李慶華

作文教學(xué)作為語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊,必須順應(yīng)這一趨勢(shì)。然而在長(zhǎng)期的作文教學(xué)中,我們對(duì)創(chuàng)新能力的重視不夠。由于高考、中考的引導(dǎo),我們的作文教學(xué)住往帶有應(yīng)試目的。教師拼命地教學(xué)生作文應(yīng)試技巧,如何安排結(jié)構(gòu),如何構(gòu)思、怎樣立意等條條款款鋪天蓋地的傳授給學(xué)生,當(dāng)然,我們并不是否認(rèn)作文技巧的傳授,可在傳授的過(guò)程中往往帶有較大的功利色彩,結(jié)果學(xué)生的創(chuàng)造性受到了嚴(yán)重的阻礙。學(xué)生案桌上擺著各種樣式的諸如作文手冊(cè)、作文大全、應(yīng)試秘笈等書籍。結(jié)果學(xué)生東施效顰,不倫不類,甚者直接背范文,更為嚴(yán)重的是這種應(yīng)試作文氛圍使學(xué)生喪失了對(duì)知識(shí)、對(duì)科學(xué)的敬畏,喪失了寫作興趣,也喪失了對(duì)寫作本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。這種現(xiàn)象不但違背了現(xiàn)代教育教學(xué)理念,更與現(xiàn)代人才素質(zhì)背道而馳。不能不引起我們的反思。

一、創(chuàng)設(shè)自由環(huán)境

學(xué)生的作文要出成績(jī),有所創(chuàng)新,離不開(kāi)一個(gè)相對(duì)自由的環(huán)境。只有在寬松的環(huán)境下,學(xué)生的思維才會(huì)得到充分的發(fā)揮,學(xué)生的個(gè)性才會(huì)得到施展。長(zhǎng)期以來(lái),我們的作文教學(xué)往往針對(duì)高考、中考作文設(shè)計(jì),根據(jù)中、高考的時(shí)間設(shè)置,學(xué)生在相當(dāng)緊張的時(shí)間,相當(dāng)緊張的氛圍中完成作文,甚至是在一種敵對(duì)的情緒下完成作文,其效果可想而知。結(jié)果本來(lái)沒(méi)有定法的考試作文一定要“有法可依”,把千千萬(wàn)萬(wàn)的學(xué)生束縛在陳規(guī)陋習(xí)中間。當(dāng)然,這并不是鼓勵(lì)學(xué)生養(yǎng)成拖沓的習(xí)慣,只是希望學(xué)生在一種平和、輕松的心情下去認(rèn)真完成作文,給學(xué)生觀察、收集、篩選、整理信息的時(shí)間。其實(shí),給學(xué)生過(guò)多的束縛,條款反而會(huì)制約學(xué)生的自由發(fā)揮,泯滅學(xué)生的個(gè)性。試想,讓江南水鄉(xiāng)的學(xué)生去寫賽北風(fēng)光,讓足不出戶的山區(qū)孩子去寫今日的科技,會(huì)寫好,會(huì)出創(chuàng)意嗎?我們常常聽(tīng)有的教師感嘆:學(xué)生的隨筆、日記、周記等比考試作文要好得多。這種現(xiàn)象不能不引起我們深思。歸根到底是因?yàn)檫@是學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成的,是在一種輕松的心境之下完成的。當(dāng)然,寬松的環(huán)境還表現(xiàn)在學(xué)生心理的調(diào)節(jié)上,如果學(xué)生對(duì)某次作文具有抗拒性,與其強(qiáng)迫完成,不如干脆讓他不寫。我們可以通過(guò)各種心理調(diào)節(jié),如鼓勵(lì)、談心交流,成功體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生有強(qiáng)烈的寫作欲望。興趣是最好的老師。盡可能地選擇學(xué)生感興趣的話題,讓學(xué)生在一種自由的狀態(tài)下完成,做到“我手寫我口,我口寫我心”,這樣一定會(huì)收到事半功倍的效果。

二、鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話

《語(yǔ)文標(biāo)準(zhǔn)》明確提出“寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。如果學(xué)生連說(shuō)真話的勇氣就沒(méi)有,我們很難要求他在作文中有所創(chuàng)新,只有敢于說(shuō)真話,講實(shí)話,才能談創(chuàng)新。因?yàn)橹挥袑W(xué)生把寫作當(dāng)作是,一種需要,把寫作當(dāng)成是自己情感渲瀉,真情流露,價(jià)值體現(xiàn),理想放飛,表述真善美,鞭笞假惡丑的舞臺(tái)時(shí),學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力才能調(diào)動(dòng)起來(lái),學(xué)生智力中潛在東西才會(huì)涌現(xiàn),創(chuàng)造性才會(huì)得到充分的發(fā)展。但是我們?cè)诮虒W(xué)中往往有忽視學(xué)生講真話的現(xiàn)象,本來(lái)學(xué)生講的是實(shí)話,由于我們用成人的眼光去待它,強(qiáng)加一些成人的思想、情感和觀念,甚至把學(xué)生當(dāng)作異端看待,予以無(wú)情地批評(píng)乃至呵斥,學(xué)生哪還敢講真話。比如教學(xué)中有這樣一篇作文,由于學(xué)校采取分層次教學(xué),各班所使用的資料不盡相同。于是一個(gè)同學(xué)針這種現(xiàn)象發(fā)表了自己的觀點(diǎn)和看法,他認(rèn)為學(xué)校這是在歧視差生,為此表達(dá)了對(duì)學(xué)校的不滿,整個(gè)作文可謂情辭懇切,筆鋒犀利,表達(dá)流暢,寫的全是自己的所感所想。按理說(shuō)這是一篇佳作,相比其他學(xué)生的作文來(lái)說(shuō)更富有創(chuàng)造性,因?yàn)檫@種敢于說(shuō)真話的精神和勇氣本身就是一種創(chuàng)新。然而遺憾的是這篇作文卻未能評(píng)為優(yōu)秀作文。這實(shí)際上是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新性的一種扼殺。同時(shí),在教學(xué)中,廣大教師為了應(yīng)付考試,往往在無(wú)意識(shí)地對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo):思想要健康,立意要高遠(yuǎn)。學(xué)生為了高分只好跟著這樣一些套話轉(zhuǎn),能寫出真話來(lái)嗎?所以教師在作文教學(xué)中,一定提倡學(xué)生說(shuō)真話,鼓勵(lì)學(xué)生講實(shí)話,為學(xué)生營(yíng)造一個(gè)說(shuō)真話,抒真情的平臺(tái)。讓作文真正成為表現(xiàn)自己喜怒哀樂(lè),張揚(yáng)個(gè)性的一面鏡子,讓學(xué)生想笑就放聲笑,想哭就盡情地哭。當(dāng)然,我們提倡學(xué)生說(shuō)真話,絕不等于說(shuō)學(xué)生在作文中所說(shuō)的話是真的就行,不需要引導(dǎo)?？傊?鼓勵(lì)學(xué)生說(shuō)真話,應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造思維的一個(gè)重要途徑。

三、尊重學(xué)生個(gè)性

注重發(fā)展個(gè)性,培養(yǎng)創(chuàng)新精神,這是《語(yǔ)文課標(biāo)》對(duì)作文教學(xué)的一個(gè)基本要求。個(gè)性和創(chuàng)新從來(lái)就不是分離的,它們是一對(duì)孿生兄弟,沒(méi)有個(gè)性就沒(méi)有創(chuàng)新,個(gè)性是創(chuàng)新的前提?！墩n標(biāo)》認(rèn)為“寫作是運(yùn)用書面語(yǔ)言進(jìn)行表達(dá)和交流的重要方式,是認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)自我、進(jìn)行創(chuàng)造性表述的過(guò)程”。由于學(xué)生家庭背景的區(qū)別,生活環(huán)境的差異,加上各自閱歷的差別,因此學(xué)生的表述必然會(huì)千差萬(wàn)別。這說(shuō)明作文本身就應(yīng)該是多樣性的。不說(shuō)空話,大話這是對(duì)作文的起碼要求,而寫出有個(gè)性,有創(chuàng)意的作文才是作文的關(guān)鍵所在。然而由于應(yīng)試教育的影響,學(xué)生的作文大都已變成了與個(gè)性、心靈毫不相干的東西。為了在考試中獲得高分,不愿意表達(dá)自己的思想感情,不愿意用自己的語(yǔ)言,惟恐自己的想法稚嫩,不成熟。結(jié)果學(xué)生活躍的思想和鮮明的個(gè)性都受到了很大的壓制。因此作文教學(xué)中必須充分尊重學(xué)生的個(gè)性,讓作文課成為展示學(xué)生個(gè)性的平臺(tái),把學(xué)生引入生活,培養(yǎng)其觀察生活和感悟生活的能力。同時(shí)加大自由寫作力度,減少對(duì)作文要求的繁瑣約束,通過(guò)日記、隨筆等靈活的形式讓學(xué)生的個(gè)性能夠張揚(yáng)。另外應(yīng)開(kāi)放評(píng)價(jià)體系,提倡個(gè)性。在作文評(píng)改過(guò)程中,少扣一些無(wú)實(shí)際意義的諸如“中心不明確,立意不新穎”的大帽子。多肯定其個(gè)性,并鼓勵(lì)其與其他同學(xué)多交流,使學(xué)生看到自己的優(yōu)點(diǎn),體驗(yàn)成功的喜悅。

四、放飛想象的翅膀

沒(méi)有想象就沒(méi)有創(chuàng)新,想象是創(chuàng)新的前提,更是創(chuàng)新的動(dòng)力。作文教學(xué)中,要求改革命題形式,創(chuàng)設(shè)想象空間,擺脫定勢(shì)思維。讓學(xué)生既能感受到今天的生活,也能展望美好的明天;既能看到現(xiàn)實(shí)的自我,又能設(shè)計(jì)出未來(lái)的自我。這種想象的過(guò)程本身就應(yīng)該算一種創(chuàng)造性的勞動(dòng)?！皼](méi)有做不到,只有想不到?！敝灰獙W(xué)生能夠動(dòng)腦子,善于思考,他們的創(chuàng)造思維就能夠得到充分的展示,學(xué)生在已有的表象基礎(chǔ)上就能創(chuàng)造出新的形象來(lái)。愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)“想象力比知識(shí)更重要”,可見(jiàn)想象力是構(gòu)成創(chuàng)新能力的重要因素。如果我們?cè)谧魑慕虒W(xué)中,多引導(dǎo)學(xué)生想象,學(xué)生就會(huì)對(duì)生命有一次全新的體驗(yàn),創(chuàng)新的萌芽便會(huì)破土而出。

作文教學(xué)實(shí)踐中我們可以通過(guò)續(xù)寫、改寫、構(gòu)建未來(lái)等形式,給學(xué)生想象的空間,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生的作文可謂五彩繽紛,其大膽的想象,豐富的形式,富有個(gè)性的語(yǔ)言讓人耳目一新。同時(shí),重視發(fā)散思維的訓(xùn)練。心理學(xué)通常認(rèn)為發(fā)散式思維是創(chuàng)造性活動(dòng)的基本過(guò)程。對(duì)同一個(gè)事物,引導(dǎo)學(xué)生多角度、多側(cè)面的思考,得出多樣性的結(jié)論,獲得新穎的感受和體驗(yàn)。另外,作文中培養(yǎng)學(xué)生的逆向思維。事物都具有復(fù)雜性,多樣性,這要求我們要辨證地看待。作文教學(xué)中重視學(xué)生的逆向思維訓(xùn)練不但能夠使學(xué)生對(duì)事物有一個(gè)全面系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),避免認(rèn)識(shí)的片面性,而且能夠使學(xué)生寫出的新穎的、有創(chuàng)意的文章,避免作文公式化的毛病。我們可以借用成語(yǔ)、俗語(yǔ)、名言等引導(dǎo)學(xué)生的逆向思維。學(xué)生往往能夠?qū)懗鲆恍┯^點(diǎn)獨(dú)道,見(jiàn)解新奇的佳作。這樣不但幫助學(xué)生擺脫了定勢(shì)思維的限制,而且為學(xué)生的想象插上了翅膀,更為學(xué)生的創(chuàng)新積蓄了力量。當(dāng)然,我們這兒主張學(xué)生大膽想象,絕不是要學(xué)生胡思亂想,這就需要教師正確指導(dǎo)。