陳雷 殷志紅
【摘要】傳統(tǒng)文化作為“中國夢”的根與魂,正以一種潤物無聲之勢,為現(xiàn)代教育教學注入深沉而持久的力量。巧妙融合,執(zhí)兩用中,“強調(diào)全科覆蓋,用滲透融合縮短古今距離;注重頂層設(shè)計,用現(xiàn)代理念創(chuàng)編經(jīng)典課程;模糊邊界概念,用先進科技賦能傳承方式”。打通傳承發(fā)展的瓶頸,讓古典和現(xiàn)代交融,歷史和現(xiàn)實對話,傳統(tǒng)和時尚碰撞,讓師生因國學經(jīng)典的勃發(fā)而浪漫,課堂因傳統(tǒng)文化的演繹而精彩,校園因古老文明的延續(xù)而呈現(xiàn)出一幅“古韻今風,執(zhí)中致和”的魅力畫卷。
【關(guān)鍵詞】古韻? 今風? 融合? 賦能
隨著央視《中國詩詞大會》節(jié)目的熱播,幾位“00后學霸”“圈粉”無數(shù),從第二季復(fù)旦大學附屬中學的16歲女孩武亦姝奪冠,到第四季13歲女娃鄧雅文成為連續(xù)四期的擂主,再到百人團18歲以下者過半,年齡最小只有5歲,無一不說明悄然興起的“國學熱”正在引發(fā)低齡學生對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和熱愛,也讓更多的教者猛然醒悟,之前不是學生對傳統(tǒng)文化提不起興趣,而是沒有在現(xiàn)代校園中找到與傳統(tǒng)文化的共鳴點。因此,作為傳承傳統(tǒng)文化的主要陣地——學校,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育教學,顯然有利于打通優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的瓶頸,實現(xiàn)古韻與今風齊飛,古典與現(xiàn)代共融的美好愿景。
一、強調(diào)全科覆蓋,用滲透、融合縮短古今距離
我國的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多種多樣,曲藝、建筑、詩詞、繪畫、武術(shù)等都屬于傳統(tǒng)文化的范疇,因此傳統(tǒng)文化與課程體系的有效融合絕不能局限在文學類學科,它必須是所有學科教學的融入與滲透。融合課程是當今和未來課程發(fā)展的趨勢,需要從學校文化體系的建構(gòu)、完整課程體系的設(shè)計、校園文化氛圍的營造、教育教學活動的具體實施等多個方面來達成。
傳統(tǒng)文化教育課程的有機滲透,可根據(jù)學校自身的辦學條件、辦學特色取長補短,相輔相成。必須充分發(fā)掘各門學科課程中與傳統(tǒng)文化相關(guān)的元素,如道德與法治課程中對地方民俗文化、古橋建筑知識的介紹;地方課程中關(guān)于地方名人、歷史事件的內(nèi)容;音樂課程中涉及的戲曲、民樂,美術(shù)課程中關(guān)于國畫、陶藝、剪紙等傳統(tǒng)藝術(shù);體育課程中的武術(shù)、棋藝;數(shù)學課程中“通過窗花認識幾何圖形特征”“通過太極八卦圖描述對圓的認識”,等等。這些教育資源在各學科教學中都是潛在的、隱性的,需要課程開發(fā)者有意識地去發(fā)掘、統(tǒng)整,并在學科教學活動中有機滲透。較為常見的做法就是將經(jīng)典誦讀整合到語文課堂中,將傳統(tǒng)的賽龍舟、舞獅子、八段錦等傳統(tǒng)民俗活動融入體育課堂,將傳統(tǒng)文化的相關(guān)內(nèi)容編成兒歌童謠、小品短劇整合到音樂課堂中,將古老的面具、臉譜與現(xiàn)代化裝舞會結(jié)合融入美術(shù)課堂,等等。例如,在教學《軸對稱》一課時,涉及建筑學、剪紙藝術(shù),教師可以講一講建筑美學的歷史,了解剪紙的起源,使學生在學習學科知識的同時拓寬知識面,進一步激發(fā)學生數(shù)學的學習興趣,培養(yǎng)民族責任感,樹立為中華民族復(fù)興而奮斗的偉大志向……只要我們有自覺開發(fā)課程資源的意識,就能有效縮短傳統(tǒng)文化教育與現(xiàn)代教育教學的距離。
很多時候,學生會對傳統(tǒng)文化會產(chǎn)生距離感、陌生感,主要是因為沒有行之有效的辦法貼近,以至于產(chǎn)生了心理隔閡。讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育教學,充分利用文化傳播的優(yōu)勢,是有效縮短古今距離的重要方式。如舉辦“傳統(tǒng)民俗”“詩詞英雄”“古詩新唱”等系列活動;在歡慶元宵、端午等傳統(tǒng)節(jié)日時,巧妙地融入學生們喜聞樂見的猜謎語、包粽子、展演非遺項目等元素,使傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中鮮活起來;在少先隊集體活動日開展“你說我猜”“飛花令”等競賽,等等。這些可以有效縮短古今距離,讓傳統(tǒng)文化煥發(fā)勃勃生機。
二、注重頂層設(shè)計,用現(xiàn)代理念創(chuàng)編經(jīng)典課程
記得有位諾貝爾文學獎獲得者曾說過:“對現(xiàn)代性的追尋讓我們回到傳統(tǒng)?!蔽幕瘋鞒械哪康牟⒉粌H僅是簡單的保留,更重要的是輝映當下,指向未來。傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育教學深度融合需要頂層設(shè)計,其中首要的是理念的革新,包括價值觀、教育觀、資源觀等。這些變革不僅會推動渠道、內(nèi)容的變革,還會迎來教育教學的創(chuàng)新。
如征集班徽設(shè)計,可以引導(dǎo)學生用古典的字形和色澤,顯示古樸美的同時,再用靈動的筆畫、新穎的創(chuàng)意來體現(xiàn)時尚美,從而讓古樸與時尚有一個完美的契合,別出心裁,返璞歸真,實現(xiàn)古樸與時尚的和諧。又如征集班級文化建設(shè)標語,可引導(dǎo)學生深層發(fā)掘富有內(nèi)涵的經(jīng)典語錄,與班級文化相融,在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新展現(xiàn)形式,將班級核心理念嵌入經(jīng)典名句中,在“知行合一,止于至善”“有教無類,因材施教”“游于六藝,博采眾長”等傳統(tǒng)教育箴言中發(fā)掘智慧,為傳統(tǒng)文化教育注入全新的內(nèi)涵,實現(xiàn)繼承與創(chuàng)新的協(xié)和。
我們要勇于嘗試,讓傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育教學。如戲曲、剪紙、武術(shù)等傳統(tǒng)項目已經(jīng)在多地校園推行,成為學校開設(shè)的傳統(tǒng)文化課程,這是傳承、發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最有效的方式之一。然而一味地效仿并非是有效地傳承,我們還需要勇于嘗試“穿古越今”的有效融合,開設(shè)晨會國學微課程、現(xiàn)代美學課程,讓課本與小古文、流行歌曲與民樂、體操與八段錦發(fā)生激烈的碰撞和交融,另辟蹊徑,逐步探索出一條具有創(chuàng)新特色的最佳路徑。
精心設(shè)計具有傳統(tǒng)文化特色的校園標識,充分發(fā)掘具有鮮明地方特色的文化淵源,一門門獨樹一幟的課程便隨之呼之欲出,一場場穿越古今的活動為校園文化添上了濃墨重彩的一筆。相信正在實施的七色花課程和即將開展的嘉年華活動,能較好地傳承綿綿不絕的人文流韻,穿越歷史風月的風雅輝煌,讓學生感受書香墨韻的流淌致遠。
三、模糊邊界概念,用先進科技賦能傳承方式
傳統(tǒng)文化要在現(xiàn)代教育教學中順暢“呼吸”,絕不是簡單的復(fù)古和盲目的繼承,而應(yīng)是推陳出新、古為今用,實現(xiàn)“以古人之規(guī)矩,開當今之生面”的創(chuàng)造性賦能。眼下,在數(shù)字賦能時代以“互聯(lián)網(wǎng)+”為切入口,擁抱大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈、人工智能等新技術(shù),利用“文化+科技”的融合打造學校特色APP,更能彰顯現(xiàn)代學校的未來潛力。
由于互聯(lián)網(wǎng)時代創(chuàng)造了更多的信息鏈接,從某一屬性的事物進入另一屬性的運作的“跨界”,被視作我?!百x能”傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代教育教學的絕佳方式。跨界的本質(zhì)就是融合。通過自身資源的某一特性與其他資源進行有意識的搭配應(yīng)用,不但可以放大雙方資源的價值,甚至可以融合出一個全新的完整的獨立個體。從跨界到無界,大到教育的每個領(lǐng)域,小到從事教育的每一個人,都在通過各自的方式,演繹不同的精彩。
從依據(jù)教師技能特長為設(shè)計元素,嘗試跨界課程的開發(fā),如制作手繪絲綢團扇、手繪花盆、多肉植物種植、古詩操、智慧書法等,兼具創(chuàng)新性和實用性。在思考如何讓附著傳統(tǒng)文化元素的現(xiàn)代課程更容易被學生接受時,頂層設(shè)計者們清晰地意識到,只有將深厚的歷史文化與當代流行的休閑時尚“合體”,將封存于人們心中的民俗記憶重新進行有創(chuàng)意的“活化”,才能緊扣當代教育教學的時代脈搏。
跨界傳承就是將教師、教材、課堂、活動、校園等“共同體”中潛在的傳統(tǒng)文化教育因素轉(zhuǎn)變?yōu)榭衫玫慕逃Y源,真正將傳統(tǒng)文化教育的理念落實到日常教學活動中,再通過有組織、有系統(tǒng)的教育和教學實踐來達到耳濡目染、潛移默化的效果。
以書法和多媒體的跨界組合“智慧書法”為例,學生們可以在電子書法教室,通過網(wǎng)絡(luò)書法系統(tǒng)里的海量信息,現(xiàn)場臨摹名家的書法。厚厚的書本轉(zhuǎn)換成一個個多媒體屏幕,一定能讓書法學習“嗨”起來。
跨界傳承在外部打破時空的限制和人際的邊界,在內(nèi)部突破習慣思維和方式的邊界,從而拓展了生命的無限可能,扎扎實實地夯實了學生終身發(fā)展的根基??梢苑e極拓展課程疆域,探索無邊界課程實踐。比如,醞釀“博物館課程”,博物館是我國最高的歷史文化藝術(shù)殿堂,每一件藏品的背后都蘊藏著豐富的中國傳統(tǒng)習俗,民族精神,古代科技、藝術(shù)、禮儀典范等豐富的傳統(tǒng)文化信息,具有極其重要的教育價值??梢越M建由文物專家、國博講解員、學校教師組成的專業(yè)團隊,帶領(lǐng)小記者走進博物館開展觀摩研究,在感悟、體悟和領(lǐng)悟中進行無邊界學習,從而真正獲得傳統(tǒng)文化認知與情感、態(tài)度、價值觀的升華。
雖然優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以為無邊界課程提供源源不斷的養(yǎng)分,但只有漫天飛舞的傳統(tǒng)文化碎片,肯定建不起一座雄偉的當代教育教學文化大廈?,F(xiàn)代科技賦能之后的傳承方式,必須把握住傳統(tǒng)文化深層的價值核心與精神特質(zhì),把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標識發(fā)掘出來、展示出來,把優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有當代價值、世界意義的文化精髓提煉出來、開發(fā)出來??梢杂煤脗鹘y(tǒng)節(jié)日載體進行傳統(tǒng)文化教育,可以講好新時代故事,涵養(yǎng)學校精神,及時發(fā)現(xiàn)校園里能感動人的故事,用手機捕捉精彩瞬間,制成美文在公眾號、微信群或校園APP里分享、傳播,力爭讓故事中的每個主角都成為學校文化的代言人,成為打開國門,走向世界的文化傳承人。
古韻今風,執(zhí)中致和。傳統(tǒng)文化基因作為“中國夢”的根與魂,正以一種潤物無聲之勢,為現(xiàn)代教育教學注入最基本、最深沉、最持久的力量,認真做好融合,才是為現(xiàn)代教育教學增添一份智慧、一份氣度、一份神韻的必由之路。相信今后的校園,有古典和現(xiàn)代的交融,有歷史和現(xiàn)實的對話,有傳統(tǒng)和時尚的碰撞,口誦心惟、兼容并蓄、剛?cè)嵯酀?、崇文重教……我們的師生,會因國學經(jīng)典的勃發(fā)而浪漫;我們的課堂,會因傳統(tǒng)文化的演繹而精彩;我們的校園,也會因古老文明的延續(xù)而呈現(xiàn)出一幅經(jīng)典與時尚、精彩與創(chuàng)新的美麗畫卷,譜寫著一曲“古韻今風起、執(zhí)兩用中和”的時代贊歌。