周群

摘? 要? 紫砂在人與自然的共同塑造下，充滿(mǎn)了生命的張力，經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，紫砂茶壺器型不斷豐富，匯集著歷代藝人深厚的創(chuàng)作智慧，孕育著獨(dú)特的造型風(fēng)格和審美內(nèi)涵，在帶給人樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)感受同時(shí)，也展示著無(wú)與倫比的工藝價(jià)值、觀賞價(jià)值和文化價(jià)值，讓人愛(ài)不釋手。本文以紫砂壺“柱松”為例，淺談其造型設(shè)計(jì)和文化意境。

關(guān)鍵詞? 紫砂壺;柱松;造型設(shè)計(jì);自然意趣

紫砂壺是宜興地區(qū)獨(dú)有的寶貴資產(chǎn)，其材質(zhì)只產(chǎn)于宜興，具有獨(dú)特的雙氣孔結(jié)構(gòu)，泡茶透氣不透水，具有良好的發(fā)茶性，且久用而越發(fā)溫潤(rùn)，因而紫砂壺被譽(yù)為“茶具之王”。紫砂在人與自然的共同塑造下充滿(mǎn)了生命的張力，經(jīng)過(guò)時(shí)代的變遷和社會(huì)的發(fā)展，紫砂器型不斷豐富，匯集著歷代藝人深厚的創(chuàng)作智慧，孕育著獨(dú)特的造型風(fēng)格和審美內(nèi)涵，在帶給人樸實(shí)無(wú)華的藝術(shù)感受同時(shí)，也展示著無(wú)與倫比的工藝價(jià)值、觀賞價(jià)值和文化價(jià)值，讓人愛(ài)不釋手。

對(duì)紫砂壺而言，唯有形神兼?zhèn)涞脑煨筒拍鼙憩F(xiàn)出深厚的文化內(nèi)涵。紫砂壺造型大致可分為筋紋形體、幾何形體和動(dòng)植物形體三大類(lèi)，它們從自然生活中汲取創(chuàng)作靈感，海納百川、兼收并蓄，融合了多種工藝形式，涵蓋了豐富的文化內(nèi)涵和思想情感，化抽象為具象，煥發(fā)出生命的光彩。紫砂壺“柱松”（見(jiàn)圖1）以松樹(shù)為創(chuàng)作題材，在光器制作的基礎(chǔ)上采用局部花器裝飾技法，以獨(dú)特的表現(xiàn)力煥發(fā)出自然之美，抽象與具象相結(jié)合，寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相結(jié)合，生動(dòng)地再現(xiàn)了自然畫(huà)卷，給人以身臨其境之感，讓人在一把小小的紫砂壺中，感受到天地大美的氣息和生命力。正如外形決定一個(gè)人的第一印象，恰到好處的形態(tài)對(duì)于一把壺的表現(xiàn)也是至關(guān)重要的。紫砂泥具有非凡的可塑性，為紫砂壺的創(chuàng)作提供了最大限度的變化性。

欣賞紫砂壺“柱松”，此壺以圓器為基本形制，其身筒圓潤(rùn)飽滿(mǎn)、莊重敦厚，壺身線條流暢爽利、簡(jiǎn)約而大氣;底部圈足穩(wěn)定地立于平面，平添了幾分挺拔之感，契合松樹(shù)的氣質(zhì);三彎流和圈把皆以樹(shù)干為原型設(shè)計(jì)而成，壺流轉(zhuǎn)折有度、挺拔而具精神氣;圈把上承，與壺流統(tǒng)一，給人以蓬勃向上的生命張力，流、把上樹(shù)洞、傷痕清晰可見(jiàn)，將松樹(shù)的滄桑勁拔表現(xiàn)得淋漓盡致;壺肩過(guò)渡平緩柔和，自然收斂呈頸，短頸與圈足上下呼應(yīng);壺蓋蓋沿平整，蓋面盈起自然飽滿(mǎn)的弧度，與壺身形成飽滿(mǎn)的張力，渾然一體，壺蓋與壺口子母線吻合，通轉(zhuǎn)流暢;壺鈕造型如同一截樹(shù)枝，自然彎折、疤結(jié)清晰，遒勁有力，從壺鈕向蓋面貼塑松針，松針以綠泥貼飾而成，形象生動(dòng)、自然逼真、風(fēng)格瀟灑，給人以清新的氣息，流、把、鈕彼此呼應(yīng)、相互統(tǒng)一，施法自然，可謂巧奪天工，平添了作品的自然意趣。同時(shí)，作品選用優(yōu)質(zhì)原礦紫泥制成，紫潤(rùn)古雅的色澤具有濃烈厚重的大地氣息，表面泛著隱隱的光澤，奠定了幽靜的基調(diào)，更是將作品的生命張力與自然之美詮釋得恰到好處。整壺泥料、造型與裝飾相輔相成，風(fēng)格瀟灑著意于自然，雕琢逼真細(xì)致，流露出松樹(shù)強(qiáng)勁的生命氣息，展現(xiàn)了“天人合一”的情懷，帶給人遐想的空間。

中國(guó)人將“松、竹、梅”稱(chēng)為“歲寒三友”，它們?cè)谥袊?guó)人心中具有獨(dú)特的意義和價(jià)值。松樹(shù)樹(shù)姿雄偉、蒼勁，樹(shù)體高大、長(zhǎng)壽，無(wú)論是夏日毒辣的陽(yáng)光還是冬季漫天的風(fēng)雪，都不曾讓松樹(shù)屈服，不曾把它壓垮，它始終以堅(jiān)定的姿態(tài)屹立于這廣袤的大地。松樹(shù)具有頑強(qiáng)的生命力，是重要的觀賞植物，它有“庭木之王”的美譽(yù)，人們將松樹(shù)與地形山石相結(jié)合，體現(xiàn)小橋流水的自然雅趣，裝點(diǎn)了居住環(huán)境，體現(xiàn)了品位和優(yōu)雅?！按笱呵嗨?，青松挺且直”，“亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)”，“時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高”，皆歌頌了松樹(shù)的堅(jiān)韌挺拔、不畏艱難，體現(xiàn)了中國(guó)文人對(duì)松樹(shù)的崇拜與敬仰。它沒(méi)有婀娜的身段，但是它剛毅不阿。風(fēng)霜，不會(huì)使它蒼老，只能使它蒼勁;歲月，不會(huì)使它彎腰，只能使它堅(jiān)挺。松樹(shù)代表的是堅(jiān)強(qiáng)不屈、不畏艱難的硬漢精神和革命英雄主義風(fēng)格。一把成功的紫砂作品，其價(jià)值不僅在于使用，還在于觀賞、在于文化，紫砂壺唯有帶給人心靈的感觸和精神的啟迪，才能稱(chēng)之為一把好壺。紫砂壺“柱松”通過(guò)藝術(shù)方式，將青松的形態(tài)與氣質(zhì)融于作品中，整體流露著濃厚的自然風(fēng)韻和靈動(dòng)的生命氣息，外在形式與內(nèi)在精神達(dá)到了高度統(tǒng)一，給人以啟示：人要學(xué)習(xí)松樹(shù)的精神，美好的外表下也要有一顆強(qiáng)大而富有的內(nèi)心，無(wú)論歲月輪回、四季流轉(zhuǎn)，都要從容應(yīng)對(duì)，保持堅(jiān)強(qiáng)、堅(jiān)定的人生信念和積極樂(lè)觀的生活態(tài)度。

紫砂壺歷經(jīng)幾百年的發(fā)展，不僅是中國(guó)傳統(tǒng)文化的瑰寶，更是人類(lèi)文明的寶貴財(cái)富。世界上沒(méi)有完全相同的兩把壺，每把壺都是獨(dú)一無(wú)二的，具有獨(dú)特的生命力，身為一名現(xiàn)代手藝人，所要做的不僅是繼承傳統(tǒng)工藝，更要不斷提升自身的思想和文化，為作品注入思想和靈魂，注入自身的個(gè)性和情感，使之演繹出觸動(dòng)心靈的內(nèi)涵，這才是作品脫穎而出的關(guān)鍵。

參 考 文 獻(xiàn)

[1]邵彬杰.歲寒三友，君子風(fēng)范——淺析“松竹梅壺”的人文和藝術(shù)風(fēng)格[J].江蘇陶瓷，2016（3）：55，57.

[2]陳忠慶.松竹梅傲寒霜，生命力寓永恒——淺述紫砂壺“永恒”的形式與內(nèi)涵[J].江蘇陶瓷，2015（5）：55，57.