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        LOGO設(shè)計(jì)元素發(fā)展趨勢創(chuàng)新分析

        2020-07-28 09:24:40劉海翠
        廣告大觀 2020年11期
        關(guān)鍵詞:設(shè)計(jì)元素發(fā)展趨勢創(chuàng)新

        摘要:隨著經(jīng)濟(jì)體制的不斷完善和信息科技的迅速發(fā)展,人民的生活水平日益提高,自然隨之精神需求不斷提高。但是為了符合企業(yè)的未來發(fā)展,迎合企業(yè)的發(fā)展文化,又或者是不同的公益主題活動,年復(fù)一年都有大量的、不同的、新穎的品牌logo涌現(xiàn)。這不僅從一方面滿足了大眾的審美需求,另一方面也體現(xiàn)了logo的未來發(fā)展趨勢,促成logo設(shè)計(jì)技術(shù)的成熟。

        關(guān)鍵詞:LOGO;設(shè)計(jì)元素;發(fā)展趨勢;創(chuàng)新

        1、LOGO設(shè)計(jì)的概念闡述

        LOGO設(shè)計(jì)作為設(shè)計(jì)領(lǐng)域中的一類,即,標(biāo)志設(shè)計(jì),主要以某一主題為基礎(chǔ),結(jié)合日常生活中的經(jīng)驗(yàn),涉及多重專業(yè)領(lǐng)域,設(shè)計(jì)出專有標(biāo)志,具有較強(qiáng)的藝術(shù)性及創(chuàng)造性,服務(wù)對象包含企業(yè)、商品、公益活動等。隨著社會的進(jìn)步和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我們能夠通過互聯(lián)網(wǎng)等多種渠道獲取LOGO信息,并將此作為分辨商品、企業(yè)的重要依據(jù)。而在日常生活中,LOGO也同樣以多重形態(tài)展現(xiàn)映入眼簾,文字、圖形、動畫是最為常見的三種形態(tài)。

        2、LOGO設(shè)計(jì)元素的應(yīng)用原則分析

        LOGO在實(shí)際的設(shè)計(jì)過程之中,雖然涉及眾多領(lǐng)域,在視覺上呈現(xiàn)多種形態(tài),帶給人們視覺的享受。但隨著時(shí)代發(fā)展LOGO設(shè)計(jì)的創(chuàng)新變化愈加多樣,也需要遵從相應(yīng)的原則,其分別是元素禁忌、傳播禁忌。

        首先是設(shè)計(jì)中的元素禁忌,又可稱為文化禁忌。元素禁忌的產(chǎn)生主要是因?yàn)樵诓煌膰液偷貐^(qū),因?yàn)樽陨硭鶕碛械奈幕瘋鹘y(tǒng)不同,在文化的禁忌上也各有差異。例如在日本文化中,荷花是特定的禁忌;在西歐文化中,黑貓代表著幸運(yùn),但在中國文化傳統(tǒng)里,黑貓卻代表著不祥之兆,是禍?zhǔn)陆蹬R的前兆。上述種種,在logo設(shè)計(jì)里主要是以圖形等具象的方式展現(xiàn)。因此在設(shè)計(jì)的過程之中,設(shè)計(jì)師應(yīng)當(dāng)充分考慮到文化差異,避免因出現(xiàn)具有特殊意義的宗教或文化元素而導(dǎo)致的設(shè)計(jì)沖突。

        其次是設(shè)計(jì)中的傳播禁忌。傳播禁忌在logo設(shè)計(jì)中占據(jù)著重要的位置,也是設(shè)計(jì)師需要著重注意的一條原則。這主要是因?yàn)闊o論是提高logo中圖形的美觀程度,亦或是采用不同的表現(xiàn)手法傳達(dá)出文化意義,最終的目的都是為了提高logo標(biāo)志的大眾認(rèn)可度,在有著不同文化差異的國家和地區(qū)提升標(biāo)志的傳播性。在其中,又以易于應(yīng)用、易于識別、易于復(fù)制三點(diǎn)要素構(gòu)成logo的傳播性。

        3、LOGO設(shè)計(jì)元素發(fā)展、創(chuàng)新趨勢分析

        就當(dāng)前l(fā)ogo設(shè)計(jì)元素的發(fā)展趨勢而言,在本文論者看來,主要有以下六種元素能夠主導(dǎo)未來的logo設(shè)計(jì),其主要為漸變、圓圈、條狀元素、曲線、虛線。

        首先是漸變元素的logo設(shè)計(jì)。含有漸變元素的標(biāo)志主要表現(xiàn)為標(biāo)志顏色的由淺入深,從而展現(xiàn)出一種梯度式變化形式。從另一角度來說,這種類型的logo標(biāo)志當(dāng)中需要包含深淺顏色的變化。而漸變元素實(shí)際上是當(dāng)前較為熱門的設(shè)計(jì)元素,它的特點(diǎn)表現(xiàn)為:層次性、漸變性、整體清晰。其創(chuàng)新之處主要在于利用簡單的顏色變化就能夠表達(dá)較為豐富的意義。

        其次是圓圈的元素的logo設(shè)計(jì)。圓圈元素的應(yīng)用一直以來在logo設(shè)計(jì)中占據(jù)重要的位置,它傳遞無限的、循環(huán)的理念,不僅是完美的象征,而且也是團(tuán)結(jié)、友好的象征。例如在08年中國舉辦的北京奧運(yùn)會的奧運(yùn)標(biāo)志就是由五個(gè)完美的圓圈相交組合而成,不僅象征著中國民族的團(tuán)結(jié),也表示對五湖四海國家的友好示意。

        而后是條狀元素的logo設(shè)計(jì)。條狀元素在logo設(shè)計(jì)中能夠有豐富多彩的變化,表現(xiàn)的風(fēng)格也是多種多樣的。例如在世界著名奢侈品牌阿瑪尼的logo中,就采用了條狀元素,阿迪達(dá)斯的標(biāo)志也是如此。

        再其次是曲線元素的logo設(shè)計(jì)。該設(shè)計(jì)元素向認(rèn)知者展現(xiàn)的是靈活、靈動的特性,大多是在日常生活中汲取客觀事物,所表現(xiàn)的是發(fā)展的豐富性和多樣性。

        最后是虛線元素的logo設(shè)計(jì)。這種元素是點(diǎn)、線二者的組合,它是有強(qiáng)烈規(guī)律性的,但并非是呈現(xiàn)出單一不變的發(fā)展趨勢。它的不同排列形式和密度的大小能體現(xiàn)動感的變化趨勢和形成過程。但是較多 logo 運(yùn)用時(shí)要選用同一色系的漸變元素。

        設(shè)計(jì)師能夠靈活的運(yùn)用特定的設(shè)計(jì)元素來賦予自己 logo 獨(dú)特含義與象征,這是每一個(gè)成功logo誕生所必須具有的前提條件。

        阿瑪尼logo標(biāo)志是典型的鏤空式的橫條紋設(shè)計(jì),他不僅是阿瑪尼品牌藝術(shù)追求的主要體現(xiàn),同樣也表現(xiàn)出品牌靈活發(fā)展,個(gè)性化的意識。LOGO中間的G與A則是分別代表了喬治的英文giorgio及阿瑪尼的英文Armani,簡潔明了。LOGO標(biāo)志采用的是往右邊看的一頭雄鷹,充滿了王者的傲氣,氣度不凡,經(jīng)典永恒,LOGO圖標(biāo)采用了黑白色調(diào),神秘醒目,沉穩(wěn)而又內(nèi)斂,自然而又經(jīng)典。

        BMW曾經(jīng)參與過飛機(jī)制造業(yè),它的商標(biāo)也來源于此。白色和藍(lán)色分別代表螺旋槳和藍(lán)天。事實(shí)上,BMW曾在二戰(zhàn)期間為德軍生產(chǎn)飛機(jī)引擎。

        4、結(jié)語

        綜上所述,在信息與科技不斷發(fā)展的今天,logo設(shè)計(jì)的創(chuàng)新必然是與科學(xué)技術(shù)息息相關(guān)的。它作為一種視覺元素,創(chuàng)新的發(fā)展趨勢是與新時(shí)共進(jìn)退的。因此,logo設(shè)計(jì)理念需要不斷進(jìn)行信息化的更新。

        參考文獻(xiàn):

        [1]? 孫春燕. 標(biāo)識設(shè)計(jì)的形式美評價(jià)與特征識別研究[D].南京理工大學(xué),2014.

        [2]? 谷粒. 文化元素融入Logo設(shè)計(jì)比較[D].魯迅美術(shù)學(xué)院,2016.

        [3]? 鮑銘瑩.論產(chǎn)品去Logo化的社會誘因及產(chǎn)品新設(shè)計(jì)語言的運(yùn)用——以奢侈品牌去Logo化為例[J].溫州大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),2017,30(06):43-50.

        [4]? 黃天益. 數(shù)字媒體時(shí)代下的動態(tài)標(biāo)志設(shè)計(jì)[D].湖南工業(yè)大學(xué),2019.

        作者簡介:劉海翠,1984年7月,女,漢,云南省江川人,本科學(xué)歷,助理講師,研究方向:視覺傳達(dá)。

        (作者單位:云南輕紡職業(yè)學(xué)院(藝術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)學(xué)院))

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