文/包光潛
多年前,我讀過不少明代畫家謝時(shí)臣的繪畫作品,譬如《謫仙玩月圖》《虎丘圖》《溪山秋晚圖》,特別令我依戀不舍的還是《杜陵詩意圖》。
《杜陵詩意圖》圖冊共有8 幅,每幅均取材于杜甫詩意,并題杜甫五言詩二句于圖。該圖冊引首由文徵明隸書題寫“杜陵詩意”四字為圖名,每開對(duì)幅由支恒榮楷書杜詩一首,算是對(duì)圖畫中二句的補(bǔ)充。每幅圖畫極盡巧思,非深刻領(lǐng)悟杜陵詩意而不能為。形于筆端,令畫面繁密富麗,精致工整而不零亂。畫中人物個(gè)體雖小,卻輪廓清明,古拙優(yōu)雅;草木盈然尺幅,或婀娜,或威然,曲盡韶華之態(tài)與風(fēng)情之妙。圖畫的三維層次在繁復(fù)中多變,墨色豐饒淋漓,用筆蒼勁有力,整個(gè)畫面詩意氤氳,古風(fēng)盎然。可我當(dāng)時(shí)只讀到其中4 幅,甚為遺憾。凡有遺憾者,必然牽掛。心想,總有一天能夠看到完整的圖冊。一晃,又是幾年過去了,剩余的4 幅仍然不見蹤跡。我知道,它們都收藏在北京故宮博物院,但想瞥一眼絕非易事,甚至不太可能的。
每每念及謝時(shí)臣的《杜陵詩意圖》,總是情不自禁地通過網(wǎng)絡(luò)渠道搜尋一番,結(jié)果依然如故,仍然是我當(dāng)初看到的4 幅,即“華館春風(fēng)起,高城煙霧開”“棧懸斜避石,橋斷復(fù)尋溪”“竹深留客處,荷凈納涼時(shí)”“雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜”之景。
先簡單地說說畫家吧。
謝時(shí)臣,明代人,職業(yè)畫家,兼顧書法。工山水,師法吳鎮(zhèn),自然歸屬“吳門畫派”。同時(shí),他也受到以董其昌、陳繼儒為代表的“松江畫派”的影響。其繪畫作品明顯地彌漫著兩種不同的筆墨風(fēng)氣,譬如《杜陵詩意圖》和《謫仙玩月圖》,一是用墨濃重,筆勢縱橫捭闔;二是色澤淺淡,人物灑脫,草木逸然。
明 謝時(shí)臣 杜陵詩意圖(華館春風(fēng)起,高城煙霧開)
謝時(shí)臣雖然是職業(yè)畫家,卻非自幼志愿而往。他曾經(jīng)和古代的許多士子一樣,矢志讀書,滿懷經(jīng)緯,只為考取功名,達(dá)則兼濟(jì)天下,光宗耀祖。現(xiàn)實(shí)中,并非“有志者”都能“事竟成”。也就是說,他最終成為蕓蕓落第者之一。好在他沒有耽于失意,而毀終生。據(jù)其友人吳鼎為他所作的傳記可以管窺一二,譬如“樗仙者,東海散人也。少負(fù)奇氣,有囊括萬象,流觀宇宙之意。嘗為學(xué)官弟子,舉于有司弗成,輒棄去”。意思是謝時(shí)臣科舉失敗后,轉(zhuǎn)而為畫。結(jié)果旁枝逸出,竟然葳蕤一方。這就是我們常說的“歪打正著”,而如此歪打正著者,又豈止謝時(shí)臣一人!比其如雷貫耳的大名多著呢——曹雪芹、李漁、顧炎武、金圣嘆、黃宗羲、吳敬梓、蒲松齡等等。
至于謝時(shí)臣的字與號(hào)的涵義,確實(shí)耐人尋味。字思忠,很好理解,與時(shí)臣戚戚也——既為臣,必思忠,乃為君子大道;號(hào)樗仙——這是什么意思呢?
《康熙字典》里對(duì)“樗”字的解釋,錄有多家之言。譬如“椿、樗二樹形相似,樗木疎,椿木實(shí)”?!按蝗~香,可啖。樗氣臭,北人呼為山椿,江東人呼為鬼目?!薄肚f子·逍遙游》中惠子謂莊子曰:“吾有大樹,人謂之樗。其大本臃腫而不中繩墨,其小枝卷曲而不中規(guī)矩。立之涂,匠者不顧。今子之言,大而無用,眾所同去也?!痹瓉黹苏撸舸灰?,惡木也,無用也?;療o用為有用,化惡者為善,化臭者為香……豈能不是仙矣!
由此可見,謝時(shí)臣學(xué)習(xí)繪畫是不得已而為之,就像老包考不取大學(xué)準(zhǔn)備學(xué)木匠一樣。如果老包真的學(xué)了木匠,說不定世間又多了一位能工巧匠也。
不過,在謝時(shí)臣的心目中,畫畫是雕蟲小技,不堪大用的。既然不得已走上這條糊口謀生的道路,就不應(yīng)該局囿于小技,而應(yīng)該化無用為有用,化小藝為大道。謝時(shí)臣的這種認(rèn)識(shí)的轉(zhuǎn)化應(yīng)該感謝江南文化環(huán)境與氣息的熏陶,因?yàn)橹x時(shí)臣身處蘇州,此乃文化重鎮(zhèn),經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),文化繁榮,文人如魚得水,自有天地一方,其樂融融,自然不覺得畫家身份的卑微與寒酸——事實(shí)上,沒有哪個(gè)畫家在蘇州這方天地里活不下去的。
該說說詩和畫了。
問卷調(diào)查結(jié)果顯示,159例患者服用阿司匹林的時(shí)間為1~15年。隨著阿司匹林用藥時(shí)間的延長,牙周健康和患輕度牙周炎的比例逐漸減少;當(dāng)用藥時(shí)間≥10年,所有患者均患有中、重度牙周炎,趨勢卡方檢驗(yàn)結(jié)果顯示,差異有統(tǒng)計(jì)學(xué)意義(χ2=80.663, P<0.05)(表2)。
《杜陵詩意圖》之一“華館春風(fēng)起,高城煙霧開”,取自杜甫《李監(jiān)宅》。本詩有二,均是恭維人的好話,讀之卻不阿諛,更不肉麻。
《李監(jiān)宅》
【其一】
尚覺王孫貴,豪家意頗濃。
屏開金孔雀,褥隱繡芙蓉。
且食雙魚美,誰看異味重?
門闌多喜色,女婿近乘龍。
【其二】
華館春風(fēng)起,高城煙霧開。
雜花分戶映,嬌燕入簾回。
一見能傾座,虛懷只愛才。
鹽車雖絆驥,名是漢庭來。
用今天的白話來講,就是:
“一進(jìn)你的家門,我就真切地感受到濃郁的王孫貴胄的氣息,豪門就豪門啊??茨瞧溜L(fēng)上的金孔雀正在開屏,內(nèi)室的被褥上都繡著盛開的玉芙蓉呢。桌子上擺著美味的雙魚,香味無風(fēng)也能飄過來,令人垂涎三尺。整個(gè)門庭喜氣洋洋的,原來是你女兒新近嫁了個(gè)乘龍快婿啊,可喜可賀!
“豪華的館舍沐浴在浩蕩的春風(fēng)里,高聳的樓閣隱現(xiàn)在飄蕩的云霧中。雜樹繁花,戶內(nèi)戶外相互輝映;嬌燕翻飛,忽而穿越珠簾,忽而又飛回老巢。你談吐非凡,令在座諸位傾倒;你虛懷若谷,一生以愛惜人才為己任。雖然你現(xiàn)在像騏驥一樣為沉重的鹽車所累,但終有大任于斯的那一天,因?yàn)槟惝吘故莵碜詽h庭的天馬??!”
聽聽,偉大的詩人真的會(huì)說話。人情味兒濃,比喻又恰當(dāng),又是臨物狀景的高手。
畫家謝時(shí)臣選擇了第二首中的“華館春風(fēng)起,高城煙霧開”入畫,兼顧“雜花分戶映,嬌燕入簾回”。從繪畫的角度來講,畫家選取詩意素材自然是詩中的景語,由景入境,境界開來。從畫面的層次上來看,近溪流水淙淙,或擊石而鳴,飛濺浪花朵朵。水波之形,間接地反映出澗底的跌宕起伏。石拱橋上的侍女手持畫卷或書籍,隨從小姐前往“華館”,那里已經(jīng)傳來吟哦之句——她悄悄地加快了步伐。溪畔喬木參差,雜樹繁花,滿眼亮麗,處處展現(xiàn)出春天的物候。遠(yuǎn)處的“高城”,煙霧繚繞,樓閣忽明忽暗,樹影幢幢多變。日出東方,云霧漸釋,亭臺(tái)樓閣,露出真面目。置身“高城”,宛若仙境。假若我們將裊然的煙霧看著是不動(dòng)的,那樓閣,那樹影……又將如何?假如你是一只嬌燕,會(huì)飛向哪個(gè)方向?
《杜陵詩意圖》之二“棧懸斜避石,橋斷卻尋溪”取自杜甫《自閬州領(lǐng)妻子卻赴蜀山行》。
畫家選取了第二首中的“棧懸斜避石,橋斷卻尋溪”。
《自閬州領(lǐng)妻子卻赴蜀山行(之二)》
長林偃風(fēng)色,回復(fù)意猶迷。
衫裛翠微潤,馬銜青草嘶。
明 謝時(shí)臣 杜陵詩意圖(棧懸斜避石,橋斷卻尋溪)
明 謝時(shí)臣 杜陵詩意圖(竹深留客處,荷凈納涼時(shí))
棧懸斜避石,橋斷卻尋溪。
何日干戈盡,飄飄愧老妻。
八句詩的前六句均為山行景語,只有末二句發(fā)表了一點(diǎn)傷懷感慨。畫家讀詩自有其悟,選擇物語或景語,也有獨(dú)到之處。細(xì)細(xì)咀嚼,以為畫家看中的是“懸”和“斷”——“棧懸”危險(xiǎn),卻不得不過;“橋斷”路阻,不得不另辟蹊徑。如果沒有如此傷亂之景,何來“何日干戈盡,飄飄愧老妻”的感慨呢?
——疾風(fēng)止于高大的樹林,安靜得有點(diǎn)怕人;誰也拿不準(zhǔn)主意,該不該繼續(xù)往回走。清晨露水未干,我們還是匆忙地上路了,不知道前面會(huì)遇到什么樣的艱難險(xiǎn)阻呢。你看這馬兒,也真是餓極了,一邊走還一邊啃著草呢。最好還是不要停下來,這木頭搭建的道路實(shí)在險(xiǎn)惡,每走一步都要避讓凌空斜刺的石頭??墒堑搅讼叄职l(fā)現(xiàn)橋斷了,只好沿著曲折的溪岸迂回前行。也不知道什么時(shí)候才能太平無事,這樣老是漂泊在外,真的對(duì)不住老妻啊!
明 謝時(shí)臣 杜陵詩意圖(雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜)
此情此景,畫家看在眼里,仿佛與詩人同行。他在“懸”與“斷”中構(gòu)思圖畫,布置情景,心里卻一直想著那個(gè)“愧”字,著墨成景,潸然淚下。你看圖畫中間的那兩個(gè)人——背對(duì)溪流、凝望棧道的應(yīng)該就是杜甫了。他在想什么呢?還是在等待什么?真的難為了書僮,他肩扛手提著行囊,尋溪問路。那可是先生的“漫卷詩書”啊,卻看不到“喜欲狂”。
我們不禁要問,畫面中杜甫的老妻何在?隨行何在?馬兒何在?其實(shí)這些都不重要。
《杜陵詩意圖》之三“竹深留客處,荷凈納涼時(shí)”取自杜甫《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼,晚際遇雨》第一首:“落日放船好,輕風(fēng)生浪遲。竹深留客處,荷凈納涼時(shí)。公子調(diào)冰水,佳人雪藕絲。片云頭上黑,應(yīng)是雨催詩?!?/p>
太陽下山時(shí),恰是放船乘涼的好時(shí)機(jī);輕風(fēng)吹拂河面,泛起微弱的波浪。竹林深處,飄蕩著荷香,正是留客乘涼的好地方。公子們忙碌地用冰塊調(diào)制冷飲,歌妓們正在挑剔嫩藕上的白絲。忽然,頭頂上烏云翻滾,看來要下雨了,天氣也隨之涼爽了——莫不是雨在催人作詩?——杜甫仰望烏云滾滾的天空,輕輕地捻著焦黃的胡須。
畫家起稿時(shí),他已然將自己當(dāng)作此刻的杜甫了。這之前,他已經(jīng)找到了詩眼文字,譬如“輕風(fēng)生浪遲”中的“輕”和“遲”,因“輕”而“遲”,由因而果。而“輕”和“遲”在畫面上的體現(xiàn),即為竹葉微顫,水波蕩漾。再譬如“竹深留客處,荷凈納涼時(shí)”中的“深”和“凈”,它們工整對(duì)仗,意境互生,因“深”可“留”,因“凈”而“涼”。
有人在荷畔觀魚,有人在竹林里促膝而談,只有閑下來的書僮在橋上東張西望,不知疲倦。我在想,為什么謝時(shí)臣把竹葉畫得那么平和安靜,沒有一點(diǎn)風(fēng)竹的形態(tài)呢?即便是“烽火連三月”的境地,人們依然需要恬靜的生活,追求安寧的所在。這種亂中的片刻之愉,也是動(dòng)人心魄的。即便烽火中的茍且,也是人性使然,何必苛責(zé)?
《杜陵詩意圖》之四“雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜”取自杜甫《草堂即事》:
“荒村建子月,獨(dú)樹老夫家。雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜。寒魚依密藻,宿鷺起圓沙。蜀酒禁愁得,無錢何處賒?!?/p>
起句“荒村”和“獨(dú)樹”呈現(xiàn)的是荒寒之境與凄涼之況?!昂~”與“宿雁”,自喻況味。所以,詩人才賒酒銷愁,盼望早得安寧。畫家卻選取了“雪里江船渡,風(fēng)前徑竹斜”這樣一個(gè)不太令人生悲的情景。它倒是在清寒中蕩漾著恬靜與優(yōu)雅。
就個(gè)人喜好而言,我覺得這幅畫正合著我的心境以及我的處境。
枝頭上的雪意是那么濃密,寒氣幾乎都凝結(jié)在枝條上了,晶瑩中透露出盈盈綠意,分明是在昭示著某種憧憬與希望所在。我喜歡這種蓄有積極生活態(tài)度的作品。你看看一葉扁舟上的艄公,他是那么艱難而樂觀地掌控著自己的世界,又為他人帶來便利和必需,這是一種風(fēng)雪里樂而見雅的逍遙。伸向江中的半島上,幾個(gè)負(fù)重的人正趕往岸邊,不停地叫喊艄公。冰天雪地,他們要回到彼岸,那里有溫馨的家和親人在等待著。毫無疑問,他們不會(huì)失望的。
江船渡,豁然在目。
徑竹斜,恰恰承受著冰雪之重,也暗寓著生活之重。但任何之重,都無法壓垮人們心中充滿美好的憧憬。
停下鍵盤,正欲結(jié)束此文時(shí),我又突然想起孜孜以求的另四幅畫——它們到底畫的是什么?選擇杜甫哪四首詩?
憑著自己的記憶,我一首一首地猜測——可是,杜甫的詩歌那么多,怎么可能猜出呢?按照目前所知的四幅圖畫推測,另四幅可能也是取自杜甫的五言詩句。僅此而已。
倘若將來有緣或有機(jī)會(huì)進(jìn)入北京故宮博物院,要想方設(shè)法地去看一看謝時(shí)臣《杜陵詩意圖》的完整真跡。人物若有緣,期然終有果。