魏夢丹 舒姝
摘要:地理課程不僅需要學生對區(qū)域地理環(huán)境有充分的認識,還要在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生的“家國情懷”,增強對國家的認同感。以上世紀應國家號召建設大西北的新疆建設兵團“兵團人”為案例,設計教學活動,結(jié)合高中地理的課標要求,緊緊圍繞地理核心素養(yǎng)的兩大構(gòu)成——“必備品質(zhì)”和“關(guān)鍵能力”進行建構(gòu),實現(xiàn)情感的內(nèi)化,增加學生對故鄉(xiāng)的依戀,增強歸屬感和鄉(xiāng)土情懷,有助于激發(fā)社會主義接班人的主人翁意識和建設社會主義的決心。
關(guān)鍵詞:地理視角;家國情懷;地理核心素養(yǎng);教學活動
中圖分類號:G633.55
文獻標識碼:A
文章編號:CN61-1487-(2020)08-0095-03
一、地理核心素養(yǎng)下的“家國情懷”
教育部《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務的意見》中突出強調(diào)個人修養(yǎng)、社會關(guān)愛、家國情懷。不同時期不同學科對家國情懷的理解也有不同的側(cè)重點和方向,在中國古代社會中就提出“家國情懷”,具體表現(xiàn)為為國盡忠,為家盡孝的價值取向,并在清末時期的救國運動中培養(yǎng)學生“愛護國土之觀念”。結(jié)合地理學科的特點,“家國情懷”主要培養(yǎng)了學生在學習的過程中在對區(qū)域認知的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種情感體驗,既包括對小尺度區(qū)域,例如對家鄉(xiāng)的熱愛,也包括大尺度范圍,例如對全球性的區(qū)域問題的關(guān)注。新時代地理核心素養(yǎng)的提出,是學生結(jié)合所學知識,探究身邊的地理現(xiàn)象和文化差異,對該區(qū)域產(chǎn)生了不同的情感認同和體驗。地理課程中“家國情懷”的培養(yǎng),需結(jié)合高中地理的課標的要求,緊緊圍繞地理核心素養(yǎng)的兩大構(gòu)成——“必備品質(zhì)”和“關(guān)鍵能力”進行建構(gòu),即增加對故鄉(xiāng)的依戀,增強歸屬感和鄉(xiāng)土情懷,激發(fā)社會主義接班人的主人翁意識和建設社會主義的決心。
現(xiàn)已有大量的文獻研究關(guān)于歷史和語文等學科的愛國主義情懷培養(yǎng)的文獻,根據(jù)歷史核心素養(yǎng)的明確提出“家國情懷”作為培養(yǎng)目標,王東升在《中學歷史教學與家國情懷的培養(yǎng)》提出編制校本課程,解彩霞在《高中歷史課堂教學與家國情懷的培養(yǎng)》提出開展豐富的課外活動,參觀烈士林園等。但地理有關(guān)于“家國情懷”培養(yǎng)的內(nèi)涵和策略文獻較少,段玉山教授在《地理學科核心素養(yǎng)的幾個性質(zhì)》中提出地理核心素養(yǎng)是一個大的概念,要避免其淪為“皇帝的新衣”,使核心素養(yǎng)落地,就要讓家國情懷教育成為貫徹地理核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方式之一。
二、地理教育中“家國情懷”的特點
(一)綜合性
地理是一個十分復雜的系統(tǒng),其包含了經(jīng)濟地理、政治地理、區(qū)域地理和文化地理等,習近平同志在全國教育大會中提出要促進人的全面發(fā)展和社會全面進步,要厚植愛國主義情懷。在地理教學目標中“家國情懷”雖然處于情感態(tài)度層面,若沒有知識和教育過程為基礎(chǔ),三者無法融為一體。地理課題、學科素養(yǎng)、問題創(chuàng)設這三者的綜合,能夠讓地理核心素養(yǎng)的綜合性要求在地理教學過程中應處理好知識、技能與情感的關(guān)系。教師在教學過程中引導學生運用地理的眼光,解釋生活中的地理現(xiàn)象,探究背后的地理規(guī)律,培養(yǎng)綜合思維的能力。落實地理學科核心素養(yǎng),最終轉(zhuǎn)化為學生自己的素養(yǎng)。
(二)區(qū)域性
地理學科最顯著區(qū)別于其他學科的根本性特點就是區(qū)域性,義務教育階段的區(qū)域地理通過綜合分析區(qū)域特點、比較地理區(qū)域差異,普通高中階段地理課程區(qū)域地理主要分析成因,根據(jù)問題提出建議。而在地理中反映家國情懷的程度也呈現(xiàn)出不同區(qū)域之間的差異性,教師在選取教學資源和材料時,挖掘本地鄉(xiāng)土地理,運用其差異性,取得良好的教學成果。
(三)時代性
縱觀我國地理教育發(fā)展史,地理課程中對于愛國愛民愛家鄉(xiāng)的意識從未間斷過,早在清代頒布的《奏定學堂章程》,就針對不同學段分別提出了要具有愛國之心?,F(xiàn)今的《全日制普通高中地理新課程標準》中提出了增強社會責任感,強化可持續(xù)發(fā)展觀。在倡導中華民族偉大復興的同時,地理作為必不可少的科目起著非常重要的作用,愛國愛家的前提就是需要學生去了解本國的自然環(huán)境、鄉(xiāng)土人情,從而產(chǎn)生割舍不下的深刻情感。
(四)后天性
“家國情懷”作為組成地理核心素養(yǎng)的重要部分,其重要性不言而喻,但不是一蹴而就的。文化具有潛移默化的影響,“家國情懷”是人文思想中“修身、齊家、治國、平天下”思想的傳承,“家國情懷”可以作為優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與新時代社會主義的紐帶,通過生動講述鄉(xiāng)土故事,將正確的價值取向融合于地理課程素材建設,將實踐與正確的觀念融合,避免“兩張皮”的出現(xiàn),如通過展示歷史上左宗棠收復新疆以及王震將軍領(lǐng)導新疆建設兵團屯墾戍邊的故事,激發(fā)學生的愛國愛疆、艱苦樸素奮斗的觀念,從內(nèi)心深處認同新疆自古以來都是一塊不可分割的神圣土地。
三、地理教學中“家國情懷”的教學活動
在以地理視角下的“家國情懷”的建構(gòu)后,本文將以新疆維吾爾自治區(qū)為例,組織案例教學。高中學生已有一定的地理素養(yǎng),利用他們已掌握的自然、人文、區(qū)域地理、歷史、經(jīng)濟、社會等知識,設計“新疆‘兵團人的愛與愁為例”的教學活動。案例將由游子有國家、游子有鄉(xiāng)愁和游子報國家三部分組成。詳細介紹了游子根據(jù)國家的指令建設大西北,全面介紹了“兵團人”如何建設邊疆以及取得的輝煌成就,引導學生清理個人情感和國家利益之間的關(guān)系,進而建立濃厚的“家國情懷”。
(一)導入新課
[板書]一、新疆“兵團人”的愛與愁
[PPT放映](古代)《靜夜思》的詩朗誦
(學生活動)通過自己的經(jīng)歷思考什么是鄉(xiāng)愁,鄉(xiāng)愁和地理又是什么關(guān)系呢?
(教師活動)古代有“月亮”,“楊柳依依”寄思鄉(xiāng)、思故人情感于地理事物上,表達了因太久無法歸家而產(chǎn)生的鄉(xiāng)愁,“鄉(xiāng)”即故鄉(xiāng),“愁”即愁思,“鄉(xiāng)愁”則是因思念故鄉(xiāng)而產(chǎn)生的愁思。
[PPT放映](現(xiàn)代)播放1981年王震將軍大力推進新疆建設兵團的恢復,并領(lǐng)導各省人民建設新疆,沙漠變綠洲的史料和視頻。
(二)講授新課
[板書]二、新疆“兵團人”的愛
[PPT放映](配有新疆政區(qū)圖)
資料一:兵團的移民來自全國各地、背景復雜。務農(nóng)人員的大量涌人為兵團農(nóng)業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了良好的條件。從表格1可以看出,1950-1980年代移民前務農(nóng)人數(shù)較多,占到了34.08%,其次是學生占到了26.77%,整體來看,在這個時期內(nèi),兵團遷入生以教育水平較低的農(nóng)村居民為主,大量的務農(nóng)人口遷入不但增進了兵團農(nóng)牧業(yè)的經(jīng)濟成長,也增進了兵團文化的多樣性,為兵團注入了新的血液(配有新疆政區(qū)圖)
(學生活動)根據(jù)新疆的地理位置、邊疆基本情況、“兵團”人員構(gòu)成以及新疆建設兵團組織形式的概述,各小組進行探究,請小組代表發(fā)言,從自然和人文的角度進行分析,新疆自古以來就是中華大家庭中不可分割的一塊土地,各族、各省人民血溶于水、一脈相承,正因為游子有愛,既有投入社會主義建設的大愛,也有建功立業(yè)的個人情懷。這也為新疆的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。
[板書]三、新疆“兵團人”的思
[PPT放映]資料一:兵團一代的文化認同和堅定信念
在兵團成立初期,兵團職工對兵團的認同感非常深,對社會主義的建設兵團充滿了信心和希望。與惡劣的自然環(huán)境搏斗,形成了兵團艱苦樸素頑強奮斗的精神文化。職工對兵團具有高度的認同感和保護感,兵團第一代的命運與兵團的命運緊緊聯(lián)絡在一起,他們對成為一個兵團人而感到自豪。
資料二:不忘初心,繼承先輩的奮斗精神、有夢想的兵團新一代
大學生志愿服務西部計劃在新疆兵團實施已多年,在過去的年份里已有上千名西部計劃志愿者和“三支一扶”大學生到兵團志愿服務,在結(jié)束服務期的志愿者中,有大量志愿者留在新疆就業(yè),也有志愿者在結(jié)束服務期后留在了新疆兵團,從志愿者變成了一名軍墾戰(zhàn)士。十多年來,一批又一批青年人和志愿者來到新疆兵團,在一定程度上緩解了中國西部基層一線人才短缺,促進了人才資源在東西部之間合理流動和優(yōu)化配置。(教師活動)這里的“思”僅僅是對家鄉(xiāng)的思念嗎?
(學生活動)小組討論,總結(jié)得出新時代下的鄉(xiāng)愁通過交通的便捷和通訊工具的大發(fā)展,在空間區(qū)域上實現(xiàn)跨越已非難事。兵團一代深深扎根于此,并且已將兵團當成自己的家鄉(xiāng),少小離家老大依舊在此,無論年輕時的豪情壯志還是老年時的子孫滿堂,生活的痕跡已深深刻在了新疆這邊熱土上?,F(xiàn)在,老一輩的兵團人將接力棒傳給了新一代的兵團青年,此處的“思”是對家鄉(xiāng)如何蓬勃發(fā)展的思考。
(過渡)新疆兵團在建國初期是屯墾戍邊、維護社會穩(wěn)定,那么在當代兵團該如何發(fā)揮它的作用?
[板書]四、游子在行動
[PPT放映]文件資料:兵團產(chǎn)業(yè)組織模式并沒有依靠國家,兵團人通過艱苦奮斗建立起農(nóng)業(yè)和工業(yè)。兵團轄區(qū)有14個師,2016年兵團總產(chǎn)值達到了2134.33億元,發(fā)展速度為109.1%,與2015年比生產(chǎn)總值增加了199.42億元,但發(fā)展速度減少了3.2%。其中農(nóng)業(yè)占21.9%,工業(yè)占了45.3,服務業(yè)占了32.58%。三次產(chǎn)業(yè)對經(jīng)濟的貢獻率分別為13.8%、59.3%和26.9%,分別拉動經(jīng)濟增長1.7、7.3和3.3個百分點。整年人平均生產(chǎn)總值70380元,比上年增長11.0%。(數(shù)據(jù)來源于新疆建設兵團2017統(tǒng)計年鑒)
(教師活動)總結(jié):在經(jīng)濟發(fā)展層面,兵團的管理體制,這些不一樣的生產(chǎn)組織形式,會受到各種因素的影響和限制,會在增長速率、就業(yè)人口、在金融總量的比重中體現(xiàn)出很大的差異。各產(chǎn)業(yè)內(nèi)部的組成及彼此之間的聯(lián)系,對財政的貢獻大小也不同。金融的持續(xù)發(fā)展使產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和升級得以實現(xiàn)。
(學生活動)閱讀史料、經(jīng)濟的資料,體會到了游子們?yōu)榱吮鴪F的更好發(fā)展所做出的努力和奉獻,在積極維護新疆的安定統(tǒng)一的同時也加快步伐進行經(jīng)濟發(fā)展,使得新疆更加富饒和美麗。
(三)課后擴展和小結(jié)
(教師活動)中國作為大國,在二十世紀中葉中華人民共和國成立初期,邊陲地區(qū)各方面發(fā)展均面臨問題,即社會穩(wěn)定問題,金融上的發(fā)展問題,漢族與少數(shù)民族聯(lián)系的問題,文明的同一與差異的問題。面對種種矛盾,如果你是兵團的一份子,從地理的角度你會怎么做?
(學生活動)作為中華兒女的一分子,我們應該積極維護祖國的統(tǒng)一,使各族人民像石榴籽一樣緊緊抱在一起。從地理的角度上來說,認識到新疆的優(yōu)劣勢,看到新疆優(yōu)越的地理位置,也要看到新疆環(huán)境的脆弱性,促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。認識到“國”就是我們的大家,是億萬個小家組成的大家。
四、小結(jié)
本文針對地理教育中“家國情懷”進行探究,歸納出地理教育中的綜合性、區(qū)域性、時代性和后天性的特點。將這些特點與三維目標和結(jié)合,構(gòu)建出培養(yǎng)“家國情懷”的具體實踐過程。對于“家國情懷”的培養(yǎng)以高中課程為落腳點,具體地理知識為核心,采用鄉(xiāng)土地理的教學手段,培養(yǎng)學生從綜合思維和區(qū)域認知角度出發(fā),鼓勵學生落實于實踐,最終達到三維目標的任務。本文采取以上個世紀應國家號召建設大西北的“兵團人”為案例,設計了教學活動,生活在新疆建設兵團的學生對此較為熟悉,若是外地的學生是一個新的知識點,能夠激發(fā)起學生的興趣,以地理視角切入,發(fā)揮地理的獨特魅力,此活動采取小組進行探究性學習,小組合作在班上進行交流,學會思考和分析解決問題,體現(xiàn)了科學探究和人文底蘊,潛移默化地將“家國情懷”的思想價值植入學生們的心中,從而達到更好的教學效果。
作者簡介:魏夢丹(1996-),女,漢族,四川成都人,單位為新疆師范大學,研究方向是學科教學(地理)、地理教學。
舒姝(1997-),女,漢族,四川成都人,單位為新疆師范大學,研究方向是學科教學(地理)、地理教學。
(責任編輯:御夫)