○文 / 六 汣

這里有香禾的森林、稻城的雪山、青樸的峽谷、喀納斯的溪流、青海湖的草場(chǎng)……這里山民淳樸而羞澀、這里寺廟古老而冷清、這里僧人的臉上總掛著知足的笑容。這里的交通，汽車不是選項(xiàng)，騎馬是唯一的工具，徒步更能領(lǐng)略造化的奇?zhèn)?。沒有旅店和飯館，民居和寺廟永遠(yuǎn)向貧乏的旅客敞開大門，而露營(yíng)和野炊更可親近大自然。沒有電，可天上的星星比城里的街燈還亮；沒有電視看，讓旅者有時(shí)間盤點(diǎn)枯萎的心靈。這里是秘境、夢(mèng)境、仙境格聶峰。

格聶峰是南康巴地區(qū)的第一高峰，如果你暢游了貢嘎山和四姑娘山，這是四川最后的神奇之地。這座神山在藏民們心目中有著無(wú)可取代的地位，在旅人口中卻鮮有提及，只有追求真正的寧?kù)o與自由的人，才會(huì)不遠(yuǎn)千里而來(lái)，用自己卑微虔誠(chéng)的腳步，默默地丈量，人與山，相顧無(wú)言，卻早心神相通。

格聶區(qū)域雪峰林立，最尊崇最美麗的是三座神山，其中格聶主峰海拔6204米，肖扎神山海拔5807米，克麥隆神山海拔5780米。主峰常年白雪皚皚。在陽(yáng)光的照映下，金光閃閃。晴天，在兩三百公以外也能看見主峰高聳入云的壯景。山腰以原始森林裝點(diǎn)山色，其間飛泉瀑布傾瀉而下，山下有廣闊的草原和森林，以及清澈碧透的湖泊。更負(fù)盛名的還有格聶之眼。它被稱為神山之眼，格聶神山的靈魂所在。藍(lán)天白云之下，雪山草甸之間，近乎全圓的小海子中間長(zhǎng)了一圈水草，宛如一個(gè)瞳孔，仰望著天上的云卷云舒，讓這只眼睛顯得更加傳神。正如《詩(shī)經(jīng)》所述：巧笑倩兮，美目盼兮。不遠(yuǎn)處，格聶神山和一眾山峰，威嚴(yán)肅立，似乎是在共同呵護(hù)著這只神奇的眼睛。無(wú)論春秋冬夏，格聶之眼的眼神，總能穿透時(shí)空，笑看白云蒼天，斗轉(zhuǎn)星移，滄海桑田，世事變遷。

站在冷谷寺的任何位置，抬頭都可以看見偉岸的格聶主峰，極度澄明的空氣使雪峰變得觸手可及，近距離的凝視帶來(lái)令人窒息的美感。格聶神山山體和緩，形狀似佛，主峰左右有四峰拱衛(wèi)，兩旁的群峰次第排列，如眾星捧月、眾神護(hù)佛，尉為壯觀。終年白雪皚皚的山巔，冰川的紋理仿佛新娘的婚紗，婚紗下擺處是裸露的山巖，刀削一般的硬朗線條與冰川的流動(dòng)紋理對(duì)比鮮明。巖石下面漸漸出現(xiàn)植被，漸漸山林豐滿，山林腳下是冰川融水形成的溪流……植被隨海拔立體演變，如此生動(dòng)鮮明。

在冷谷寺還能看到日照金山的壯景：黎明來(lái)臨前的雪山清冷玄幻，當(dāng)東邊的天際被朝霞涂抹時(shí)，雪山也從睡夢(mèng)中醒來(lái)，10分鐘左右的時(shí)間里，冰雪覆蓋的山巔呈現(xiàn)出由淺青到淡紫到明黃到金黃到橘紅到太陽(yáng)升起后的潔白的色彩變化，神山的表情由冰冷到羞澀到熱烈到燃燒最后又復(fù)歸明靜，之間的每一分轉(zhuǎn)變都微妙動(dòng)人，是神山最具魅力的時(shí)刻，非目睹不能領(lǐng)會(huì)。

2900年前，相傳釋迦佛曾贊嘆格聶圣山為殊勝的清凈修禪之圣地。以格聶山為中心，周圍由山峰、原始森林、草原、湖泊、溫泉、寺廟、藏鄉(xiāng)風(fēng)情構(gòu)成了一個(gè)景色迷人的自然保護(hù)區(qū)。景區(qū)具有神、奇、雄、秀的特色，格聶山主峰終年白雪皚皚。在陽(yáng)光照映下，金光閃閃。晴天，在兩三百公里以外也能觀見主峰高聳入云的壯景。山腰以原始森林裝點(diǎn)山色，其間飛泉瀑布傾瀉而下，山下有廣闊的草原和森林，以及清澈碧透的湖泊。麝、熊等動(dòng)物和藏馬雞等珍稀雞雉時(shí)常出沒在林間，極富野趣。

“倘若我有萬(wàn)米白綢緞，我將把崗波貢嘎包裹起來(lái)?！鄙鲜兰o(jì)初，五世嘉木樣在格聶建達(dá)青寺修行，如此表達(dá)自己對(duì)這座圣潔之山的呵護(hù)之情。

雪山有很多，但是很少有人知道格聶神山，雖然不像其他的山那么出名，但是并不代表它沒有魅力，只是它離我們太過(guò)遙遠(yuǎn)，就仿佛是另一個(gè)世界的美景一般。但是這絲毫沒有影響到格聶山的威嚴(yán)，相反，這樣更能突出它的孤傲，增加了不少神秘感。作為眾多高僧的修行之地，格聶山是南康巴地區(qū)藏傳佛教的發(fā)祥地。這樣的神山不免增添了一些歷史的厚重感。即使在萬(wàn)物凋零的冬季，格聶神山依舊美得讓人心動(dòng)。它的美并沒有像其他的山那么張揚(yáng)，但是這種美一旦你發(fā)現(xiàn)了它，它會(huì)深深地刻印在你的心里面，永遠(yuǎn)無(wú)法被抹去。