郭楓
面對著一座大山,面對著聳入云霄的高峰,誰能不震撼呢?面對著真正的崇高、莊嚴、雄奇、瑰麗,誰能沒有崇仰的感情呢?
然而,山,卻不管這些。不管人們?nèi)绾螌Υ阂泽@詫,以震駭;以嘲弄,以輕蔑;以贊美,以崇拜;或者以彩色繽紛的言語……山什么都不管。山,以萬古不變的沉默,屹立在大地之上。
——山就是山。
雖然遠離了塵俗,山不寂寞,山不孤獨。那繚繞在峰頭的白云,豈非在絮語著動人的愛情?那愉快地生長著的林木,豈非在描述著豐厚的友誼?若不是山岳特別地寵愛,小草為何特別茁壯?花朵為何特別艷美?鳥兒們的鳴叫為何特別地嘹亮呢?
山,以膜拜的姿態(tài),面對朝陽。以滿身的新綠,迎接春天。山,絕不動搖。山把根扎在大地上,而以無私的坦率,向天空展開。當(dāng)黑夜降臨,當(dāng)風(fēng)暴襲擊,當(dāng)天地陷在迷蒙混沌中,山,保持著堅強的姿態(tài),傲然挺立,一無所懼。
——山就是山。
人們面對著雄偉的大山,卻不能不以多樣的表情,來暴露自己的浮夸、淺薄、鄙吝或驕狂。人們總要以凡俗的眼光去了解山岳,要以冥頑的心靈去窺探雄奇,焉得不?;??焉得不沉迷?焉得不負荷過多的疑慮?可是,對于山,一切復(fù)雜的表情和聲浪,都毫無意義。山,永遠屹立在那里,以萬古不變的沉默。人們,為何要徒然地嘵嘵呢?
——人就是人。
人們妄圖超越,企求永恒,卻不能虛心學(xué)學(xué)山的樣子。人只想裝飾自己一下,渲染自己一下,沉醉在盲目的掌聲和喝彩中,便夢想著搖身一變而為山岳。這是何等可笑的天真,又是何等可悲的愚昧!
——人就是人。
山,沉默著,以傲然的屹立。人,忙碌著,以幼稚的喧囂。
——山,就是山。人,就是人。
看啊!那些聳峙在大地上,聳峙在歷史里,聳峙在人類靈性領(lǐng)域中的山峰:多么雄偉!多么永恒!多么新奇!再沒有比那些深溪、那些峽谷更令人感到恬然的了。溪谷,以完全的靜謐,從肌膚一直滲透心靈,整個包圍著你。讓你感到自己躺在大地溫柔的懷里,讓你感到被覆蓋在天空深厚的愛里。
匍匐在萬山之間:峭壁千仞,群峰插天,那些驚心動魄的形象,那些龐然的陰影,以巨大的壓力震蕩著你的靈魂,對于生命的價值構(gòu)成嚴重的挑釁。人,為什么如此窘迫地生活呢?為什么如此忙碌地追尋呢?崇高,是多么不可期的東西,你不感到攀援的痛苦嗎?不感到渺茫、迷惑和絕望嗎?那么,看看溪谷,看溪谷以何等的樣子守著自己的寧靜。
溪谷,躺在山腳下,以自己的卑下成就山岳的崇高;而且,容忍著一切低下的,接納著一切卑微的,以自己的寬廣、深邃,給不安的靈魂以歸宿。溪谷,從不表露自己,可是,誰不知它是那些千里長河的源頭所在呢?溪谷,從不宣揚自己,可是,誰不知道在絕對的幽寂中,卻有最富麗的音韻呢?——許多生命的樂章,都回蕩在溪谷的幽寂里:花的紅,草的綠,陽光的閃耀,風(fēng)的呼嘯,以及星星們的密語?!?,溪谷,不顯露自己,只是諦聽著它們,只是諦聽世界。
人們,蠕動在絕嶺巉崖之間,像爬蟲一樣地軟弱和孤獨。人們,只知道喘著氣,拼命向上爬,羨慕飛翔的輕快,眼睛凝望著天空。居于最低位置的溪谷,雖然不受注意,但,溪谷的眼睛卻注視著人們,流露著溫厚、安寧和親切。溪谷絕不憤慨,也不妒嫉。溪谷為什么要憤慨、妒嫉呢?它堅持著的是另一種真理,而且已經(jīng)得著了。
人們有犀利的眼光,能看穿世界,然而卻不能透視溪谷的深邃。那些巖洞、溪澗、幽壑、回谷……埋藏著多少神奇,含蓄著多少奧秘!在日月的光影里,在云霞的繚繞中,溪谷,經(jīng)歷著多么美妙的變化??墒牵l能窺到這些風(fēng)景的瑰麗呢?若不懷著虔誠去探尋,若不抱著謙遜去發(fā)掘,誰能懂得溪谷的深邃呢?
溪谷,以卑下來成就山岳的崇高;山岳,以巍峨來成就溪谷的深邃。溪谷和山岳是不可分離的,崇高和深邃是真理之兩面。
溪谷之中有山岳,山岳之中有溪谷。
溪谷與山岳乃為一體。
[怦然心動]
山就是山,它沉默而強大——山的崇高、莊嚴、雄奇、瑰麗,讓人崇仰,然而無論人們懷著怎樣的心情,山卻以萬古不變的沉默,屹立在大地之上;當(dāng)黑夜降臨,當(dāng)風(fēng)暴襲擊,當(dāng)天地陷在迷蒙混沌中,山都保持著堅強的姿態(tài),傲然挺立,一無所懼。
而溪谷,則是低調(diào)、寬厚的——谷躺在山腳下,以自己的卑下成就山岳的崇高;以自己的寬廣、深邃容忍并接納一切低下、卑微的事物。
作為人來講,大家更愿意成為偉岸的山而不是低洼的谷,殊不知山就是山,人就是人,那種偉大的崇高,對于人來說是不可期的東西,攀援的痛苦、期望的渺茫和絕望更不是一般人所能承受的。相比追求山一樣崇高的生活,人們不妨學(xué)習(xí)一下溪谷的生命狀態(tài):寧靜、溫厚而平和,幽寂中,卻有最富麗的音韻,謙遜中,卻有最智慧的深邃……
【文題延伸】向溪谷學(xué)習(xí);生命的姿態(tài);謙遜而深邃……(平子)