文_小幺
說電影之前,先說說我自己吧。
中國家庭我們這幾代城市獨(dú)生子女,說父母長輩不寵愛那很難(電影里,即使后來有了弟弟,李玩也是作為獨(dú)生子女長大的)。比如我一個表姐,出生時伴隨著長輩們的沉默——表舅一家滿心期望要個男孩,但他們?nèi)匀话阉B(yǎng)成了一種處處壓我那個小縣城來的姐夫一頭的性格;我一個堂姐,爸爸是部隊(duì)干部,從小寵愛,她婚姻的不和諧我們看得明白——太強(qiáng)勢太自我了,她丈夫在她跟前有時近乎沒有尊嚴(yán)。姐姐們這樣,何況是我。
這是個局,也是我們的現(xiàn)實(shí)。這個局,每個人要以自己的方式去破。
父母一手把我往外推,一手拉住我,一面期望我自立,一面又怕我在外面吃虧。直到現(xiàn)在,過年回家他們也從不讓我干活,剛要打掃房間,老爸就突突突拿個吸塵器過來——你弄不干凈,我來。
后來工作了,接觸外界越多,越感到不能再在這張網(wǎng)里越陷越深,不想做一個二線城市混日子的遺老,直到我有足夠的勇氣和能力說:我要去想去的地方,做喜歡做的事——負(fù)氣有時是必要的,軟弱是一張網(wǎng),需得破而能出。
后來和爸媽開玩笑:還好我不要小孩,不然生了也不會讓你們帶——如果讓你們帶,大概會成為又一個曾經(jīng)的我,或者電影里李玩的弟弟那樣。
這個自我察覺、自我教育、自我抉擇的過程,我大概用了十年的時間,但電影的奇妙就在于把它濃縮成了一個故事。
十三歲的少女李玩,由于父母離異,與爺爺奶奶生活在一起。父親再婚,與繼母生了個弟弟。當(dāng)父親焦慮著該如何告訴李玩時,父女卻因課業(yè)起了爭執(zhí)。父親決定買一只寵物狗給女兒,以此緩和他們的緊張關(guān)系。
熱愛物理的李玩給小狗取名為“愛因斯坦”。不料,小狗意外走失,李玩為此難過不已,家人也不得安寧。李玩越來越沉默,直到一次當(dāng)著爺爺奶奶的面和父親發(fā)生了沖突,壓抑的情緒被點(diǎn)燃。在李玩哭著說對不起之后,她的心靈發(fā)生了變化。
之后,李玩接受假“愛因斯坦”、主動勸爺爺不要吃中國南瓜、在弟弟生日宴會上強(qiáng)顏歡笑、甚至順從了爸爸讓她在生意場上敬酒——即使因此耽誤了她最愛的天文展——當(dāng)然是勉為其難的,但這不就是人生么,一個個果實(shí)咽下去都是苦的,但卻成為你成長的養(yǎng)分。
頗具隱喻意味的一幕是,李玩曾經(jīng)聽見的美妙鳥鳴,后來被發(fā)現(xiàn)是個精神病人。從李玩的眼中看過去,這現(xiàn)實(shí)是“殘酷”的,而她的“青春”,也因此得以成長。后來,當(dāng)花心男生追求李玩時,李玩委婉地拒絕了。鏡頭近景里,是男生脖子上一個大大的“玩”字刺青。很顯然,李玩的心靈,或者說她的人生層次,已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過這個同齡男生了。
電影的現(xiàn)實(shí)主義白描筆法,為其預(yù)留了充分的討論空間。究竟李玩是完成了一次蛻變,還是被“規(guī)訓(xùn)”,觀眾在得到答案的同時也會返回自身經(jīng)驗(yàn),感興趣于自己為何這樣想。
《狗十三》好在真實(shí),它不局限于“青春殘酷物語”的套路,也不流于“問題少年”“暴力”“反抗權(quán)威”等符號化表達(dá)。它用細(xì)節(jié)制造張力,量化心靈,同時,電影的某種自傳性,使個人故事具備了“中國家庭教育”的時代背景。
《狗十三》
曹保平 導(dǎo)演/焦華靜 編劇/中國大陸/2018年上映 E