沁園春·雪

◎毛澤東

北國風光，千里冰封，萬里雪飄。望長城內(nèi)外，惟余莽莽;大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。

江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。惜秦皇漢武，略輸文采;唐宗宋祖，稍遜風騷。一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風流人物，還看今朝。

賞析

作者為了描繪多嬌的雪景，運用了靈活多樣的寫景手法。有一組照應(yīng)：“惟余莽莽”照“雪飄”，“頓失滔滔”應(yīng)“冰封”;用了兩個修辭手法：夸張、比喻;有三處視覺轉(zhuǎn)換：先縱觀長城南北，再橫看黃河?xùn)|西，繼而遠眺群山與高原;還有四對結(jié)合：總分結(jié)合、虛實結(jié)合、動靜結(jié)合、形色結(jié)合。秦皇、漢武、唐宗、宋祖、成吉思汗，作者首先承認他們都是曾一統(tǒng)過天下的英雄，但一個“惜”字表達了作者惋惜他們的美中不足：那些古代英雄都是視天下百姓為子民的“家天下”帝王，隨著帝制的消滅都已成為了過去;蔣介石政府不顧國家的安危，不顧人民的死活，也必將被歷史所淘汰;要想建設(shè)真正的人民民主國家，讓人民真正成為國家的主人，只有靠堅定的共產(chǎn)黨人和他們領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾。

1.把握詩歌的感情基調(diào)。

詩歌常飽含強烈的情感，而作者的情感又是通過詩歌中的形象來承載的。這個形象來源于生活中一些具體可感的事物。這些形象又創(chuàng)設(shè)一種意境去感染人們，讓人們體會感受。所以我們在理解現(xiàn)代詩歌的時候，首先要對詩歌進行反復(fù)閱讀，從形象與意境入手去賞析詩歌，體會詩人的情感。如，《我愛這土地》是那個苦難的年代愛國知識分子對祖國最真摯的愛的表白。這種愛刻骨銘心，至死不渝，不僅來自詩人內(nèi)心深處，更是全民族普遍的愛國情緒的濃縮。艾青這首詩，抒發(fā)了那個時代華夏兒女共同的心聲。學生感知到作者所營造的意境、作詩時所處的狀態(tài)，對詩歌的感情基調(diào)就多了一層了解。

2.把握詩歌意象和表現(xiàn)手法。

意象是客觀物象經(jīng)過創(chuàng)作主體獨特的情感活動而創(chuàng)造出來的一種藝術(shù)形象，是作者的主觀情思（主觀的“意”）與外界的客觀物象（客觀的“象”）相融合的產(chǎn)物，是被作者賦予了某種特殊含義和文學意味的藝術(shù)形象。在表現(xiàn)手法上，現(xiàn)代詩歌常用修辭手法來增加藝術(shù)表現(xiàn)力，一般常見的有比喻、擬人、反復(fù)、排比、象征、通感等。

如在《我愛這土地》中，全詩以“假如我是一只鳥”這樣一個出人意料的假設(shè)開頭，使讀者不禁發(fā)出疑問，“鳥”的形象和作者所要歌頌的“土地”有著什么樣的聯(lián)系呢？作者對此作出了闡釋：“我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱?！痹谂诨疬B天、國家危急的時刻，一只看似微不足道的小鳥也要奮力抗爭，用自己的歌喉發(fā)出不屈的聲音。這使人聯(lián)想到“國家興亡，匹夫有責”?！八粏〉暮韲怠?，讓我們看到這是一只飽受磨難的鳥，它的歌聲是用整個生命發(fā)出的。下面四行詩，分別描述了鳥兒歌唱的四個對象：土地、河流、風、黎明，它們的核心是“土地”。值得注意的是，作者在這四個對象前面都加了長長的修飾語：

“這被暴風雨所打擊著的土地”，是正在遭受日寇欺凌的國土的寫照。

“永遠洶涌著我們的悲憤的河流”，土地上的河流，象征著長期郁結(jié)在人民心中的悲憤一直在洶涌奔流。

“無止息地吹刮著的激怒的風”，土地上空吹刮著的風，象征人民心中對侵略者暴行的憤怒。

“來自林間的無比溫柔的黎明”，預(yù)示著人民為之奮斗獻身的獨立自由的曙光，必將降臨于這片土地。

3.把握詩歌的形式特點。

臺灣詩人余光中先生以“鄉(xiāng)愁詩人”著稱，他的這首《鄉(xiāng)愁》除了“思歸之情”感人肺腑，其形式美也令人矚目。它的形式美一表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)美，一表現(xiàn)為音樂美?！多l(xiāng)愁》在結(jié)構(gòu)上呈現(xiàn)出寓變化于統(tǒng)一的美。《鄉(xiāng)愁》分四個小節(jié)，每節(jié)四行，節(jié)與節(jié)之間相當均衡對稱，但是，詩人注意了長句與短句的變化調(diào)節(jié)，從而使詩的外形整齊中有參差之美。作者按照時間順序?qū)⑧l(xiāng)愁依次比喻為郵票、船票、墳?zāi)购秃{，結(jié)構(gòu)嚴謹，很好地表達了本詩的中心。《鄉(xiāng)愁》的音樂美，主要表現(xiàn)在采用《詩經(jīng)》中的復(fù)沓手法，營造出一種回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆的旋律。其中的“鄉(xiāng)愁是——”與“在這頭……在那（里）頭”的四次重復(fù)，加之四段中“小小的”“窄窄的”“矮矮的”“淺淺的”在同一位置上的疊詞運用，使得全詩低回掩抑，如怨如訴。而“一枚”“一張”“一方”“一灣”的數(shù)量詞的運用，不僅表現(xiàn)了詩人的語言功力，也加強了全詩的音韻之美。銘文似的語句和速度，純美的語言，齊整的體式，這些余光中一以貫之的手法，均源自他始終不渝的“中國情結(jié)”。

林徽因的《你是人間四月天》，是林徽因?qū)懡o自己的長子梁從誡的，用來表達她對孩子的無比的喜愛之情，以及從兒子身上看到的生命的希望和活力。詩歌采用新月詩派的詩美原則：講求格律的和諧、語言的雕塑美和音律的樂感。詩中采用重重疊疊的比喻，意象美麗而無絲毫雕飾之嫌，反而愈加襯出清新自然的感情。

你好，南方的山

◎李 瑛

對于我們南方的山，

我的詩怎能用吝嗇的語言。

滿天陽光，滿天云霧，滿天雨水，

碧綠、深紫，好不奇幻。

而且還有滿坑滿谷的大樹

而且還有轟轟響的飛泉……

既然你微笑著站起身來迎接我，

我就要停下來：“你好，南方的山?！?/p>

訓(xùn)練

1.下面是對這首詩的分析，不恰當?shù)囊豁検牵? ）

A.詩的第一句，用“我們”來限定“南方的山”，不但拉近了“我們”與“南方的山”的距離，也表達了作者的一種自豪的心情。

B.詩的第一節(jié)，作者直抒胸臆，表達了要用最美好的語言、最真摯的感情來贊美“南方的山”的強烈愿望。

C.詩的第二節(jié)，前兩句重復(fù)使用“而且還有”描寫了“南方的山”的美麗，展現(xiàn)了“南方的山”壯美的一面。

D.詩的最后，不但呼應(yīng)了開頭，而且生動形象地點明了人與自然和諧、親密的關(guān)系，突出了詩歌的主題。

2.下面是對這首詩的評述，不恰當?shù)囊豁検牵? ）

A.詩中“滿天”的連續(xù)出現(xiàn)和“碧綠”等詞語的使用突出了“南方的山”奇幻這一特色。

B.詩中運用擬人手法，不但增添了詩歌的情趣，而且使作者感情越發(fā)自然，濃烈。

C.詩歌所描繪的景物色彩絢麗，聲響俱備，還運用了排比、比喻、反復(fù)等多種修辭手法。

D.詩歌的語言簡潔明快、準確生動，形象鮮明地表達了作者對大自然和祖國河山的由衷熱愛。

生 命

◎金克木

生命是一粒白點兒，

在悠悠碧空里，

神秘地展成云片了。

生命是在湖的煙波里，

在飄搖的小艇中。

生命是低氣壓的太息，

是伴著蘆葦?shù)泥ㄆ暮乔贰?/p>

生命是在被擎著的紙煙尾上，

依著裊裊升去的青煙。

生命是九月里的蟋蟀聲，

一絲絲一絲絲地隨著西風消逝去。

賞析

我們知道，人從剛出生的那一刻起，生命就被賦予了不可替代的神圣責任。也許自己很平凡，沒有驚天動地的豐功偉績，但正如詩中所說的“生命是一粒白點兒，/在悠悠碧空里，/神秘地展成云片了”。人的一生中可能會經(jīng)歷許許多多意想不到的事，現(xiàn)實生活中可能會有諸多的不如意，正如詩人的感悟：“生命是低氣壓的太息，/是伴著蘆葦?shù)泥ㄆ暮乔??！北M管會如此，生命依舊走著自己的軌跡，即使平淡如水，也會對自己的成長歷程心存深深的感激。所以作者在此抒懷，給我們留下的是深深的對于生命的感悟和珍惜：“生命是九月里的蟋蟀聲，/一絲絲一絲絲地隨著西風消逝去?！鄙且粋€輪回，從我們來到世界的那一刻起，就注定了有一天會突然歸去。生命來到盡頭的時候，頷首微笑著與過往告別，不必傷心?；蛟S這就是《生命》給我們的最重要的啟示吧！

借鑒

詩歌是通過形象來表達感情的，這首詩的作者就是用一系列的物象賦予生命以白點、云片、低氣壓的太息、蟋蟀聲等，這些看似非常普通的物象，卻恰恰蘊含著深刻的人生哲理。原來，現(xiàn)實生活中那些越普通越平凡的東西，往往就越是生命、精神的寄托。