胡耀宇（廣州美術(shù)學(xué)院,廣東廣州 510000）

一、泛材料化現(xiàn)狀分析

中國(guó)有句老話“要致富先修路”，在過去幾十年里，不論是道路橋梁的建設(shè)還是興起了十余年的房地產(chǎn)，城市大規(guī)模延展的結(jié)果都?xì)w功于混凝土，“混凝土的大量使用在很大程度上也減少了極端貧窮”①。中國(guó)水泥網(wǎng)可查數(shù)據(jù)顯示，2011年至2013年中國(guó)消耗的水泥量達(dá)6.6億噸，超過了美國(guó)20世紀(jì)100年的水泥總量，近年來中國(guó)也仍然保持每年2億噸以上的產(chǎn)量持續(xù)增長(zhǎng)，可以見得，“泛材料化”已經(jīng)在中國(guó)成為一個(gè)不得不令人思考的嚴(yán)峻問題，甚至迫使我們?cè)O(shè)計(jì)師去深思，這個(gè)豐饒的世界還有多少材料可供消費(fèi)？“去材料化”的呼聲也因此應(yīng)運(yùn)而生。

二、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的去材料化

即使是科技極為發(fā)達(dá)的今天，我們擁有高效的循環(huán)系統(tǒng)和精密的生產(chǎn)流程，“去材料化”的效率也不大可能足以抵消由于人口的持續(xù)增長(zhǎng)和生活水平的不斷提升，所引發(fā)的對(duì)材料需求不斷增加。但是，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的我們有義務(wù)和必要將去材料化義無反顧的推廣和進(jìn)行下去。

如果說杜尚的《泉》是在積極尋找去材料化的藝術(shù)之路，那么室內(nèi)設(shè)計(jì)也必須有一個(gè)屬于這個(gè)行業(yè)的新的可持續(xù)發(fā)展方向。藝術(shù)材料始終處在量變的階段，裝修材料也日新月異地發(fā)生著改變，怎么打破這個(gè)不斷循環(huán)往復(fù)的規(guī)律？藝術(shù)界曾經(jīng)涌現(xiàn)出一批“大地藝術(shù)家”，他們舍棄一切藝術(shù)繪畫材料，擁抱自然，他們認(rèn)為山川大地、云雨閃電對(duì)于整個(gè)地球都是藝術(shù)的材料。

幾千年前的古希臘哲學(xué)家蘇格拉底，曾發(fā)出“原來我不需要的東西這么多”的感慨，作為室內(nèi)設(shè)計(jì)師的我們，是否也早就應(yīng)該由此引發(fā)聯(lián)想？找出我們室內(nèi)設(shè)計(jì)的去材料措施。

三、室內(nèi)設(shè)計(jì)中的去材料化措施

1.木材和金屬——循環(huán)設(shè)計(jì)法

材料是有生命周期的，如果可以循環(huán)這個(gè)生命周期，則需要遵循循環(huán)設(shè)計(jì)法，使用更為耐用、能夠回收升級(jí)的材料，遵循這一方法，大量的材料就擁有了無限的生命周期，無限次的重復(fù)使用和改造升級(jí)成為可能。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，既能夠作為結(jié)構(gòu)又能夠作為表皮使用的無限循環(huán)材料，木材和金屬這兩種人類自古以來就用的材料就可以擔(dān)以重任，木材和金屬不僅是大自然的贈(zèng)予，也是人類的智慧結(jié)晶，在時(shí)光的推移下，他們還會(huì)呈現(xiàn)歲月的痕跡。

阿肯色大學(xué)安東尼設(shè)計(jì)與材料創(chuàng)新中心，由Grafton建筑事務(wù)所設(shè)計(jì)，整棟建筑采用了木結(jié)構(gòu)，目的是把建筑本身也作為一個(gè)教學(xué)工具，即展示了木材的紋理與質(zhì)感，又展示了木材的結(jié)構(gòu)與工藝，在學(xué)校建筑中造出這么大體量的新型木建筑，這樣的做法確實(shí)難得一見。建筑師為該材料研究中心提供了一個(gè)木材研究的核心科研空間，在教學(xué)、科研、實(shí)驗(yàn)、實(shí)踐多方面均完美地滿足了需求，尤其是該建筑還面對(duì)公眾免費(fèi)開放，這將會(huì)吸引更多人的進(jìn)入，去深入了解木材這一優(yōu)秀的環(huán)保可持續(xù)材料。

安東尼設(shè)計(jì)與材料創(chuàng)新中心

2.陽光——免費(fèi)的建筑材料

陽光是最為天然的材料，也最易獲得，其亮度、方位隨時(shí)間和天氣變化，對(duì)空間理解透徹的設(shè)計(jì)師一般都善于捕捉光影，能夠借助光影營(yíng)造出活潑生動(dòng)的空間氛圍。

讓努維爾曾說過“光是實(shí)體，是材料，是一個(gè)基本的材料”。在他的作品中向我們展示了“陽光”這一建筑材料的使用，由他主持設(shè)計(jì)的阿布扎比盧浮宮穹頂由8000顆金屬星星構(gòu)件構(gòu)成，當(dāng)陽光穿過穹頂時(shí)，光線如同雨點(diǎn)般在建筑內(nèi)部的墻上和道路上留下點(diǎn)點(diǎn)痕跡，而到了晚上，灑下夜光的穹頂下好似星光燦爛的綠洲。

安藤忠雄的光之教堂是不可不說的“陽光材料”經(jīng)典運(yùn)用案例，甚至可以說，安藤忠雄在建筑界大紅大紫也許就是靠這一束光。光之教堂中沒有十字架，但是有一個(gè)經(jīng)典場(chǎng)景——光的“十”字，在墻壁上留出十字形切口，用超高的設(shè)計(jì)手法將光留下，塑造了一個(gè)完全純粹、肅寂的宗教空間。

貝聿銘的蘇州博物館，在室內(nèi)設(shè)計(jì)部分，他借鑒了中國(guó)傳統(tǒng)建筑的做法并做了創(chuàng)新性的改良,將用來引光的天窗開在了屋頂?shù)闹虚g,利用現(xiàn)代設(shè)計(jì)的手法，結(jié)合屋頂?shù)牧Ⅲw幾何圖形，搭建了一個(gè)立體的天窗造型，改良了中國(guó)傳統(tǒng)建筑，彌補(bǔ)了采光上的不足。博物館在建筑設(shè)計(jì)時(shí)下挖了一層地下室，用以解決因高層突兀而與周圍建筑不相稱的問題，貝聿銘先生說過：“建筑的本質(zhì)就是崇尚人與自然的趣味相融。”這不僅在室內(nèi)運(yùn)用光影設(shè)計(jì)手法，就是在地下一層，也采用了地表中庭采光，以捕捉更多的自然光影。

3.乳膠漆——室內(nèi)色彩魔術(shù)師

乳膠漆，一種誕生于二十世紀(jì)七十年代的裝修材料，因?yàn)樗纳识嘧儭⒁子谕克?、干燥迅速、耐擦洗、幾乎不產(chǎn)生建筑廢料等特點(diǎn)，迅速占領(lǐng)了涂料市場(chǎng)，甚至很長(zhǎng)一段時(shí)間成了簡(jiǎn)潔、廉價(jià)的大眾裝修材料。除此之外，乳膠漆的應(yīng)用給室內(nèi)也帶來了豐富的色彩，不同的色彩又帶來了不同的心理感受。

清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院對(duì)校內(nèi)的第四教學(xué)樓室內(nèi)空間改造充分利用了紅、黃兩色乳膠漆，對(duì)空間進(jìn)行大刀闊斧的改造，首先將空間中心區(qū)域——人流最密集的剪刀梯使用紅色乳膠漆裝飾，使它成為空間的絕對(duì)主體，校園內(nèi)不同專業(yè)學(xué)生匯集于此，引發(fā)學(xué)生在公共空間中通過“停留”實(shí)現(xiàn)人與人相識(shí)的契機(jī)，其次在每一層的公共區(qū)域設(shè)計(jì)了圍繞中庭的站立式學(xué)習(xí)區(qū)，使用明黃色乳膠漆做裝飾，吸引學(xué)生路過時(shí)對(duì)該區(qū)域產(chǎn)生關(guān)注度，增加了學(xué)生課下在此區(qū)域交流與協(xié)作的可能，讓教學(xué)空間的使用方式實(shí)現(xiàn)與多元化教學(xué)相配合的隨機(jī)性與靈活性。

清華大學(xué)第四教學(xué)樓

Doctor U兒童診所

設(shè)計(jì)工作室AterArchitects設(shè)計(jì)的Doctor U兒童診所，為了打破兒童對(duì)醫(yī)院的抵觸情緒，給孩子們留下輕松、愉快的印象，設(shè)計(jì)師充分考慮了色彩心理學(xué)，在原始的建筑墻面使用了大量淺藍(lán)色乳膠漆，同時(shí)在櫥柜家具的選擇上使用了珊瑚紅和木色，不經(jīng)意間構(gòu)成了和諧的三原色組合，簡(jiǎn)單易讀又滿足了兒童的喜好，整個(gè)空間顯得活潑可愛。

4.照明——空間靈魂的來源

照明是賦予空間靈魂的一種手段，是空間中看得見摸不著的材料，也是除陽光外，最為環(huán)保的裝修材料?，F(xiàn)代照明技術(shù)飛速發(fā)展，傳統(tǒng)的燈光和照明方式已經(jīng)被打破，空間照明也不只是局限于整體照明和局部照明的定義，經(jīng)過設(shè)計(jì)師們的大膽創(chuàng)新，新的照明方式給空間會(huì)帶來不一樣的非凡體驗(yàn)。

位于墨西哥的Rombo IV住宅，運(yùn)用極簡(jiǎn)主義設(shè)計(jì)手法加以精致優(yōu)雅和巧妙地處理方式，給室內(nèi)設(shè)計(jì)去材料化帶來了一個(gè)新的方向——照明。建筑由墨西哥建筑工作室MIGUEL ANGEL ARAGONé設(shè)計(jì)，打破了現(xiàn)代主義設(shè)計(jì)的口號(hào)，白天建筑呈現(xiàn)出的是純白色的極簡(jiǎn)狀態(tài)，但是當(dāng)太陽下山后，整個(gè)住宅被三維的霓虹燈照亮，明亮的藍(lán)色、橙色、紫色、粉色和紅色照亮了房間，從窗戶里投射出棱鏡般的光芒，房間的色彩氛圍甚至可以做到與居住者的情緒相協(xié)調(diào)，建筑師也正是利用彩色的光，構(gòu)成了空間中的靈魂。

Rombo IV住宅

四、結(jié)語

比爾·蓋茨先生曾提到“最大的問題不是我們是否會(huì)用盡所有材料，而是重視提取和使用這些材料給這個(gè)星球產(chǎn)生的影響”。隨著社會(huì)發(fā)展，人們需求的改變，室內(nèi)設(shè)計(jì)師們對(duì)材料的使用也經(jīng)歷著從多元到單一、從增加到減少的演變，設(shè)計(jì)師們也逐漸意識(shí)到擁抱自然，達(dá)到無間境界的重要性。

中國(guó)古人總結(jié)出經(jīng)典的“知行合一”理論，指引我們既要“知”又要“行”，“知而不行，等于不知”。既然要行動(dòng)，如何保證去材料化進(jìn)一步的推廣下去形成良性發(fā)展？我們是不是可以設(shè)想，當(dāng)設(shè)計(jì)進(jìn)入到施工步驟之前，審圖審預(yù)算的環(huán)節(jié)中能否增加一個(gè)審材料的環(huán)節(jié)，交由專業(yè)的材料研究機(jī)構(gòu)或組織去審核圖紙中的材料，真正達(dá)到材料減量化這一目的。

未來的室內(nèi)設(shè)計(jì)究竟如何發(fā)展我們無法預(yù)測(cè)，但是可以肯定的是，隨著人們對(duì)地球的保護(hù)、資源的重視、觀念的更新，會(huì)不斷地向著良好的方向繼續(xù)發(fā)展和演變。

注釋：

①瓦茨拉夫·斯米爾著.潘愛華李麗譯. 材料簡(jiǎn)史及材料未來[M]. 電子工業(yè)出版社,2015.7.