楊思博

/原題回放/

關(guān)羽一生有兩次重要突圍，一次是過(guò)五關(guān)、斬六將，一次是兵敗走麥城，一成一敗，大可推究。人生中有諸多突圍，每一次突圍都會(huì)留下不可忘卻的記憶。

請(qǐng)圍繞“突圍”這個(gè)話題，自擬題目，寫(xiě)一篇真情實(shí)感的文章。

/文題解讀/

◎封義瓏·江西省贛州市贛縣區(qū)教育局教研室

“突圍”的本義是指突破包圍，打破當(dāng)前困難，突出敵人包圍的作戰(zhàn)行動(dòng)，通常用在軍事行動(dòng)中。提示語(yǔ)中，首先列舉了關(guān)羽一成一敗的兩次軍事突圍，繼而拓展延伸出更廣泛的思考——人生中的突圍，給予了我們極大的寫(xiě)作構(gòu)思空間，這樣的“突圍”，可以是自己一次難忘的“突圍”經(jīng)歷，也可以是他人的突圍事跡，還可以上升到一個(gè)團(tuán)體乃至一個(gè)國(guó)家的突圍事件（如2020年春天萬(wàn)眾一心戰(zhàn)勝疫情），可夾敘夾議，亦可以是圍繞“突圍”展開(kāi)議論。

精準(zhǔn)破解“突圍”多面蘊(yùn)義。

打破“突圍”的軍事本義，挖掘它的比喻義和引申義?！巴弧笔峭黄?、沖出，也可以是戰(zhàn)勝、克服等;“圍”既可以理解為阻礙人前行的事物，生活、學(xué)習(xí)上的困難，不良的生活習(xí)慣、不好的思想觀念，甚至是安逸舒適的生活環(huán)境;還可以理解為“約束”，或者“束縛”，或者“隔閡”……要善于把握“突圍”的多種含義，打開(kāi)思路，展開(kāi)寫(xiě)作。

緊扣“突圍過(guò)程”巧妙構(gòu)思。

圍繞“為何突圍”立意。如：只有“突圍”，才能救民族于危亡，立社稷于安泰;只有“突圍”，才能超越自我，破繭成蝶;只有“突圍”，才能破除束縛，推陳出新……

緊扣“如何突圍”構(gòu)思。敘寫(xiě)一次“突圍”經(jīng)歷，綜合運(yùn)用各種生動(dòng)而細(xì)膩的描寫(xiě)手法寫(xiě)出突圍過(guò)程的曲折感和艱辛，寫(xiě)出突圍前后心理變化和行動(dòng)變化的過(guò)程，寫(xiě)出自我的成長(zhǎng)和情感體驗(yàn);闡明某種“突圍”觀點(diǎn)，用冷靜客觀的筆觸，解鎖“如何突圍”，諸如信念鑄就突圍，突圍需要勇氣，突圍需要智慧……以嚴(yán)密清晰的思路論證中心論點(diǎn)。

靶牢“突圍”內(nèi)核真情作文。

“突圍”本質(zhì)上是思想上自省后所采取的行動(dòng)，具有主觀能動(dòng)性。寫(xiě)作時(shí)，切忌無(wú)病呻吟式無(wú)由來(lái)的寫(xiě)作。在寫(xiě)作時(shí)，若寫(xiě)自身突圍的記敘文，可以采用幻化的寫(xiě)法（幻化為某一歷史人物、某一動(dòng)植物，或一粒水，或一縷云），所選取的素材，應(yīng)盡量貼近生活，擁抱社會(huì)，以小見(jiàn)大，寫(xiě)出真情實(shí)感;若寫(xiě)議論文，應(yīng)運(yùn)用古今中外和當(dāng)今社會(huì)的各種事實(shí)論據(jù)和道理論據(jù)，以使文章擲地有聲，落筆有理。

/作者自畫(huà)/

父親希望我博學(xué)多思，為我取名思博。我喜歡閱讀，讀過(guò)《沉思錄》《懺悔錄》，暢游在不同的書(shū)海里，享受著不同思想碰撞的火花;尤其對(duì)歷史書(shū)籍情有獨(dú)鐘。我的啟蒙讀物是人民出版社的《三國(guó)演義》，讀過(guò)《萬(wàn)歷十五年》《明朝那些事》《大秦帝國(guó)》等歷史著作。

（1）

前面便是赤壁了。這地方不大，沒(méi)有黃河的雄渾，也沒(méi)有廬山的挺拔，但在一俯一仰之間，氣勢(shì)就有了，有了偉大與渺小的對(duì)比，歷史與現(xiàn)實(shí)的交匯，也便有了冥思的價(jià)值。

他從牢獄走來(lái)，帶著朝廷潑給他的一身臟水走來(lái)，帶著一個(gè)被貶之人的身份走來(lái)，朝著當(dāng)時(shí)還很荒涼的黃州走來(lái)?；臎龅狞S州沒(méi)有給他準(zhǔn)備任何居所，他只能在一個(gè)叫“定惠院”的地方暫住。四周一片寂靜，一個(gè)朋友都沒(méi)有，他來(lái)到院門(mén)外，吟下了《卜算子·黃州定惠院寓居作》。這個(gè)小地方，因?yàn)樘K軾，因?yàn)橐皇自~，直到今日還被無(wú)數(shù)人念起。就是從此時(shí)、此地起，東坡的突圍，開(kāi)始了！

（2）

宋朝的官場(chǎng)文化是極其詭異和可怕的，某些理想主義者肯定會(huì)覺(jué)得，蘇軾這種文豪，在當(dāng)時(shí)的宋代應(yīng)該會(huì)受到無(wú)比的尊重吧，即使做不到李白般“貴妃研墨，力士脫靴”，但那是宋朝啊，“文人免死”“重文輕武”的宋朝啊。但他們恰恰錯(cuò)了，歷史告訴我們，一種超越時(shí)代，可以載為永恒的東西，往往相容不了他們所處的具體時(shí)代。

蘇軾，恰恰就是一名跨時(shí)代的名人。

他在來(lái)到黃州前，正陷入“烏臺(tái)詩(shī)案”的泥潭。這個(gè)案件無(wú)論是從現(xiàn)今角度而言，還是以當(dāng)時(shí)皇上的立場(chǎng)來(lái)看，都是一個(gè)笑話。事件極其簡(jiǎn)單，一堆奸臣小人對(duì)著蘇軾的詩(shī)進(jìn)行拆解，搞出了文字獄，宋神宗將蘇軾貶至黃州。這就是宋朝的懲罰機(jī)制，把官員貶往路途遙遠(yuǎn)的窮鄉(xiāng)僻嶺，以古代的交通條件，總得搭上半條命。古往今來(lái)有多少名人死在了被貶的路上啊。

神宗在歷史上確實(shí)不是一個(gè)昏君，他在位的大部分時(shí)期，由王安石與司馬光主政。神宗本人也非常欣賞蘇軾的才華，但可怕的是，在那段時(shí)間，批評(píng)東坡的所有言論全都聚集在一起。正是這股強(qiáng)大的邪惡力量，讓神宗動(dòng)搖了——為了維持群臣所謂“明君圣主”的形象，神宗再也坐不住了。

“東坡何罪？獨(dú)以名太高。”是啊，高貴的事物總會(huì)襯托出周圍的不堪，他太有才華了，太有名氣了，會(huì)把周圍人的文筆比得寒酸無(wú)比。于是乎，一場(chǎng)可恥的圍攻開(kāi)始了。而那些“急先鋒”也如他們所愿，登上了歷史的長(zhǎng)河，成了每個(gè)研究蘇軾的學(xué)者不得不談?wù)摰拿帧?/p>

比如王硅，一個(gè)文章一般卻自認(rèn)天下第一的老人。歷史最終也沒(méi)有因幾根青絲而將其排在蘇軾前頭。而他的存在恰恰告訴了我們“嫉妒”為何物。

再如舒亶，一個(gè)高官，一個(gè)檢舉專業(yè)戶，他之前就靠揭發(fā)舉薦自己的恩人上位，宋朝的“東郭先生與狼”。

還有沈括，這個(gè)人之所以加入圍攻，大部分是因?yàn)樗峭醢彩?，而王安石派與蘇軾政見(jiàn)不合，但問(wèn)題在于他是蘇軾的朋友，而他檢舉蘇軾的詩(shī)句恰恰是蘇軾贈(zèng)予他的詩(shī)句。當(dāng)然，我們無(wú)法否定他對(duì)中國(guó)科學(xué)所做的貢獻(xiàn)，可這無(wú)法決定他的人品如何。一個(gè)人，有才不難，難的是德才兼?zhèn)洹?/p>

圍攻者數(shù)不勝數(shù)，在這里就不得不提王安石了。面對(duì)當(dāng)時(shí)如此兇猛的圍攻，身為蘇軾政敵的他卻自始至終一言不發(fā)。他是個(gè)講究人品的大師，他不屑，相反，“安有盛世而殺才士者乎”道出了他的態(tài)度。而他的親弟弟也仗義執(zhí)言，“自古大度之君，不以言語(yǔ)罪人”。

在這種時(shí)候，人性的善與惡，人品的高貴與卑劣立判，中華歷史上從來(lái)不缺乏這樣的高光時(shí)刻。

范鎮(zhèn)、張方平的挺身而出，神宗祖母病重中尚要求釋放東坡，左相王充更是直接開(kāi)口：“曹操猜忌心那么重，還容得下禰衡，陛下怎么容不下一個(gè)蘇東坡呢？”

我們需要感謝這些人，他們驗(yàn)證了文化的感召力，他們的心充滿了文化的熱度。

（3）

回想完前面的種種不堪，蘇軾的思緒回到了黃州。真是可笑啊，自己平日的那些好友，此刻連信都不來(lái)了，甚至連回信都沒(méi)有，“平生親友，無(wú)一字見(jiàn)及，有書(shū)與之亦不答”——這是一種怎樣的丑陋，怎樣的世態(tài)炎涼。

可這些，并沒(méi)有打倒蘇軾，相反，這讓他審視自身，他發(fā)現(xiàn)了自己之前這些年都是在追求社會(huì)轟動(dòng)，都是在展現(xiàn)才華。他在寂寞中反省自己，反省過(guò)去，恍然大悟，原來(lái)自己最大的毛病就是才華外露，缺少自知之明。

于是，有了《答李瑞叔書(shū)》，在這封書(shū)信中，蘇軾大膽承認(rèn)了三十余年來(lái)博得別人叫好的地方大多是自己的弱項(xiàng)。他明白了一塊石頭靠著暈紋取悅于人，而它拿來(lái)取悅他人的地方，恰恰是其毛病所在。他的正當(dāng)用途絕不在這里。而在最后，他說(shuō)出了：“足下所見(jiàn)，皆故我，非今我也！”到黃州的蘇軾，是突圍了的蘇軾，和以前的蘇軾是兩個(gè)人。也就從此刻起，東坡的突圍成功了。

他漸漸回歸于空靈和清明，他經(jīng)歷了一次脫胎換骨，他成熟了，成熟于滅寂后的再生，此時(shí)的他，如黑夜破曉的晨光。而所幸的是，他還不老。

一道文化之光開(kāi)始出現(xiàn)，《赤壁懷古》《赤壁賦》即將到來(lái)。

（指導(dǎo)老師：曾麗霞）

寫(xiě)作背后的故事

喜歡蘇軾，敬佩他的“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”，我也是因?yàn)檫@首詞才明白何為真正的豁達(dá)。于是便去了解了蘇軾的生平，從汴京城的《刑賞忠厚之至論》到西湖上的“濃妝淡抹總相宜”，再到密州的“十年生死兩茫?！保詈蟮近S州的真正成熟，名篇盡出。萬(wàn)分驚嘆之余，就一直想截取在密州至黃州這個(gè)時(shí)間點(diǎn)寫(xiě)一篇關(guān)于他個(gè)人心路歷程的散文，參考了一些書(shū)籍，滿懷激情，寫(xiě)下了《東坡的突圍》。放下手中的筆，長(zhǎng)嘆一聲，“誰(shuí)道人生無(wú)再少，門(mén)前流水尚能西”！