武建奇
自黨的十八大倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體并上升為國(guó)家意志后,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體也成為專家學(xué)者們熱議的論題。相關(guān)研究著作不斷問(wèn)世。張戰(zhàn)教授所著并由時(shí)事出版社出版的《構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想研究》就是這方面的力作。通讀全書(shū),感覺(jué)作者站位高、思想深刻,作品結(jié)構(gòu)完整,特色明顯,具有如下幾個(gè)特點(diǎn):
一、理論性
系統(tǒng)化的思想即為理論。全書(shū)對(duì)于人類命運(yùn)共同體思想建構(gòu)、系統(tǒng)化方面進(jìn)行了探索,分析了這一思想形成的脈絡(luò),梳理了幾個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn),把思想從提出到豐富直至貫徹的脈絡(luò)呈現(xiàn)出來(lái)。這一思想的基本意涵概括為“一個(gè)基點(diǎn)、一個(gè)核心、一體兩翼”,即立足于中國(guó)自身的基點(diǎn),以聯(lián)合國(guó)體系為核心,以實(shí)施共建“一帶一路”倡議為兩翼,建設(shè)一個(gè)持久和平、共同繁榮、普遍安全、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。當(dāng)前,人類命運(yùn)共同體思想伴隨著“一帶一路”合作倡議的實(shí)踐而不斷豐富,成為推動(dòng)全球治理體系變革、構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系和國(guó)際新秩序的共同價(jià)值規(guī)范。
二、創(chuàng)新性
已有的國(guó)內(nèi)和國(guó)外研究,對(duì)于構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想的意義研究較多,而對(duì)于內(nèi)涵挖掘、實(shí)現(xiàn)路徑探索有所欠缺。作者從習(xí)近平多個(gè)國(guó)際場(chǎng)合演講的前后語(yǔ)境中深度發(fā)掘這一理念的內(nèi)涵,對(duì)打造人類命運(yùn)共同體的路徑進(jìn)行探討。
書(shū)中提出了一系列核心觀點(diǎn):(1)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想是一種本體論。人類命運(yùn)共同體思想回答了“人類社會(huì)是一個(gè)什么樣的社會(huì),人類社會(huì)向何處去”這樣一個(gè)根本性、終級(jí)性的問(wèn)題。人類命運(yùn)共同體思想顯示了一種終極關(guān)懷和終極理想。這一思想立足于經(jīng)濟(jì)全球化的客觀現(xiàn)實(shí)和“普遍交往”進(jìn)程,指明了世界歷史的歸宿,是對(duì)馬克思主義唯物史觀的繼承和創(chuàng)新。(2)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的方法論。該書(shū)認(rèn)為人類命運(yùn)共同體思想堅(jiān)持了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義的一般方法,運(yùn)用全面、聯(lián)系、發(fā)展的觀點(diǎn),站在人民立場(chǎng),分析時(shí)代特點(diǎn),解決時(shí)代問(wèn)題。人類命運(yùn)共同體思想強(qiáng)調(diào)共同性和共同實(shí)踐行動(dòng),即共生、共處、共商、共建、共享、共贏,人與自然和諧共生,世界各國(guó)人民和平共處,共商國(guó)際治理方案,共建國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序、安全格局,共享發(fā)展成果,世界達(dá)到共贏。(3)認(rèn)為共同價(jià)值觀是人類命運(yùn)共同體大廈的軟實(shí)力。和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由是全人類的共同價(jià)值,也是聯(lián)合國(guó)的崇高目標(biāo)。踐行人類命運(yùn)共同體就是要貫徹和弘揚(yáng)這些價(jià)值。
三、大眾化
該書(shū)不僅具有學(xué)術(shù)性,而且具有通俗性,通俗性不掩蓋學(xué)術(shù)思想的光芒。大眾化、雅俗共賞、可讀性較強(qiáng)是該著作的又一個(gè)特點(diǎn)。該書(shū)不僅可供學(xué)術(shù)研究者借鑒,而且也能為大眾所參悟。書(shū)中有豐富的歷史知識(shí),有世界和中國(guó)近百年來(lái)國(guó)際關(guān)系史的描述,有中國(guó)共產(chǎn)黨建國(guó)以來(lái)對(duì)外戰(zhàn)略實(shí)施的解讀,有十八大以來(lái)波瀾壯闊外交實(shí)踐的描繪,能使讀者了解很多新知識(shí)。
四、價(jià)值意義
該書(shū)對(duì)習(xí)近平總書(shū)記構(gòu)建人類命運(yùn)共同體思想進(jìn)行了系統(tǒng)研究,作了初步理論化的探索,豐富了中國(guó)國(guó)際戰(zhàn)略思想寶庫(kù),為構(gòu)建中國(guó)國(guó)際關(guān)系理論作了有益嘗試。在理論性方面對(duì)西方現(xiàn)實(shí)主義、自由主義、建構(gòu)主義進(jìn)行了揚(yáng)棄和補(bǔ)正,在現(xiàn)實(shí)性方面對(duì)形形色色的妖魔化中國(guó)的企圖、單邊主義行為作了有力的駁斥。
作為著作,可運(yùn)用于中國(guó)外交政策、理念、倡議以及實(shí)踐的宣傳領(lǐng)域,為外交和外宣人員提供可資借鑒的理論和資料,也可為相關(guān)專業(yè)研究人員、大學(xué)生提供參考資料。
責(zé)任編輯:許永兵