摘 要:廣州是中國(guó)近現(xiàn)代革命策源地之一,保存著大量紅色印記。中國(guó)共產(chǎn)黨早期的一系列重要革命活動(dòng)都在此開展,紅色基因已融入廣州這座英雄城市的血液里。革命年代已經(jīng)遠(yuǎn)去,如何讓現(xiàn)在的學(xué)生了解紅色文化,理解并傳承紅色精神,是開展紅色教育的關(guān)鍵。教師應(yīng)將廣州紅色資源引入道德與法治教育,讓中小學(xué)生重溫當(dāng)年的紅色印記,追尋革命先輩留下的紅色足跡,重溫歷史,從而不忘初心,砥礪前行。
關(guān)鍵詞:廣州;紅色資源;道德與法治教育
中圖分類號(hào):G42? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-624X(2020)16-0083-02
引 言
廣州是一座孕育英雄的城市,有著豐富的紅色文化資源。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生而產(chǎn)生的紅色基因,是黨奮斗歷史的濃縮和沉淀,蘊(yùn)含著黨的信仰、宗旨與追求。在建黨99周年的崢嶸歲月中,紅色基因一直是黨發(fā)展壯大、保持活力的“遺傳密碼”。無(wú)數(shù)仁人志士的鮮血將這片土地染紅,歷史遺跡中的每片磚瓦都在訴說(shuō)著革命斗爭(zhēng)中的不屈精神。道德與法治是實(shí)現(xiàn)立德樹人目標(biāo)的關(guān)鍵課程,相關(guān)教育工作者應(yīng)利用廣州豐富的紅色資源培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)道德與法治教育的改革和創(chuàng)新。
一、尋訪紅色印記
廣州革命歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是近代中國(guó)革命的策源地,是改革開放的前沿陣地。經(jīng)過系統(tǒng)的歸納和整理,課題組把廣州紅色文化資源分為兩類:一類為革命歷史類紀(jì)念館、博物館、舊址、名人故居、烈士陵園、重要事件發(fā)生地、文物等承載革命精神和歷史內(nèi)涵的有形物質(zhì)載體;另一類為在新民主主義革命、社會(huì)主義革命、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)等不同歷史時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣州人民不怕犧牲、艱苦奮斗、抵御強(qiáng)敵、勇往直前的奮進(jìn)歷程中形成的寶貴精神或文化資源[1]。
與廣州有關(guān)的革命歷史從1911年的辛亥革命開始至1949年的廣州解放主要有:1921年,陳獨(dú)秀在廣州主持“科學(xué)社會(huì)主義與無(wú)政府主義”論戰(zhàn);1925年,毛澤東在廣州較系統(tǒng)地提出了中國(guó)新民主主義革命思想,在廣州發(fā)表的《分析》代表著毛澤東思想在此萌芽;20世紀(jì)中期,中國(guó)共產(chǎn)黨第三次全國(guó)代表大會(huì)、第二次全國(guó)勞動(dòng)大會(huì)在廣州召開;毛澤東在廣州建立了農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所,以適應(yīng)革命形勢(shì)的發(fā)展,培養(yǎng)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)干部,農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址也成為中國(guó)革命紀(jì)念性博物館。歷史上的廣州亦在革命斗爭(zhēng)中留下了許多光輝故事,如三元里人民抗英、由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義、張?zhí)椎热税l(fā)起的廣州起義等,無(wú)數(shù)英魂用熱血書寫了傳奇廣州的紅色文化。
景點(diǎn)亦是紅色資源的另一代表,廣州解放紀(jì)念碑、英雄廣場(chǎng)、廣州起義紀(jì)念館、黃花崗七十二烈士墓園是廣州作為近代革命策源地的重要見證。三元里平英團(tuán)遺址、廣州農(nóng)民運(yùn)動(dòng)講習(xí)所舊址、海豐紅宮、紅場(chǎng)舊址、廣州公社舊址、黃花崗七十二烈士墓園是第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位;廣東革命歷史博物館是目前廣東省建館時(shí)間最長(zhǎng)的專題性革命歷史博物館,全面反映了廣州近代(鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)至中華人民共和國(guó)成立)歷史的發(fā)展;黃埔軍校舊址紀(jì)念館是大革命時(shí)期孫中山在中國(guó)共產(chǎn)黨和蘇聯(lián)的幫助下建立的一所新型軍事學(xué)校,為中國(guó)革命輸送了大批骨干力量。
從時(shí)間上看,廣州的這些紅色資源涵蓋了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、國(guó)共合作、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)等各個(gè)歷史時(shí)期;從內(nèi)容上看,其不僅包括紀(jì)念館、革命遺址遺物,還有以愛國(guó)主義為核心的民族精神。這些紅色資源不僅僅是歷史的見證,其蘊(yùn)含的積極向上的精神內(nèi)核、感人肺腑的故事內(nèi)容、豐富的資源形態(tài)更是重要的思想教育資源。將廣州的紅色資源和道德與法治教育相結(jié)合,能豐富課堂內(nèi)容,弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),讓愛國(guó)主義、核心價(jià)值觀教育變得更加飽滿、更具歷史厚重感。
二、探索紅色教學(xué)
1.讓紅色資源“走進(jìn)來(lái)”,融入課堂,融入教材
課堂是學(xué)校培養(yǎng)人才的主陣地,將紅色資源適時(shí)融入課堂教學(xué),無(wú)疑是學(xué)校對(duì)中小學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育最直接的途徑[2]。利用紅色資源開展中小學(xué)生思想政治教育,既能夠改變思想政治課“枯燥說(shuō)教”的模式,又能提高課堂教學(xué)對(duì)青少年的吸引力。學(xué)生在聆聽紅色故事的過程中,會(huì)被先烈們的精神、思想和價(jià)值觀深深感動(dòng),可以深切感受到優(yōu)秀的紅色文化、精神和價(jià)值觀的引領(lǐng)與指導(dǎo)作用,在道德與法治教學(xué)中,教師應(yīng)為學(xué)生講清楚廣州革命的歷史,在廣州發(fā)生的重大歷史事件、重大會(huì)議和重要人物,包括廣州的淪陷、廣州革命先輩的不屈斗爭(zhēng)和廣州的解放,以培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義、集體主義精神,培養(yǎng)學(xué)生發(fā)憤圖強(qiáng)的歷史責(zé)任感,使學(xué)生從中受到啟迪,形成正能量[3]。
“紅色資源”作為教學(xué)素材具有深刻的教育意義。除國(guó)家統(tǒng)一的教材外,學(xué)校可以印發(fā)廣州紅色教材,結(jié)合學(xué)校和地域?qū)嶋H情況編寫廣州當(dāng)?shù)丶t色資源課程輔助讀本,以豐富學(xué)生的課外歷史知識(shí),加深中小學(xué)生對(duì)廣州紅色印記的了解,培養(yǎng)學(xué)生的歷史責(zé)任感,并使其在道德與法治學(xué)科的學(xué)習(xí)中逐步形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[4]。廣州人民在共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下不畏險(xiǎn)阻,艱苦奮斗,寫下了光輝的歷史?!翱茖W(xué)社會(huì)主義與無(wú)政府主義”的論戰(zhàn),毛澤東中國(guó)新民主主義革命思想在廣州萌芽,由孫中山領(lǐng)導(dǎo)的黃花崗起義、張?zhí)椎热税l(fā)起的廣州起義等,為廣州乃至全國(guó)革命解放的道路鑄就了堅(jiān)厚的基石。這些廣州革命解放的歷史事件不僅能讓中小學(xué)生對(duì)廣州的歷史有所了解,而且能讓他們對(duì)為廣州這片土地獻(xiàn)出生命的先輩們有更深的了解,能夠提升中小學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中的獲得感,進(jìn)一步促進(jìn)中小學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的養(yǎng)成[5]。
2.讓學(xué)生“走出去”,開展紅色資源實(shí)地教育
除引入紅色資源外,學(xué)校還應(yīng)組織學(xué)生參觀紅軍革命遺址、革命文物博物館,讓學(xué)生瞻仰革命烈士陵園,追憶革命先烈。同時(shí),學(xué)校也可以按照歷史事件,帶領(lǐng)學(xué)生重走革命路,還原革命先輩波瀾壯闊的革命斗爭(zhēng)場(chǎng)景、感天動(dòng)地的犧牲就義瞬間、可歌可泣的英勇奮斗風(fēng)貌,使中小學(xué)生感受到艱難歲月的貧瘠困苦,領(lǐng)悟革命成功的來(lái)之不易,體會(huì)革命者至死不渝的堅(jiān)定信仰,激發(fā)學(xué)生向革命先烈學(xué)習(xí)的熱情,引導(dǎo)他們樹立實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的信心[6]。廣州的實(shí)地紅色資源頗多,學(xué)??山M織學(xué)生到廣州解放紀(jì)念碑、英雄廣場(chǎng)、黃花崗七十二烈士墓園等革命遺址遺跡參觀,讓學(xué)生更直觀地感受到革命先烈的崇高精神,使學(xué)生自覺弘揚(yáng)革命文化,堅(jiān)定理想信念,傳承紅色基因[7]。
為了加強(qiáng)對(duì)中小學(xué)生的紅色文化教育,國(guó)家大力支持博物館等公共文化服務(wù)與學(xué)校教育的結(jié)合,充分發(fā)揮公共文化服務(wù)的社會(huì)教育功能[8]。2015年,國(guó)家文物局和教育部聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于加強(qiáng)文教結(jié)合、完善博物館青少年教育功能的指導(dǎo)意見》,2018年7月,廣州市教育局、廣州市文化廣電新聞出版局印發(fā)《關(guān)于中小學(xué)幼兒園利用博物館資源開展教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐的指導(dǎo)意見》,明確要求進(jìn)一步加強(qiáng)博物館與學(xué)校教育的有效融合和銜接,不斷探索、完善和創(chuàng)新公共文化服務(wù)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)與學(xué)校教學(xué)融合的有效機(jī)制[9]。
3.演繹紅色文化
學(xué)校應(yīng)將紅色資源與校園文化相結(jié)合,積極開展豐富多彩的愛國(guó)教育主題活動(dòng),如組織學(xué)生繪制廣州革命歷史的海報(bào);讓學(xué)生踏上革命之旅,加入尋找紅色“寶藏”的探險(xiǎn)活動(dòng);讓學(xué)生演唱紅色歌曲;以廣州的革命故事為劇本編排話劇,拍攝視頻,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)將線上教育與線下教育相結(jié)合。這些活動(dòng)深受學(xué)生歡迎,調(diào)動(dòng)了學(xué)生主動(dòng)了解紅色文化的熱情,極大地激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感,振奮了學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效祖國(guó)的豪情壯志,培養(yǎng)和提高了學(xué)生的綜合素養(yǎng)[10]。
結(jié) 語(yǔ)
作為一座名城,廣州除呈現(xiàn)在我們眼前的繁華,其背后值得我們追溯的不僅僅是科技的迅速發(fā)展與進(jìn)步,更是偉大的革命先驅(qū)以愛國(guó)主義為核心的民族精神。重溫紅色故事,傳承紅色文化,是當(dāng)代中小學(xué)生的一門必修課。中小學(xué)生處于身體心智、思想品德、價(jià)值觀念形成的重要時(shí)期。因此,學(xué)校應(yīng)因地制宜,充分挖掘廣州紅色資源,將其與學(xué)校道德與法治課程有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生受到紅色文化的熏陶。這可以幫助學(xué)生充分認(rèn)識(shí)馬克思主義中國(guó)化的必然性,了解先輩的革命經(jīng)歷,樹立正確的人生價(jià)值觀,堅(jiān)定愛國(guó)主義的價(jià)值取向。我們應(yīng)“把紅色資源利用好,把紅色傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)好,把紅色基因傳承好”,推動(dòng)思政小課堂與社會(huì)大課堂的結(jié)合,從而順利地發(fā)揮紅色資源對(duì)學(xué)生的多元教育價(jià)值,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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基金項(xiàng)目:廣州市天河區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題(項(xiàng)目編號(hào):2019Y013);暨南大學(xué)中小學(xué)教育科研項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):2019ZXY08);廣州市“百個(gè)學(xué)校思想政治理論課課題”(課題編號(hào):31)。
作者簡(jiǎn)介:王慧(1976.5—),女,山東濟(jì)南人,初中政治高級(jí)教師,廣州市“十佳”政治教師,廣州市“百名優(yōu)秀學(xué)校思想政治理論課教師”,廣州市第三批中小學(xué)骨干教師,廣州市基礎(chǔ)教育系統(tǒng)“百千萬(wàn)人才培養(yǎng)工程”第四批名教師培養(yǎng)對(duì)象,廣州市天河區(qū)教育局政治學(xué)科核心組成員。