李 芳

(福建農(nóng)林大學(xué)植物保護(hù)學(xué)院， 福建 福州 350002)

森林是國(guó)家富足、民族繁榮、社會(huì)文明的重要標(biāo)志。因此，國(guó)際上會(huì)將綠地面積的多少作為評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家環(huán)境質(zhì)量與文明程度的重要指標(biāo)之一。植樹(shù)節(jié)是國(guó)家按照法律規(guī)定宣傳保護(hù)樹(shù)木，并組織動(dòng)員國(guó)民積極參加植樹(shù)造林的節(jié)日。據(jù)聯(lián)合國(guó)統(tǒng)計(jì)，目前世界上已有50多個(gè)國(guó)家設(shè)立了植樹(shù)節(jié)。按時(shí)間長(zhǎng)短可分為植樹(shù)日、植樹(shù)周和植樹(shù)月，統(tǒng)稱為國(guó)際植樹(shù)節(jié)。植樹(shù)節(jié)的時(shí)間是根據(jù)各國(guó)的季候與適合種樹(shù)的時(shí)間而確定。因此，世界每個(gè)月都有植樹(shù)節(jié)(植樹(shù)日、植樹(shù)周或植樹(shù)月)。植樹(shù)節(jié)在各國(guó)的稱呼也不相同，日本稱為“樹(shù)木節(jié)”和“綠化周”；以色列稱為“樹(shù)木的新年日”；冰島稱為“學(xué)生植樹(shù)日”(王貞虎，2015)。

郵票作為國(guó)家的名片，同樣濃縮了人類對(duì)植樹(shù)的熱忱。小小郵票生動(dòng)地詮釋了不同地域、不同民族的植樹(shù)文化。那就讓我們隨著季節(jié)推移，跟隨郵票去領(lǐng)略方寸之間的世界植樹(shù)節(jié)，領(lǐng)略郵票背后的深厚內(nèi)涵。

1 世界植樹(shù)節(jié)郵票概覽

1.1 一、二月植樹(shù)節(jié)

古代猶太人把每年1月15日作為植樹(shù)節(jié)。中國(guó)古語(yǔ)曰：“上善若水，意為澤被萬(wàn)物而不爭(zhēng)名利?！倍陨腥藙t有“上善若樹(shù)”之說(shuō)。以色列地處沙漠地區(qū)，有一半的國(guó)土面臨越來(lái)越嚴(yán)重的沙化威脅，其水資源異常匱乏，年降水量?jī)H180 mm。森林是農(nóng)業(yè)之母，正是以色列人世世代代、經(jīng)年累月的植樹(shù)造林緩解了荒漠化速度，涵養(yǎng)了寶貴水源，讓以色列在沙漠中營(yíng)造生命的綠洲，創(chuàng)造了世界農(nóng)業(yè)的奇跡。

早在1919年，猶太民間組織就在世界各地猶太人的資助下，在以色列種植了500萬(wàn)株樹(shù)。到現(xiàn)在已超過(guò)了1.4億株。猶太人認(rèn)為樹(shù)木是上帝派到人間的“綠色天使”，樹(shù)木與人類同是大地的主人。因此，每逢嬰孩出生、結(jié)婚紀(jì)念、母親節(jié)，或者為了悼念至愛(ài)親朋，以色列人都以種樹(shù)的方式表達(dá)情感，人們以吟詩(shī)、誦經(jīng)或歌唱的方式贊美樹(shù)木。植樹(shù)節(jié)也是以色列人向樹(shù)木表達(dá)謝意的節(jié)日，這一天，以色列的學(xué)校通常會(huì)放假一天，孩子們不僅植樹(shù)，還會(huì)給樹(shù)木除蟲、施肥、澆水，甚至張開(kāi)雙臂擁抱、親吻路邊或公園里的大樹(shù)，表達(dá)對(duì)樹(shù)木的感恩之情。

以色列植樹(shù)節(jié)郵票(圖1)色彩明媚鮮艷，情景交融。第1枚是鳥在樹(shù)上歡唱，體現(xiàn)森林是生命的樂(lè)園，第2、3枚是兒童手捧樹(shù)苗的美麗畫面。在以色列人心目中，兒童植樹(shù)的“純潔儀式”源自一個(gè)悠久的、豐富的、異教的傳統(tǒng)，即森林是民族的最初發(fā)源地，神圣的小樹(shù)林是神靈和一個(gè)純凈種族的天然家園(米切爾,2014)。而彩虹在西方文化中有“人與上帝約定”的寓意。植樹(shù)造林就是契合天意的事情，這應(yīng)該就是以色列植樹(shù)郵票最深的意蘊(yùn)。

圖1 植樹(shù)節(jié) (以色列)

同樣處于中東地區(qū)的約旦植樹(shù)節(jié)是1月15日。圖2郵票上的橄欖樹(shù)是約旦重要的植物。橄欖樹(shù)不僅有生態(tài)經(jīng)濟(jì)價(jià)值(橄欖油)，還富有深厚的文化寓意，民間藝人常用橄欖木制作工藝品，表達(dá)情思意趣。

圖2 橄欖樹(shù) (約旦)

位于非洲東南部的馬拉維每年至少有5萬(wàn) hm2森林消失。農(nóng)產(chǎn)品加工尤其是熏制煙草和茶葉消耗了大量木材，森林的破壞導(dǎo)致了環(huán)境的惡化。為了應(yīng)對(duì)環(huán)境危機(jī)，政府組織實(shí)施了植樹(shù)造林工程，從1976年起將每年的 1月21日定為“植樹(shù)節(jié)”(圖3)(姜忠盡，2005)。

圖3 植樹(shù)節(jié)(馬拉維)

西班牙的植樹(shù)節(jié)是每年的2月1日。西班牙從20世紀(jì)末開(kāi)始舉行植樹(shù)節(jié)，馬德里市把每年2月的第1周作為“植樹(shù)周”。西班牙郵票以簡(jiǎn)明的手法體現(xiàn)了綠葉對(duì)我們這個(gè)藍(lán)色星球的重要意義(圖4)，另1枚郵票(圖5)以詩(shī)意的筆觸描繪森林瑰麗的圖景，春天綠樹(shù)繁茂，秋天落葉如金，樹(shù)木給大地披上綠色盛裝，賦予萬(wàn)物活潑的生命存在。

圖4 綠葉與太陽(yáng) (西班牙)

圖5 森林 (西班牙)

1.2 三、四月植樹(shù)節(jié)

陽(yáng)春三月，草長(zhǎng)鶯飛，萬(wàn)物復(fù)蘇。這是植樹(shù)最好的時(shí)節(jié)，也是世界上植樹(shù)節(jié)最多的月份。

中國(guó)植樹(shù)造林的歷史可以追溯到2 600年前的遠(yuǎn)古時(shí)期。明代洪武二十五年正月，朱元璋下令：“在屯軍士，人種桑棗百株，柿、栗、胡桃之類，隨地所宜植之?！焙槲涠吣?月又下令：“民間但有隙地，皆令種植桑棗?！?朱元璋認(rèn)為：多栽桑麻可解決穿的問(wèn)題，棗、栗可以果腹。遇到災(zāi)年，這些林木可以為衣食之助。

1915年，農(nóng)商部總長(zhǎng)周自齊建議以每年清明節(jié)為植樹(shù)節(jié)，并舉行植樹(shù)節(jié)典禮。北伐完成后，遵照孫中山先生遺愿，于1930年2月確定3月9—15日(1周)為“造林運(yùn)動(dòng)宣傳周”。

新中國(guó)成立后，林業(yè)總局羅玉川局長(zhǎng)在1979年2月召開(kāi)的第五屆全國(guó)人民代表大會(huì)上提出《森林法(試行草案)》和“以每年3月12日為我國(guó)植樹(shù)節(jié)”的議案，大會(huì)予以通過(guò)(于水玉，2013)。3月12日，恰是驚蟄之后，春分之前，這時(shí)植樹(shù)，在全國(guó)范圍內(nèi)皆宜。新中國(guó)第1枚植樹(shù)節(jié)郵票應(yīng)該是1957年的“特20”農(nóng)業(yè)合作化，其中1枚就是植樹(shù)造林(圖6)；1958年發(fā)行“特27”林業(yè)建設(shè)郵票，其中1枚是綠化祖國(guó)，展現(xiàn)人民集體在山坡上植樹(shù)的場(chǎng)景(圖7)。

圖6 植樹(shù)造林 (中國(guó))

圖7 植樹(shù) (綠化祖國(guó)) (中國(guó))

1980年3月12日植樹(shù)節(jié)，中國(guó)郵電部發(fā)行T48《植樹(shù)造林、綠化祖國(guó)》郵票1套4枚(圖8)。郵票主題分別為“經(jīng)濟(jì)林”“四旁綠化”“飛播造林”與“廠礦綠化”。

圖8 植樹(shù)造林、綠化祖國(guó) (中國(guó))

1990年3月12日植樹(shù)節(jié)，國(guó)家郵電部又發(fā)行T148《綠化祖國(guó)》郵票1套4枚(圖9)。4枚郵票的主題分別是“全民義務(wù)植樹(shù)” “城市綠化美化”“建設(shè)綠色長(zhǎng)城”與“林茂糧豐”。

圖9 綠化祖國(guó) (中國(guó))

1996年中國(guó)郵電部發(fā)行的兒童生活系列郵票，其中第4枚是綠化家園，郵票上有2位少年兒童正在合力植樹(shù)(圖10)。1997年發(fā)行的工農(nóng)業(yè)建設(shè)郵票，其中1枚就是林業(yè)(圖11)。

圖10 兒童植樹(shù) (中國(guó))

圖11 林業(yè)建設(shè) (中國(guó))

阿爾及利亞的植樹(shù)節(jié)在3月22日。阿爾及利亞是撒哈拉以南的非洲國(guó)家，境內(nèi)有大片的沙漠。為了治理荒漠，1973年，阿爾及利亞政府號(hào)召國(guó)民向沙漠進(jìn)軍，通過(guò)植樹(shù)造林，發(fā)展園藝和灌溉事業(yè)，在沙漠中營(yíng)造良田，建設(shè)生命的綠洲(圖12)。

圖12 植樹(shù) (阿爾及利亞)

19世紀(jì)末，法國(guó)的植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)風(fēng)靡全國(guó)。1977年，法國(guó)總統(tǒng)倡議，每年3月31日為樹(shù)木日，3月為全國(guó)法定綠化月。法國(guó)的植樹(shù)郵票構(gòu)圖簡(jiǎn)約，色彩淡雅，不僅展現(xiàn)樹(shù)與根、樹(shù)苗與森林的辯證關(guān)系(圖13)，也生動(dòng)體現(xiàn)了森林涵養(yǎng)眾多生靈的溫馨畫面(圖14～15)。

圖13 植樹(shù) (法國(guó))

圖14 森林保護(hù)大會(huì) (法國(guó))

圖15 森林 (法國(guó))

法國(guó)著名作家、電影編劇讓·喬諾(圖16)在其著作《植樹(shù)的男人》中講述了一個(gè)充滿生命詩(shī)意的故事：書中的主人公在普羅旺斯的一次旅行中遇到一個(gè)孤獨(dú)而執(zhí)著的牧羊人，他在荒漠中孤獨(dú)而沉默地播種、栽樹(shù)。隨著時(shí)間的流逝，老人終于實(shí)現(xiàn)了他的夢(mèng)想，將一個(gè)荒涼破敗的普羅旺斯高原改造成郁郁蔥蔥、生機(jī)勃勃的綠色樂(lè)園(人民教育出版社課程教材研究所，2016)。雖然這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，卻感動(dòng)了無(wú)數(shù)善良的心靈。

圖16 法國(guó)作家、電影編劇讓·喬諾及其著作《種樹(shù)的男人》 (法國(guó))

韓國(guó)(圖17)和朝鮮(圖18)的植樹(shù)節(jié)分別是4月5日和4月6日。朝鮮勞動(dòng)黨高度重視植樹(shù)造林，在每年植樹(shù)節(jié)這一天，都有成千上萬(wàn)的人參加植樹(shù)造林。

圖17 植樹(shù) (韓國(guó))

圖18 植樹(shù) (朝鮮)

瑞典的“森林周”于每年的3月舉行。瑞典是一個(gè)以森林著稱的國(guó)度，據(jù)瑞典官方網(wǎng)站資料顯示，其森林覆蓋率高達(dá)53%，且絕大部分是高質(zhì)量的原生林(圖19)。1980年以來(lái)，瑞典實(shí)行多元并舉的林業(yè)政策，其中包括：森林法、政府撥款、咨詢服務(wù)、森林測(cè)量、教學(xué)科研與契約性的活動(dòng)等，全方位保障瑞典森林資源的可持續(xù)利用(劉緒民，1994)。

圖19 森林 (瑞典)

1977年，肯尼亞社會(huì)活動(dòng)家旺加里·馬塔伊發(fā)起地球綠帶運(yùn)動(dòng)，倡導(dǎo)農(nóng)村婦女每人種1 000棵樹(shù)。綠帶運(yùn)動(dòng)將植樹(shù)造林、環(huán)境保護(hù)與婦女權(quán)益保障三者完美結(jié)合，跨越了科學(xué)、生態(tài)以及政治活動(dòng)等領(lǐng)域。2004年，她也因此成為第一位獲得諾貝爾和平獎(jiǎng)的非洲婦女(圖20)?？夏醽喺浅Ｖ匾曓r(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和植樹(shù)造林，將4月24日定為植樹(shù)節(jié)。總統(tǒng)本人每年親自帶頭植樹(shù)，肯尼亞已經(jīng)成為非洲人造林面積最大的國(guó)家之一，擁有超過(guò)10萬(wàn) hm2的人造林(卡瓦納，2008 )。

圖20 旺加里·馬塔伊 (圣多美與普林西比)

早在1922年，日本東京就發(fā)起城市綠化運(yùn)動(dòng)。1950年，日本成立綠化推進(jìn)委員會(huì)，決定每年4月的1—7日為全國(guó)綠化周。從此，春季植樹(shù)在日本蔚然成風(fēng)，代代相傳(李偉，2004)。日本的綠化周郵票題材豐富，畫面精致唯美，淋漓盡致地展現(xiàn)了日本人崇尚造林，綠化國(guó)土的民族情感(圖21)。

圖21 國(guó)土綠化 (日本)

美國(guó)的植樹(shù)節(jié)由內(nèi)布拉斯加州發(fā)起。內(nèi)布拉斯加州是美國(guó)中西部的一個(gè)州,19世紀(jì)以前，這里是蠻荒之地，樹(shù)木稀少，氣候干燥，風(fēng)沙滿天，居民苦不堪言。1872年，美國(guó)著名農(nóng)學(xué)家朱利葉斯·斯特林·莫爾頓提議在內(nèi)布拉斯加州設(shè)定植樹(shù)節(jié)(圖22)，號(hào)召全民植樹(shù)造林。州政府采納了這一提議,州長(zhǎng)親自發(fā)布號(hào)令將每年4月份的第3個(gè)星期三定為植樹(shù)節(jié)。內(nèi)布拉斯加州的拓荒者先在房前屋后種樹(shù)，后來(lái)又在田畔植樹(shù)作為防風(fēng)林，田內(nèi)也種植果樹(shù)。此后的16年間，又先后植樹(shù)6億棵(白虹，2013)，終于使內(nèi)布拉斯加州10萬(wàn) hm2的荒野變成了茂密的森林。為了表彰莫爾頓的功績(jī)，1885年，州議會(huì)正式規(guī)定以莫爾頓先生的生日(4月22日)為植樹(shù)節(jié)，并放假一天。前人栽樹(shù)，后人乘涼，如今的內(nèi)布拉斯加州已經(jīng)沃野千里，成為美國(guó)重要的玉米與畜牧業(yè)的主產(chǎn)區(qū)(圖23)。

圖22 植樹(shù)節(jié)(美國(guó))

1985年以來(lái)，美國(guó)提出新林業(yè)理論，旨在推進(jìn)林業(yè)的可持續(xù)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)森林的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值與社會(huì)價(jià)值協(xié)同并進(jìn)(陳永申，2001)。今日美國(guó)有1/3的國(guó)土被森林樹(shù)木覆蓋(圖24)，這個(gè)成果與新林業(yè)理念的推行是分不開(kāi)的。

圖23 內(nèi)布拉斯加州玉米與畜牧業(yè) (美國(guó))

圖24 綠化國(guó)土 (美國(guó))

世界林業(yè)大會(huì)(圖25～26)是研究林業(yè)問(wèn)題的世界性會(huì)議。首屆大會(huì)于1926年4月29日—5月5日在意大利的羅馬舉行。二戰(zhàn)后，世界林業(yè)大會(huì)由聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織主辦，在每年的6月舉行。1971年，第七屆世界林業(yè)大會(huì)確定每年3月21日為“世界林業(yè)節(jié)”(關(guān)百鈞，1989)。

圖25 第五屆世界林業(yè)大會(huì) (美國(guó))

19世紀(jì)早期，植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)已經(jīng)在德國(guó)風(fēng)行(圖27)，1952年，德國(guó)政府開(kāi)啟第一次植樹(shù)節(jié)(時(shí)間是4月25—26日)。森林對(duì)德意志民族的意義非同尋常，眾多的德國(guó)思想家與浪漫主義者更是在森林中潛心研究，挖掘出德意志民族的核心價(jià)值觀。在網(wǎng)易公開(kāi)課《我們的森林：樹(shù)之私語(yǔ)》(http:∥open.163.com/newview/movie/free?pid=MEGK46V24&mid=MEGK53IL8)提到：1948年，當(dāng)?shù)诙问澜绱髴?zhàn)的硝煙剛剛散去，柏林人民都還在忍饑挨餓的時(shí)候，英美飛機(jī)空運(yùn)來(lái)的不是糧食，而是樹(shù)苗。對(duì)德國(guó)人而言，樹(shù)苗就是德國(guó)重生的希望(圖28)，大力推行喬木林種植是德國(guó)造林運(yùn)動(dòng)的獨(dú)到之處(圖29)。

圖26 第五屆世界林業(yè)大會(huì) (聯(lián)合國(guó))

圖27 植樹(shù) (德國(guó))

圖28 樹(shù)木與城市 (德國(guó))

圖29 森林 (德國(guó))

1.3 五、六月植樹(shù)節(jié)

澳大利亞的植樹(shù)節(jié)是5月的第一個(gè)星期五。澳大利亞聯(lián)邦政府先后于1967、1972、1978年頒布3個(gè)《造林資助法令》(于海燕，2007)。法令規(guī)定：由聯(lián)邦政府向各州提供貸款(歸還期為35 a，前10 a不需付息)、免費(fèi)或補(bǔ)貼樹(shù)苗，傳授技術(shù)的方法，鼓勵(lì)各州林業(yè)局、公司或私人造林，目的是營(yíng)造郁郁蔥蔥的花園城市(圖30)。

圖30 城市綠化 (澳大利亞)

芬蘭的植樹(shù)節(jié)是6月24日，芬蘭政府把植樹(shù)節(jié)和森林改良運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來(lái)(陳永申，2001)。芬蘭政府采取有力措施，從經(jīng)濟(jì)上和技術(shù)上保護(hù)森林，幫助農(nóng)戶造林(圖31)。同在北歐地區(qū)的冰島，植樹(shù)節(jié)被稱為“學(xué)生植樹(shù)日”，在每年的6月24日舉行(尚勇敏，2018)。冰島植樹(shù)郵票構(gòu)圖簡(jiǎn)約，生動(dòng)詮釋了冰島“冰川與火山”共存的地域風(fēng)貌(圖32)。

圖32 植樹(shù) (冰島)

圖31 國(guó)家公園 (芬蘭)

1.4 七、八月植樹(shù)節(jié)

印度的植樹(shù)節(jié)是7月的第1周(圖33)。20世紀(jì)40年代開(kāi)始，印度政府開(kāi)始推行公地植樹(shù)造林計(jì)劃，鼓勵(lì)和動(dòng)員全國(guó)人民在已退化的公地上營(yíng)造地方小林地。60年代，泰米爾納德邦和古吉拉特邦居民在水庫(kù)岸坡，沿著道路、水渠和鐵路等地植樹(shù)，全部費(fèi)用由林業(yè)部門承擔(dān)，存活的樹(shù)木和林業(yè)部門的收益產(chǎn)生了很好的示范效應(yīng)(于海燕，2007)。

圖33 植樹(shù) (印度)

柬埔寨的植樹(shù)節(jié)是每年7月31日(圖34)，柬埔寨積極應(yīng)對(duì)人口增加和森林資源破壞所帶來(lái)的社會(huì)問(wèn)題，啟動(dòng)有償造林計(jì)劃。林業(yè)部門的苗圃免費(fèi)為群眾提供樹(shù)苗，供百姓在房屋、村莊、學(xué)校、塔寺周圍及道路、水渠、水壩兩旁種植(聯(lián)合國(guó)糧農(nóng)組織，1994)。

圖34 植樹(shù) (柬埔寨)

新西蘭的植樹(shù)節(jié)是每年8月的第1個(gè)星期三。從20世紀(jì)60年代開(kāi)始，新西蘭推行《造林鼓勵(lì)法》，凡小土地所有者造林，政府一律補(bǔ)助造林成本的一半，每公頃補(bǔ)助費(fèi)可高達(dá)600新西蘭元。公司企業(yè)經(jīng)營(yíng)造林業(yè)，造林的費(fèi)用可以記入財(cái)政開(kāi)支成本中去，抵消稅額(曹鳳中，1995)。新西蘭政府大力提倡本地樹(shù)種(人工林)的種植(圖35)，人工林木材生產(chǎn)量占全部木材生產(chǎn)的94%。

圖35 本地樹(shù)種與國(guó)土綠化 (新西蘭)

巴基斯坦的植樹(shù)節(jié)是每年的8月9日(圖36)。近年來(lái)，巴基斯坦政府宣布啟動(dòng)“百億植樹(shù)行動(dòng)”，計(jì)劃在5 a內(nèi)實(shí)現(xiàn)全國(guó)新種100億棵樹(shù)苗。

圖36 植樹(shù) (巴基斯坦)

1.5 九、十月植樹(shù)節(jié)

從1977年開(kāi)始，斯里蘭卡政府規(guī)定每年的9月17日為植樹(shù)節(jié)。斯里蘭卡植樹(shù)郵票(圖37)生動(dòng)體現(xiàn)了斯里蘭卡熱帶島國(guó)的地理特征，斯里蘭卡猶如印度半島的一顆綠色翡翠，鑲嵌在印度洋海面上。

圖37 植樹(shù) (斯里蘭卡)

1980年，埃及政府規(guī)定每年的9—11月為植樹(shù)月。埃及政府為了改造環(huán)境組織了“薩達(dá)特植樹(shù)營(yíng)”，在全國(guó)有計(jì)劃地開(kāi)展植樹(shù)活動(dòng)(圖38)。

圖38 植樹(shù) (埃及)

巴西的植樹(shù)節(jié)是每年的9月21日。亞馬遜雨林是“地球之肺”，也是巴西的“綠色心臟”(圖39)。

圖39 綠色心臟 (巴西)

泰國(guó)的植樹(shù)節(jié)(9月24日)與國(guó)慶是同一天(圖40)。

圖40 植樹(shù) (泰國(guó))

希臘植樹(shù)節(jié)郵票洋溢著積極、陽(yáng)剛的生命氣息，在郵票上，有兩位青年男子正在合力植樹(shù)(圖41)，背景是郁郁蔥蔥的森林。

圖41 植樹(shù) (希臘)

在沙漠地區(qū)，植樹(shù)成本極其昂貴，種活1棵樹(shù)耗資1 000～3 000美元。沙特阿拉伯、科威特、阿聯(lián)酋等盛產(chǎn)石油國(guó)家，用石油收入的10%建造灌溉系統(tǒng)，大量栽種適合沙漠氣候的植物?？仆氐闹矘?shù)周從每年的10月15日開(kāi)啟?？仆刂矘?shù)周郵票(圖42)顯示了沙漠上彌足珍貴的大樹(shù)，這是一顆開(kāi)花的樹(shù)，每一朵花都是一片生命的希冀。

圖42 植樹(shù)周 (科威特)

1.6 十一、十二月植樹(shù)節(jié)

新加坡的植樹(shù)節(jié)是每年的11月3日。新加坡政府在建國(guó)初期就確立了花園城市建設(shè)計(jì)劃。目前，新加坡的綠化面積已經(jīng)占國(guó)土面積的45%。2014年，政府推出了LUSH 2.0版本，為植樹(shù)項(xiàng)目提供更多綠化津貼，將垂直綠化擴(kuò)大到住宅、辦公樓、商業(yè)和酒店等地方(圖43)(尚勇敏，2018)。

圖43 植樹(shù)與環(huán)境 (新加坡)

英國(guó)的植樹(shù)節(jié)是每年的11月6—12日。英國(guó)的千禧紀(jì)念郵票中，有1枚是古老蒼勁的樹(shù)根(圖44)。它提示人們：綠色是生命的底色，樹(shù)木是人類社會(huì)繼續(xù)與發(fā)展的根本所在。英國(guó)政府采取通過(guò)國(guó)家、私人及公私合營(yíng)等多種途徑來(lái)恢復(fù)全國(guó)森林。與此同時(shí)，又通過(guò)形式多樣的補(bǔ)助、減免林業(yè)稅及提供技術(shù)援助等政策來(lái)鼓勵(lì)私有林主造林的積極性(劉玉浦，2004)。

圖44 樹(shù)根(千禧年)(英國(guó))

意大利是文藝復(fù)興的發(fā)源地，也是最早以法律形式規(guī)定植樹(shù)節(jié)的國(guó)家。早在1898年，政府就發(fā)布法令，確定每年11月21日為植樹(shù)節(jié)。這枚1945年發(fā)行的意大利植樹(shù)郵票古樸莊重(圖45)，煥發(fā)著文藝復(fù)興的生命氣息。

圖45 植樹(shù)(意大利)

印度尼西亞的植樹(shù)節(jié)是每年的12月17—24日(圖46)。敘利亞的植樹(shù)節(jié)是每年12月的最后1個(gè)星期四(圖47)。在阿拉伯人中流傳著這樣一個(gè)諺語(yǔ)“人間若有天堂，大馬士革(敘利亞首都)必在其中；天堂若在天空，大馬士革必與之齊名?！比缃瘢@個(gè)曾經(jīng)安寧的文明古國(guó)山河破碎，生靈涂炭。植樹(shù)節(jié)估計(jì)也是形同虛設(shè)，不禁令人唏噓感慨。

圖47 植樹(shù)(敘利亞)

圖46 植樹(shù) (印度尼西亞)

塞內(nèi)加爾每逢雨季一到，全國(guó)性的植樹(shù)活動(dòng)隨即開(kāi)始，時(shí)間持續(xù)長(zhǎng)達(dá)半年之久，是世界上植樹(shù)節(jié)最長(zhǎng)的國(guó)家(圖48)。塞內(nèi)加爾國(guó)民響應(yīng)政府“一個(gè)村子一公頃林地”的號(hào)召，有計(jì)劃地開(kāi)展全國(guó)性的植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)。據(jù)報(bào)道，20世紀(jì)50年代在卡薩芒斯地區(qū)營(yíng)造的柚木已經(jīng)成材，商品價(jià)值將達(dá)到480億非洲法郎(卡瓦納，2008)。

圖48 植樹(shù) (塞內(nèi)加爾)

加納(圖49)與格林納達(dá)(圖50)植樹(shù)郵票同屬于童子軍主題。童子軍(Scouting)直譯為童軍活動(dòng)。這是一個(gè)國(guó)際性的、按照特定方法進(jìn)行的青少年社會(huì)性運(yùn)動(dòng)。植樹(shù)造林，呵護(hù)土地?zé)o疑是童子軍最有意義的活動(dòng)內(nèi)容。

圖49 植樹(shù)(加納)

圖50 植樹(shù)(格林納達(dá))

1988年，盧旺達(dá)政府出臺(tái)《林業(yè)法》，要求土地所有者、佃戶、土地使用人履行植樹(shù)義務(wù)，即在耕地上種植和保持一定數(shù)量的林木(圖51)。田邊的樹(shù)林不僅有利于保持水土，改善生境，同時(shí)也保證農(nóng)民有充足的生活用薪材(李偉，2004)

圖51 田邊植樹(shù) (盧旺達(dá))

2 世界植樹(shù)節(jié)郵票主題闡述

解讀世界植樹(shù)節(jié)郵票，我們可以深切感受到植樹(shù)對(duì)地球生態(tài)的重要意義。其一，森林是大地綠色的屏障，是地球最好的天然氧吧、氣候調(diào)節(jié)器與空氣凈化器(圖52)。其二、森林不僅孕育了完整的陸地生態(tài)體系，也對(duì)濕地生態(tài)起到至關(guān)重要的作用。例如紅樹(shù)林就有護(hù)衛(wèi)海岸、凈化環(huán)境、維護(hù)濕地生態(tài)等多重功效(圖53)。其三、森林是農(nóng)業(yè)之母(圖54)，是地球生命資源的總匯與人類食物供給的基礎(chǔ)。總而言之，森林之所以美，不僅在于她春花浪漫，秋葉靜美的繽紛；更在于她涵養(yǎng)水土，運(yùn)化生態(tài)，為無(wú)數(shù)生靈提供了家園(圖55)。

圖52 森林與生態(tài) (盧森堡)

圖53 紅樹(shù)林(印度尼西亞)

圖54 森林與農(nóng)業(yè) (意大利)

圖55 生命之樹(shù) (聯(lián)合國(guó))

在郵票的長(zhǎng)廊中，我們可以體會(huì)到植樹(shù)是人類文明的基因，每一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)恼紡纳鐣?huì)動(dòng)員、文化宣傳、科學(xué)研究、經(jīng)濟(jì)杠桿、法律法規(guī)等方面倡導(dǎo)“綠水青山就是金山銀山”，全力推動(dòng)植樹(shù)造林運(yùn)動(dòng)。

世界植樹(shù)節(jié)郵票不僅直接反映不同國(guó)家的地理風(fēng)貌，也生動(dòng)反映不同地域、不同民族的植樹(shù)政策與植樹(shù)文化。在郵票的畫面上，我們經(jīng)常可以看到兒童植樹(shù)的美麗畫面。兒童植樹(shù)不僅是一個(gè)圣潔崇高的儀式，也代表蔭及子孫的美好希冀。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，每一個(gè)文明的民族都會(huì)注重植樹(shù)，力圖利在當(dāng)代，功在千秋。與森林共存，走可持續(xù)發(fā)展的綠色之路是人類社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的唯一途徑。

3 結(jié)語(yǔ)

盡管森林的重要性人所共知，但全球范圍內(nèi)的森林毀滅與衰退依然觸目驚心。眼前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益、經(jīng)濟(jì)效益與生態(tài)效益總在相互博弈，考驗(yàn)著國(guó)際社會(huì)的協(xié)同能力與政府的執(zhí)政能力，也拷問(wèn)著每一個(gè)人的良知。春天到了，正是播種的季節(jié)，讓我們以虔敬的心情獻(xiàn)給大地一棵小樹(shù)(圖56)，同時(shí)也回饋?zhàn)约阂粋€(gè)和土地聯(lián)結(jié)的生命禮物。

圖56 樹(shù)苗(法國(guó))