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        云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入休閑體育專業(yè)建設(shè)的可行性探析

        2020-07-23 07:03:31李克森陳敬
        科學(xué)大眾·教師版 2020年6期
        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育融合

        李克森 陳敬

        摘 要:云南省依托獨(dú)有的自然資源和少數(shù)民族特色發(fā)展休閑經(jīng)濟(jì),對(duì)休閑體育專業(yè)人才需求巨大。本文努力探討云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中的休閑元素融入到學(xué)校休閑體育專業(yè)建設(shè)的路徑,努力培養(yǎng)具有云南特色的休閑體育專業(yè)人才以適應(yīng)休閑社會(huì)經(jīng)濟(jì)和生活的需求。

        關(guān)鍵詞:少數(shù)民族傳統(tǒng)體育; 休閑體育專業(yè)建設(shè); 融合

        休閑體育專業(yè)在我國(guó)已經(jīng)有十多年的發(fā)展過(guò)程,目前,伴隨我國(guó)經(jīng)濟(jì)水平的提升和老百姓生活質(zhì)量的提高,休閑體育已經(jīng)成為提升個(gè)人品質(zhì)和生活的重要手段。新時(shí)代休閑背景下社會(huì)對(duì)休閑體育專業(yè)人才的需求越來(lái)越大,因此學(xué)校作為主要培養(yǎng)休閑體育專業(yè)人才的主要部門(mén),任務(wù)艱巨。我國(guó)不同地區(qū)休閑體育的形式不同、文化不同、基礎(chǔ)不同,休閑體育專業(yè)建設(shè)的路徑亦不同。云南作為多民族省份,依托特有的高原自然特色,在探尋休閑體育專業(yè)建設(shè)時(shí),應(yīng)該努力結(jié)合少數(shù)民族特色,保護(hù)和傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中的休閑文化,努力將云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入到休閑體育專業(yè)建設(shè)中去,更好地培養(yǎng)應(yīng)用型休閑體育專業(yè)人才,促進(jìn)本地休閑、文化經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展。

        1.云南少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化中的休閑元素

        云南省是多民族聚集的省份,除漢族外,有25個(gè)少數(shù)民族。傳統(tǒng)體育項(xiàng)目?jī)?nèi)容豐富多彩,形式多樣,內(nèi)涵深厚,具有鮮明的地域特色,且具有教育性、健身性、休閑性和娛樂(lè)性,能夠有效地充實(shí)全民健身活動(dòng)體系,體現(xiàn)云南全民健身的獨(dú)特性。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育中很多運(yùn)動(dòng)已經(jīng)成為百姓生活中休閑的主要形式,比如白族的賽馬、賽龍船、秋千、登山、人拉人拔河、武術(shù)、洱海龍舟;傈僳族的弩弓射箭、泥彈弓、爬竹竿;納西族的打跳活動(dòng),內(nèi)窩撲(射箭);傣族的賽龍舟、賽馬、放高升、象腳鼓對(duì)踢、丟包、藤球、跳竹竿;拉祜族的射鴛、一長(zhǎng)扒(陀螺)、打馬樁、投茅、雞毛球、丟包等等,已經(jīng)從少數(shù)民族傳播到了尋常百姓生活中,從高山傳到了城市中,成為百姓生活中休閑運(yùn)動(dòng)的主要參與形式。由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人口的流動(dòng),少數(shù)民族同胞更多的走出大山,進(jìn)入城市,同時(shí)將少數(shù)民族特有傳統(tǒng)休閑項(xiàng)目也帶入了城市生活。因此,云南百姓的休閑生活既有現(xiàn)代化的休閑方式,又有少數(shù)民族特色,是現(xiàn)代和傳統(tǒng)的結(jié)合體,時(shí)刻體現(xiàn)著七彩云南的魅力。

        2.休閑背景下休閑體育專業(yè)建設(shè)要求

        我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛快發(fā)展導(dǎo)致了社會(huì)對(duì)休閑體育專業(yè)人才的大量需求,不僅僅是量的要求,其實(shí)是更多“質(zhì)”的要求,要求培養(yǎng)出多方面知識(shí)和技能結(jié)合的應(yīng)用型人才。因此,休閑體育專業(yè)人才的培養(yǎng)應(yīng)該區(qū)別于傳統(tǒng)的體育教育和社會(huì)體育專業(yè),休閑體育專業(yè)人才培養(yǎng)不能片面的重視專業(yè)技能或者專業(yè)理論知識(shí),休閑體育專業(yè)人才除了具備基本的休閑理論知識(shí)和休閑技能之外,還應(yīng)該具備指導(dǎo)能力、策劃設(shè)計(jì)能力和經(jīng)營(yíng)與管理能力。由此看來(lái),休閑體育專業(yè)建設(shè)人才培養(yǎng)的難度系數(shù)和要求是高于傳統(tǒng)體育專業(yè)的。

        3.云南省休閑體育專業(yè)建設(shè)模式

        學(xué)校作為培養(yǎng)社會(huì)人才的主要單位,學(xué)校教育做為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承重要渠道的做法已得到廣泛的認(rèn)可,因此對(duì)于文化的保護(hù)及人才的培養(yǎng)作用非常明顯。云南省高校應(yīng)該努力構(gòu)建出符合云南省民族特色以及教學(xué)需求的休閑體育教學(xué)體系,提升教學(xué)水平,培養(yǎng)社會(huì)需要的人才,努力推進(jìn)應(yīng)用型本科人次培養(yǎng)模式,通過(guò)校內(nèi)外的課程結(jié)合、開(kāi)放辦學(xué),重視社會(huì)實(shí)踐,創(chuàng)新多元化的培養(yǎng)方式,創(chuàng)新休閑體育專業(yè)的人才培養(yǎng)模式。

        3.1休閑體育教育目標(biāo)

        休閑業(yè)目前在國(guó)內(nèi)發(fā)展前景廣闊,休閑產(chǎn)業(yè)和休閑體育產(chǎn)業(yè)蘊(yùn)藏著巨大的商機(jī),休閑體育專業(yè)的建設(shè)要與社會(huì)發(fā)展同步,服務(wù)于云南省區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、服務(wù)于云南城市化進(jìn)程。在云南,冬天可以去轎子雪山、玉龍雪山、大海草山開(kāi)展滑雪運(yùn)動(dòng);一年四季都可以在滇池邊、洱海邊、撫仙湖周邊打打高爾夫;在城市中可以開(kāi)展城市休閑文化體育活動(dòng),在大山中可以體驗(yàn)少數(shù)民族特有的休閑活動(dòng)。因此,云南省休閑體育專業(yè)建設(shè)中要細(xì)化休閑體育的方向和內(nèi)容,滑雪教練、高爾夫教練、民族體育文化傳承者,城市休閑體育活動(dòng),都是云南省休閑體育專業(yè)學(xué)生未來(lái)的就業(yè)方向。美英等歐美發(fā)達(dá)國(guó)家在休閑教育方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),我們可以借鑒學(xué)習(xí)。根據(jù)學(xué)生的興趣和畢業(yè)后的去向,自由選擇,細(xì)化休閑體育教育目標(biāo),比如側(cè)重于休閑類的旅游、娛樂(lè)等服務(wù)性行業(yè)學(xué)科和側(cè)重于體育的大型活動(dòng)策劃、體育賽事的管理等企業(yè)、公司等。不論和何種選擇,目前云南的民族高原特色旅游和賽事相當(dāng)受歡迎。因此,云南省休閑體育專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)應(yīng)該傾向于少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化方向。

        3.2休閑體育教育課程

        休閑體育教育專業(yè)雖然是一門(mén)獨(dú)立的專業(yè),但是這門(mén)專業(yè)融合了教育學(xué)、體育學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等學(xué)科,是一門(mén)綜合性的學(xué)科。素質(zhì)教育背景下的休閑體育專業(yè)課程建設(shè),應(yīng)該注重學(xué)生的綜合素養(yǎng)的提升,豐富多樣化的課程設(shè)計(jì),豐富教學(xué)資源,借助于現(xiàn)代科技的教育手段,比如網(wǎng)絡(luò)資源、多媒體教學(xué)設(shè)備等提升課堂效率。在進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí),增加云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的課程比例,增加對(duì)傳統(tǒng)民族文化中休閑內(nèi)容的介紹和掌握,一方面是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承,另一方面是為提升學(xué)生的綜合素質(zhì)奠定基礎(chǔ),同時(shí)也是為學(xué)生以后的就業(yè)奠定基礎(chǔ)。

        3.3注重休閑體育教育實(shí)踐

        作為休閑體育教育專業(yè)的學(xué)生,應(yīng)該增加自己的社會(huì)實(shí)踐,尤其是要具備戶外休閑的工作經(jīng)歷以及一定時(shí)間的休閑機(jī)構(gòu)、旅游景點(diǎn)、民族傳統(tǒng)文化機(jī)構(gòu)的專業(yè)實(shí)習(xí)與實(shí)踐經(jīng)歷。教學(xué)實(shí)踐基地已經(jīng)實(shí)行,比如健身房、旅游公司、各種體育社團(tuán)組織、體育企業(yè)及策劃公司、民族文化村寨等,都可以與學(xué)校課堂緊密結(jié)合。尤其是讓學(xué)生進(jìn)入民族傳統(tǒng)文化的村寨,可以使得少數(shù)民族文化傳承與創(chuàng)新后繼有人,讓學(xué)生在與傳承人所在村寨的零距離的接觸中,對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有了更真實(shí)的接觸,對(duì)自身如何提高的想法更加清晰,方向更加明確。學(xué)校也可以邀請(qǐng)少數(shù)民族傳承人走進(jìn)學(xué)校,為休閑體育專業(yè)學(xué)生授課并講授云南的歷史傳承文化,為少數(shù)民族傳統(tǒng)體育學(xué)校教育傳承構(gòu)建一個(gè)合作、交流及資源共享的平臺(tái),從而在少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承上,充分發(fā)揮他們的輻射和引領(lǐng)作用。學(xué)校也可以將學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容定義為“生源地少數(shù)民族傳統(tǒng)文化的調(diào)查分析”,由于很多休閑體育專業(yè)的學(xué)生都是少數(shù)民族,可以鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)地考察并撰寫(xiě)調(diào)查報(bào)告,同時(shí)結(jié)合本地少數(shù)民族的地方傳統(tǒng)節(jié)日,將傳統(tǒng)體育休閑文化用文字的形式描述出來(lái),返校后每個(gè)學(xué)生進(jìn)行個(gè)人展示,一方面可以讓多人都吃到“蘋(píng)果”,另一方面可以進(jìn)行民族傳統(tǒng)文化的傳承和普及。既可以提高學(xué)生的實(shí)踐能力,又可以為畢業(yè)論文和工作的尋找奠定基礎(chǔ),一舉多得,何樂(lè)而不為呢?

        總之,云南省少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化能否更好地融入休閑體育專業(yè)建設(shè)的培養(yǎng)方案之中,對(duì)建立和培養(yǎng)具有云南民族特色的休閑體育專業(yè)人才至關(guān)重要,對(duì)于云南的民族傳統(tǒng)體育文化的傳承至關(guān)重要。這些年云南省經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,旅游和休閑逐漸成為發(fā)展的主體,而少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承都是云南省的旅游產(chǎn)業(yè)和云南省百姓的休閑生活的重要組成部分,也是游客來(lái)云南旅游的主要原因之一。因此,努力找到一個(gè)契合點(diǎn),讓云南的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化融入休閑體育專業(yè)的建設(shè)過(guò)程中,才能培養(yǎng)出適合云南特色的休閑體育專業(yè)人才,待他們進(jìn)入社會(huì)后,既傳承云南的傳統(tǒng)體育文化,又可以引導(dǎo)全民健身的普及,還可以成為他們自食其力的生活手段,努力做到學(xué)以致用。

        參考文獻(xiàn):

        [1]李志友,唐薇.對(duì)發(fā)展我國(guó)西部地區(qū)體育產(chǎn)業(yè)的思考[J]體育科技文獻(xiàn)通報(bào),2007,(4)

        [2]李相如.休閑視野下我國(guó)休閑體育專業(yè)建設(shè)的思考[J]首都體育學(xué)院學(xué)報(bào),2009(2)

        [3]陳琦,倪依克.休閑體育專業(yè)人才培養(yǎng)的思考[J]體育學(xué)刊,2008(7)

        [4]胡萍.國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家休閑體育專業(yè)建設(shè)現(xiàn)狀及借鑒研究[J]文體用品與科技,2015,(12)

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