方英文

我是無(wú)神論者，卻也偶爾做個(gè)生死輪回的夢(mèng)。一次，夢(mèng)見(jiàn)自己變成一棵樹(shù)。什么樹(shù)？也許是銀杏，也許是云杉，也似乎是朦朦朧朧的、常見(jiàn)的河楊岸柳吧?？倸w，是我非常喜歡的那類(lèi)樹(shù)?？墒俏矣辛艘话涯昙o(jì)后，思想竟泛愛(ài)起來(lái)，覺(jué)得世間的萬(wàn)事萬(wàn)物，沒(méi)有什么不可愛(ài)的，比如樹(shù)。樹(shù)們的隨便一個(gè)品種、隨便一種風(fēng)姿，都給人以溫婉曼妙的遐想，或者寧?kù)o遼遠(yuǎn)的曠達(dá)。

人的這雙眼睛，總是將世間的事物分個(gè)美丑來(lái)，比方一個(gè)鶴發(fā)童顏的老頭，很美;一個(gè)偽君子在滔滔不絕地教導(dǎo)別人，很丑;青青的郊野上，一個(gè)男子彎下腰來(lái)，傾聽(tīng)他懷孕妻子的胎動(dòng)，很美;酒店的餐桌上，一個(gè)魚(yú)張著嘴巴，發(fā)出無(wú)聲的吶喊，而它的身體，早已熟爛了，很丑……這些，我們大致能夠分得出美丑來(lái)。但是面對(duì)著樹(shù)，你能分出來(lái)美丑么？反正我是分不出來(lái)的，因?yàn)槲矣X(jué)得——世無(wú)丑樹(shù)。

我見(jiàn)過(guò)被人糟踐的、渾身是傷的樹(shù)，也遇到過(guò)被泥石流殘損的樹(shù)。即便如此，樹(shù)們，依然保持著優(yōu)雅的姿態(tài)，看不出痛苦的樣子。你將樹(shù)枝剁掉，樹(shù)枝與樹(shù)身遠(yuǎn)遠(yuǎn)地分開(kāi)了，樹(shù)枝和樹(shù)身依舊各自成景，不失其風(fēng)華。這很像是一本好書(shū)被撕碎了，但“殘簡(jiǎn)”照樣閃光，辭采無(wú)法撕碎。想羞辱一棵樹(shù)嗎？我看是不可能的。羞辱者不能達(dá)到目的，羞辱者便羞辱了自己。再骯臟的地方，只要樹(shù)往那里一站，那里一下子就站出了品格。樹(shù)，是天地間唯一的君子。荒涼的世界里，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)一棵樹(shù)，就像望見(jiàn)一個(gè)親人，于是，你便有了回家的感覺(jué)。人的腦后沒(méi)有眼睛，但是你若倚樹(shù)而立，也就不必?fù)?dān)心野獸和暗槍了?？梢?jiàn)樹(shù)，不僅有書(shū)的柔韌，還散發(fā)出劍的威儀。

樹(shù)的一生，多半不走動(dòng)，永遠(yuǎn)佇立在故國(guó)的土地上。但是，它由于長(zhǎng)壽，它的見(jiàn)識(shí)也就多過(guò)我們所有人。它的智慧使得“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”變成一句笑話。想想看，什么樣的世態(tài)，什么樣的人物，它沒(méi)有見(jiàn)過(guò)？常青的古樹(shù)們?nèi)嘿t畢至，就形成一團(tuán)“千年學(xué)府”的磁場(chǎng)。所以我到了風(fēng)景處，總喜歡坐在樹(shù)下，閉上眼睛，貪婪地深呼吸。直到有了某種“豁然開(kāi)朗”的覺(jué)悟，這才起身告別，一路上都覺(jué)得襟懷遼闊，領(lǐng)袖芬芳。

據(jù)說(shuō)我們是從海里爬上來(lái)的。最初爬上岸，借了樹(shù)林的庇佑，才得以繁衍至今。繁衍了很多很多，卻還是渺小的，像樹(shù)間的一些標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。樹(shù)，比人類(lèi)悠久，比人類(lèi)長(zhǎng)生。人，只是樹(shù)在它漫長(zhǎng)的生命中途，捏造出的一個(gè)活寶，給自己解解悶而已。樹(shù)要是不高興了，可以隨時(shí)拋棄這個(gè)活寶。生命，無(wú)非是“一呼一吸之間”。這一呼一吸，基本是樹(shù)的恩賜。想到這里我才醒悟，在所有的節(jié)日里，我們最喜愛(ài)的，原來(lái)應(yīng)該是植樹(shù)節(jié)啊。因?yàn)闃?shù)，要不要我們，無(wú)所謂;但我們，需要樹(shù)，永遠(yuǎn)地、絕對(duì)地需要樹(shù)。