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《神仙起居法》是五代書法家楊凝式（873 年－954 年）創(chuàng)作的小行草書，該紙本縱27.9 厘米，橫21.2 厘米，共8 行85字。真本現(xiàn)藏于北京故宮博物院。內(nèi)容為古代醫(yī)學上一種健身按摩方法“神仙起居法”。字體瘦長，順勢而下,沒有草書那種左沖右突、奔蛇走虺的架勢，更像是不假思索、隨心點畫而至。用墨濃淡相間，時有枯筆飛白。楊凝式的這幅作品在繼承唐代書法的基礎(chǔ)上，以險中求正的特點創(chuàng)立新風格，盡得天真爛漫之趣；他在草書中時時夾入行書的風格，被后人稱為“雨夾雪”。

《神仙起居法》釋文為：“行住坐臥處，手摩脅與肚。心腹通快時，兩手腸下踞。踞之徹膀腰，背拳摩腎部。才覺力倦來，即使家人助。行之不厭頻，晝夜無窮數(shù)。歲久積功成，漸入神仙路。”

帖中楊凝式自注:“乾祐元年（948），冬殘臘暮，華陽焦上人尊師處傳,楊凝式?！笨芍@幅作品為書法家76歲時所書。

楊凝式進士出身，其父楊涉為唐宰相。在唐王朝走向滅亡繼之以五代戰(zhàn)亂的時期，楊凝式為保持自己獨立不羈的人格,也為免禍存身，以“狂者”面目自全于世。有人甚至直呼他“楊風子”（后來楊風子成為楊凝式的別號，風子即瘋子）。這一點也是他在書法上不以前人古法為歸、自創(chuàng)新格的內(nèi)因。

董其昌對楊凝式評價很高：“自顏柳氏沒,筆法衰絕,加以唐末喪亂人物凋落,文采風流掃地盡矣。獨楊公凝式筆跡雄杰,有二王顏柳之余。此真可謂書之豪杰，不為時世所汩沒者?！?/p>

謝稚柳非常欣賞《神仙起居法》的用墨之法，認為整幅作品之所以顯示出如此舒緩、柔順、濕潤的氣息，是因用墨在暈化處恰到好處：“在暈化處留下了一兩個小眼，這些小白眼初看很不起眼,不仔細就掠過了。正是這些小眼起了顧盼的作用。試想一下,如果這些一丁點兒的小眼都被填滿了,這件作品將會變得沉悶、黑氣過多。用墨需要掌握什么分寸,也許《神仙起居法》可以給我們一些啟發(fā)?！?/p>