進(jìn)校園、進(jìn)課堂，讓皮影戲這門傳統(tǒng)藝術(shù)在我們祖國(guó)未來的棟梁心中萌芽生根。

（一）開設(shè)選修課，培養(yǎng)通識(shí)人才

皮影戲因其表演時(shí)的形象生動(dòng)、靈活多變而備受兒童的喜愛，1984年曾有一位英國(guó)教育家說要把中國(guó)皮影戲的形式用于家庭教育?！捌び皯驌碛兄鴱V大的兒童觀眾，如果我們能把這古老的藝術(shù)更好地用于今后對(duì)少年兒童的啟蒙教育，讓兒童在娛樂中陶冶高尚的情操，這將使皮影戲煥發(fā)青春并有著極其廣闊的前途?！被谄び皯虻氖鼙妼?duì)象是廣大兒童，在當(dāng)今的師范類學(xué)校中尤其是學(xué)前教育可以適當(dāng)開設(shè)皮影戲選修課，增加師范生的文學(xué)素養(yǎng)，以利于其以后從事教育工作時(shí)對(duì)兒童進(jìn)行啟蒙教育。同時(shí)，藝術(shù)類院?？梢栽O(shè)置皮影戲?qū)I(yè)，培養(yǎng)專業(yè)人才，另一方面加強(qiáng)與劇團(tuán)、大劇院等相關(guān)的文化事業(yè)單位加強(qiáng)溝通與交流，深化產(chǎn)教融合。相關(guān)的文化事業(yè)單位為院校辦學(xué)提供指導(dǎo)意見，派專業(yè)師傅進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)教學(xué)，為畢業(yè)生提供實(shí)習(xí)和就業(yè)機(jī)會(huì);藝術(shù)院校則為相關(guān)的文化事業(yè)單位輸送源源不斷的新鮮血液，為皮影戲藝術(shù)做好人才儲(chǔ)備工作。

（二）皮影戲數(shù)字化技術(shù)人才的培養(yǎng)

“皮影戲作為中國(guó)古老的民間藝術(shù)，同時(shí)也具有聲像并存的特點(diǎn)，其外形特征是中國(guó)民間造型藝術(shù)的經(jīng)典，其優(yōu)美的唱腔也是戲曲藝術(shù)中的精華，如果在藝術(shù)教育中皮影與數(shù)字動(dòng)畫相結(jié)合，不僅可以給數(shù)字動(dòng)畫帶來創(chuàng)作的源泉，同時(shí)也推動(dòng)了對(duì)皮影戲的發(fā)展?！睌?shù)字化技術(shù)人才的培養(yǎng)在弘揚(yáng)皮影戲中發(fā)揮著巨大的作用。

（三）提高皮影戲從業(yè)者的待遇

從事皮影戲藝術(shù)的人之所以不多，主要原因還是待遇不高。民間皮影戲藝人的收入甚微，沒有穩(wěn)定的生活保障來源，致使很多藝人轉(zhuǎn)行。只有提高這一行業(yè)的工資待遇，才能留得住人才。首先，政府要加大財(cái)政支持，加大資金投入，重點(diǎn)扶持有經(jīng)驗(yàn)的老藝人，提高皮影戲藝人的待遇。其次，鼓勵(lì)皮影戲藝人外出學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，通過學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，加強(qiáng)皮影戲藝人間的交流，提高他們的技藝、技巧，促進(jìn)皮影戲的繁榮與發(fā)展。最后，地方相關(guān)文化部門應(yīng)聯(lián)合起來，向地方財(cái)政部門爭(zhēng)取設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)專項(xiàng)保護(hù)經(jīng)費(fèi)，并確保經(jīng)費(fèi)配套落實(shí)到位。通過專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)促進(jìn)皮影戲在人、財(cái)、物等方面有堅(jiān)強(qiáng)的保障，使新皮影戲劇本有融合時(shí)代的新的創(chuàng)作、使皮影唱腔設(shè)計(jì)更加新穎、使演員的排練時(shí)間更加充分。同時(shí)，也積極鼓勵(lì)社會(huì)各級(jí)力量參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，拓寬資金投入的渠道?！本C上所述，只有讓已經(jīng)從事這一行業(yè)的工作者做的舒心、開心，才會(huì)吸引更多的從業(yè)人員加入這一行業(yè)。（作者單位：湖南工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

基金項(xiàng)目：2018年湖南省社會(huì)科淀粉成果評(píng)審委員課題——一般自籌課題“湖湘民間傳統(tǒng)文化融入高職教育課程體系的現(xiàn)狀與策略重構(gòu)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：XSP18YBC068）。