范曉麗

摘? 要? 我國(guó)有著悠久的歷史和廣博的文化，其中包括非常多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是這些文化的不斷傳承，讓我們一代一代受益匪淺，紫砂藝術(shù)創(chuàng)作作為一種傳承數(shù)百年的民間手工藝，在新時(shí)代的創(chuàng)新中要承擔(dān)起傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的功能，將藝術(shù)的審美和歷史文化的傳承結(jié)合在一起，讓兩者相輔相成、交相輝映，本文主要描述了以此創(chuàng)作而成的紫砂壺“滴水之恩”的創(chuàng)意和制作。

關(guān)鍵詞? 紫砂;文化;造型;工藝

古人云：“滴水之恩當(dāng)涌泉相報(bào)”，意思是在困難的時(shí)候即使受人一點(diǎn)小小的恩惠以后也應(yīng)當(dāng)加倍報(bào)答。這并非是指我們?nèi)粘Ｉ钪芯唧w要去做什么，而是在教育我們，力所能及地幫助他人并秉持一顆感恩的心。紫砂壺作品“滴水之恩”（見(jiàn)圖1）就以這樣一個(gè)典故作為自身造型的創(chuàng)意制作而成的。

從傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)當(dāng)中提煉出形體，理解是一切的前提，因?yàn)橹挥欣斫饬似渲械奶N(yùn)意，才能夠通過(guò)形體來(lái)進(jìn)行表達(dá)，正所謂意在形先，紫砂壺的設(shè)計(jì)制作為的是最終的情感藝術(shù)表達(dá)，在最初的設(shè)計(jì)中我們需要考慮什么樣的形體能夠表達(dá)最強(qiáng)烈的情感，在眼前這把作品“滴水之恩”的設(shè)計(jì)制作中，首先就要考慮對(duì)水的理解，水滴滴落是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過(guò)程，而紫砂壺是完全靜止的，好在歷代以來(lái)的紫砂壺制作早已經(jīng)總結(jié)出了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)，那就是通過(guò)造型和線條的連貫?zāi)M出事物猶如在活動(dòng)中的藝術(shù)效果，最值得借鑒的作品莫過(guò)于歷史上著名的“風(fēng)卷葵”，表現(xiàn)無(wú)形的風(fēng)和表現(xiàn)沒(méi)有固定形狀的水其實(shí)有著相通之處，但與通過(guò)事物被風(fēng)吹動(dòng)所形成的動(dòng)態(tài)效果所不同的是，水本身也是可以有形狀的，其中最能表現(xiàn)出的莫過(guò)于水面上所產(chǎn)生的“波紋”，在作品“滴水之恩”的制作上，實(shí)際是將“風(fēng)卷葵”的設(shè)計(jì)制作理念反向思考，借用外力塑造出水在特定狀態(tài)的形狀。不過(guò)這種形態(tài)同時(shí)要考慮實(shí)際情況以及審美的把握，在保證壺身結(jié)構(gòu)的同時(shí)，盡可能地展現(xiàn)出紫砂壺本身的造型美，通過(guò)工藝上的處理讓壺面水紋波浪處于一種圓潤(rùn)流暢的狀態(tài)，這需要一定的技巧，重點(diǎn)在于波紋轉(zhuǎn)折之處的處理要輕重得宜、轉(zhuǎn)折順暢。

在作品“滴水之恩”的造型之中，時(shí)光仿佛被凝固，壺鈕被塑造成一枚下落的水滴，水滴的下端有一部分已然落入了水面，產(chǎn)生的漣漪正微微鼓起，泛起層層波浪，而隨著壺蓋延伸到壺口，波浪一層一層拓展，壺肩、壺面一層一層如同階梯，最外圈則形成腹鼓渾圓的壺面，再經(jīng)由舒緩的曲線向壺底部收縮形成一個(gè)光潤(rùn)平和的壺身，整體的壺面從俯視的角度來(lái)看，就如同被水滴攪動(dòng)的平靜水面，連續(xù)有規(guī)律地形成一圈一圈的蕩漾漣漪，從上往下來(lái)看，這就是“滴水之恩”所代表的形態(tài)表現(xiàn)。

這里需要注意的是，如果僅僅是為了表現(xiàn)“滴水之恩”的造型現(xiàn)象，其壺體的結(jié)構(gòu)其實(shí)并不需要采用階梯塑造的方式，采用傳統(tǒng)茶壺制作中常見(jiàn)的圈線裝飾同樣能產(chǎn)生這樣的效果，但在作品“滴水之恩”中卻選擇了難度更高、工藝制作更為復(fù)雜的階梯形態(tài)，這需要在制作的時(shí)候?qū)τ趬乜谏w部分具有十分嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)膩的掌握，開(kāi)口時(shí)由于壺口更大且呈階梯狀，考慮到燒制時(shí)的泥料收縮比，需要預(yù)留更大的向上拱起的空間，這對(duì)于整體形態(tài)的把握是非常不利的，因?yàn)闊埔院箅A梯高聳或是下沉都不利于整體主題的表現(xiàn)。那么為什么還要采用這樣的制作及造型呢，關(guān)鍵就在于這把壺內(nèi)蘊(yùn)所要表達(dá)的另一重要含義，那就是“涌泉相報(bào)”。

與“滴水”相對(duì)應(yīng)，茶壺的造型要想有所表現(xiàn)，那就要緊扣“涌泉”這一動(dòng)態(tài)場(chǎng)景，但由于水的特性，這一場(chǎng)景本身時(shí)刻處于變化之中，很難用既規(guī)整又符合審美習(xí)慣的具體造型來(lái)進(jìn)行表現(xiàn)，所以在作品“滴水之恩”上，就采用了階梯塑造這種較為抽象的形式來(lái)表達(dá)“涌泉”這一后續(xù)的文化內(nèi)涵，相對(duì)于從上往下的“滴水”，從下往上的“涌泉”也就成了相對(duì)應(yīng)并制成的形體意蘊(yùn)塑造，要知道在形體的表現(xiàn)上保持平衡的同時(shí)，在意蘊(yùn)內(nèi)涵上同樣如此，作品就孕育了雙重的情感表達(dá)，既符合實(shí)際的審美也具有文化的深度。且在同一畫(huà)面中同時(shí)展現(xiàn)水流動(dòng)時(shí)向上和向下時(shí)的兩種狀態(tài)，給形體本身賦予了無(wú)窮的趣味，讓人在觀賞之中沉醉于視覺(jué)的想象從而獲得心靈上的愉悅。

從紫砂壺藝設(shè)計(jì)創(chuàng)作的角度來(lái)看，傳統(tǒng)文化無(wú)疑是一座永不枯竭的寶庫(kù)，借用傳統(tǒng)工藝來(lái)進(jìn)行紫砂造型的塑造，既是一種對(duì)全新造型的開(kāi)發(fā)，也是對(duì)文化的進(jìn)一步領(lǐng)悟，從中可以獲得許多寶貴的人生體驗(yàn)，而當(dāng)這種體驗(yàn)與制作時(shí)的情感結(jié)合，就能夠產(chǎn)生出足以感動(dòng)人心的全新紫砂藝術(shù)創(chuàng)作，從而進(jìn)一步弘揚(yáng)我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增添紫砂本身的藝術(shù)魅力。