姚光華

【摘要】隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)代建設(shè)工程對監(jiān)理提出了越來越高的要求，基于BIM技術(shù)下的精細化管理成為監(jiān)理企業(yè)發(fā)展的必然趨勢。本文首先對建設(shè)工程監(jiān)理精細化管理的基本概念和特點進行了簡單描述，并以嘉定工業(yè)區(qū)2017二次供水設(shè)施改造工程為例，進一步探討了BIM技術(shù)推廣到民用常規(guī)建筑工程管理中的意義以及相應(yīng)的優(yōu)化措施，希望本文的研究能為BIM技術(shù)在建設(shè)工程監(jiān)理過程中精細化管理的相關(guān)研究提供參考依據(jù)。

【關(guān)鍵詞】BIM技術(shù);建設(shè)工程;監(jiān)理過程;精細化管理

基于BIM技術(shù)下的精細化管理，采用3D模型的可視化技術(shù)，給監(jiān)理工作的順利進行提供了極大的便利，建設(shè)工程監(jiān)理過程中精細化程度也大幅提高。

1、建設(shè)工程監(jiān)理精細化管理概念

建設(shè)工程監(jiān)理精細化管理，是新時代的產(chǎn)品，是現(xiàn)代建筑事業(yè)對工程監(jiān)理提出的新要求。首先，依據(jù)的標準實現(xiàn)了數(shù)據(jù)化，更加科學、合理，實現(xiàn)了量化評估;再者，工程監(jiān)理人員利用先進的技術(shù)手段來對工程中的各個階段進行管理;最后，在工程監(jiān)理實施過程中，各項政策規(guī)定要制定體系完善的工作標準、工作制度等并嚴格要求執(zhí)行，在監(jiān)理過程中，對容易出現(xiàn)問題的環(huán)節(jié)嚴加管控，根據(jù)目前施工過程中的管理水平，與想要實現(xiàn)的管理目標進行比對，在建筑工程施工過程的管理模式上使用的方法為循環(huán)往復法，不斷提高精細化服務(wù)管理水平[1]。工程監(jiān)理精細化服務(wù)要求詳見圖1-1。

圖1-1 工程監(jiān)理精細化服務(wù)要求

2、BIM技術(shù)在建設(shè)工程監(jiān)理中的特點

BIM技術(shù)即建筑信息模型技術(shù)（Building Information Modeling），是一種工程管理的新理念，以數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，進行三維動態(tài)仿真模型的建立，對工程的各個階段進行全面系統(tǒng)的管理。

BIM技術(shù)下建筑工程監(jiān)理精細化管理的特點：

2.1 BIM三維可視化技術(shù)

可視化（Visualization）也就是“所見即所得”，相比于傳統(tǒng)的二維CAD施工圖紙，三維BIM模型的信息表達徹底解決了“只能通過線條去想象建筑”的難題，一個三維立體的實物圖形展現(xiàn)在監(jiān)理人員面前，更有利于工程師對工程情況的總體管控。

2.2 BIM模擬分析技術(shù)

BIM的模擬性（Simulation）技術(shù)可應(yīng)用于工程的整個階段。在設(shè)計時期，構(gòu)建三維動態(tài)模型，可以對許多性能進行模擬試驗，比如結(jié)構(gòu)受力分析、熱能傳導分析等，可以及早發(fā)覺設(shè)計方案中的弊端，并給予修正;避免在施工過程中出現(xiàn)重大設(shè)計變更;在招標和施工階段，可以依據(jù)工程的組織規(guī)模來進行模擬施工，控制造價;在后期的應(yīng)用階段，還可以對緊急情況進行模擬，比如火災(zāi)、地震等。

2.3 BIM項目方案優(yōu)化

實際施工過程中，整個施工方案以及和施工進度計劃的編制工作都是在不斷的進行優(yōu)化，BIM模型提供了建筑物準確的信息，不僅提供了各種優(yōu)化工具足以應(yīng)對復雜的建筑設(shè)計，同時還節(jié)省了大的時間，在根本上解決了方案優(yōu)化的三個要素：信息、復雜程度和時間，有利于節(jié)約工程成本。

2.4 BIM一體化管理技術(shù)

基于BIM技術(shù)的一體化管理是通過一個由三維模型所形成的數(shù)據(jù)庫，對工程的整個過程進行協(xié)調(diào)統(tǒng)一管理。在三維可視化的基礎(chǔ)上，構(gòu)建各種模型，全面系統(tǒng)的為工程監(jiān)理提供支持，提高工程監(jiān)理的管理效率、協(xié)調(diào)能力[2]。BIM數(shù)據(jù)庫通過信息共享，可以及時、準確的不斷更新數(shù)據(jù)，有效提高了分析的效率，實現(xiàn)了對工程造價精細化管理效率的提升。

2.5利用BIM的數(shù)據(jù)庫引進其他先進技術(shù)

通過運用BIM技術(shù)，可以建立起相應(yīng)的工程數(shù)據(jù)庫，存儲大量數(shù)據(jù)信息，從而挖掘出其他先進技術(shù)的價值，比如可以通過引進大數(shù)據(jù)技術(shù)，人工智能以及網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，進一步提升數(shù)據(jù)的真實性，幫助監(jiān)理人員及時了解工程信息，并做出相應(yīng)的糾正和優(yōu)化，不斷提升工程監(jiān)理水平。

3、BIM技術(shù)推廣必要性

目前BIM技術(shù)，大都只應(yīng)用于一些要求較高的項目，比如寫字樓、酒店等，對于民用常規(guī)建筑工程管理中還需要進一步的推廣工作，本文以嘉定工業(yè)區(qū)2017二次供水設(shè)施改造工程為例來說明BIM技術(shù)推廣到民用常規(guī)建筑工程管理中的必要性。

3.1 BIM技術(shù)與工程造價

BIM模型富含建筑構(gòu)件工程信息，將該技術(shù)應(yīng)用到本次工程中，可以使得造價信息和三維模型的信息屬性相互關(guān)聯(lián)起來，通過BIM技術(shù)可以大大減少造價工程師的統(tǒng)計工作量，更加快速準確地生成相關(guān)的數(shù)據(jù)統(tǒng)計表，從而幫助施工單位可以隨時獲取項目的造價信息，快速做出分析報告并且生成成本預算，有效節(jié)約了工程造價的工期。

3.2 BIM技術(shù)與建造施工

BIM 技術(shù)將項目中的可視化操作、施工模擬等信息進行了協(xié)調(diào)，將復雜的施工管理過程簡單化[3]，通過BIM技術(shù)不僅可以在建筑建造時間維度進行進度模擬，還能模擬真實的施工場景，更加直觀的發(fā)現(xiàn)整個工程全過程的各種問題，從而做好預防措施，制定出最合適的施工方案，降低了項目風險，有效提高工程質(zhì)量。

3.3 BIM技術(shù)推廣的關(guān)鍵

將BIM技術(shù)推廣到民用建筑工程管理中，讓一線的施工技術(shù)人員和監(jiān)理人員掌握該技術(shù)，可以從簡單的項目入手，讓一線員工切實體會到BIM在實際工作中帶來的作用和好處，提高工人對BIM技術(shù)的認知和興趣，讓BIM技術(shù)從書本上真正落實到技術(shù)人員的手上，從而達到節(jié)省投資和提高效率的作用。

4、基于BIM技術(shù)的建設(shè)工程監(jiān)理精細化管理的優(yōu)化對策

想要在民用建筑工程管理中更好地推廣BIM技術(shù)，進而優(yōu)化建設(shè)工程監(jiān)理的精細化管理，現(xiàn)提出以下幾個優(yōu)化措施。

第一，制定相應(yīng)的規(guī)章制度和準則，在精細化管理的總體要求下，保證監(jiān)理過程的規(guī)范化，嚴格執(zhí)行監(jiān)理服務(wù)標準，規(guī)范操作過程。根據(jù)BIM模型數(shù)據(jù)開展管理，打造優(yōu)質(zhì)的精品工程項目[4]。

2.3現(xiàn)代建筑設(shè)計對商業(yè)老街改造的三種做法

對商業(yè)老街的改造，大致有三種方式。一種是對舊的建筑物進行徹底拆除，即拆舊建新;第二種是拆除后建造假古董;第三種是對舊的建筑物進行保護性拆除和恢復，保留原來場地上的所有特征和關(guān)系，拆舊如舊。

2.3.1拆舊建新

這種方法是拆除原來的老街上所有的建筑物，完全以現(xiàn)代的風格去重造商業(yè)街的建筑。原來老街所保存的一切信息，完全被抹掉。在我國近來大規(guī)模的城市化進程中，這種方式雖簡單粗暴，但效率很高。這種改造方式直接毀掉了老街過去所承載的一切，抹殺了人們對于舊街道的記憶，剝奪了人們感受老街所代表的傳統(tǒng)文化的機會。老街是一代代人留下來的一種生活方式的物質(zhì)化載體，是他們?nèi)粘Ｉ钚袨榈囊环N建筑表達，是城市里前人留給后人的一筆財富。老街不是可有可無的，我們非但不應(yīng)該去拆毀它，更應(yīng)該全力去保留它和完善它。讓它繼續(xù)留存在當代人的日常生活中，使得老街所承載的文化能夠傳承下去。

2.3.2假古董

這種改造方式是拆除后，給新建的建筑物貼上某個傳統(tǒng)建筑形式的標簽，以體現(xiàn)或還原某段歷史。比如說在商業(yè)街兩頭設(shè)立牌坊作為標志物。國內(nèi)很多仿古商業(yè)街的改造都是用的這種模式，應(yīng)該說它比第一種改造方式要好。然而硬生生地給新建建筑按上一個傳統(tǒng)建筑的形式，美其名曰“仿唐街、仿宋街”，本質(zhì)上和第一種模式還是一個思路，只不過把現(xiàn)代建筑的形式換成了傳統(tǒng)建筑的形式。這個傳統(tǒng)建筑的形式依舊是“舶來品”，是水土不服的，因為它不是從原來被拆除的老街中原汁原味地長出來的東西，還是外來的、假的和沒有生命力的。這樣的假古董僅僅是在形式上保留了某種傳統(tǒng)建筑的外觀，通過形象包裝，把它們定位成旅游景點，供人游覽，宣傳其擁有的“文化底色”，是符合以往某個年代特色的古街。這只是一種形式上的包裝和界定，未真正體現(xiàn)出被拆除老街自身所包含的魅力和文化特色。

2.3.3拆舊如舊

這種改造方式是對老街的建筑做保護性的拆除。該保留的保留，危舊建筑該拆除的，拆了以后也是原樣恢復。老街內(nèi)原有的場地關(guān)系、空間關(guān)系和建筑細節(jié)一律保留。這種改造方式改變的只是：新的生活方式替代了舊的生活方式，新的一代人替代了老的一代人。這種改造方式不是單純的對建筑形式的仿造，而是在結(jié)合時代要求的基礎(chǔ)上，對原有場地上的生活方式的保留和更新。

不同的時代，能改變的只是一些生活上的表象，留在骨子里的文化內(nèi)涵是不會被改變的。這方面成功的案例之一就是上海新天地的改造項目，在保留了本地里弄和石庫門特色的基礎(chǔ)上，成功地構(gòu)建了一個現(xiàn)代化的商業(yè)社區(qū)，里面雖有現(xiàn)代化商業(yè)，餐飲，娛樂，辦公、居住等功能，但其外表依然是傳統(tǒng)的符號，其核心依然保留和延續(xù)了原來里弄生活的模式和場景。

3、現(xiàn)代建筑設(shè)計對傳統(tǒng)建筑文化的借鑒

現(xiàn)代建筑和傳統(tǒng)建筑相比，毫無疑問，有很大的不同。首先從建筑材料來看，傳統(tǒng)建筑當中通常以木材作為建筑的主要材料，而現(xiàn)代建筑都是以鋼和混凝土作為主要材料，木材的使用已經(jīng)被邊緣化了。材料的轉(zhuǎn)變給建筑帶來了巨大的轉(zhuǎn)變，除了兩種材料質(zhì)感上的不同以外，后者給建筑帶來了更高的高度，更大的寬度和跨度，巨大的性能提升和造型上的無窮可塑性。

在建筑形式上，傳統(tǒng)建筑到現(xiàn)代建筑也發(fā)生了很大的變化?？偟脕碚f，從低矮轉(zhuǎn)向高大，從封閉轉(zhuǎn)向通透，從簡單轉(zhuǎn)向復雜，從定規(guī)轉(zhuǎn)向自由形式。至于建筑設(shè)備上的提升帶來的舒適性，如電梯，空調(diào)。衛(wèi)生潔具的使用等，更是傳統(tǒng)建筑所不能比擬的。

現(xiàn)代建筑雖然有這么多優(yōu)點，但我國的建筑師仍要從傳統(tǒng)建筑文化中吸收營養(yǎng)。因為傳統(tǒng)建筑是我國文化的載體之一，它的身上帶有鮮明的“中國性”。這種“中國性”不只是某種建筑形式，不只是大屋頂，木構(gòu)架，或者一些傳統(tǒng)建筑的細部。“中國性”這里指得是，一種用建筑為手段去表達中國傳統(tǒng)建筑文化這個內(nèi)核。例如：傳統(tǒng)建筑中的以院落為中心，建筑圍繞院落的對稱性布局的方式，就是中國傳統(tǒng)文化中自然觀和人文觀的體現(xiàn)。院落既是開敞的，可以改善周邊圍繞建筑的微環(huán)境，體現(xiàn)天人合一的思想;同時又因周邊建筑的包圍而是封閉的和內(nèi)向的。它不對外開放，只對住在這里的成員開放。一個院落即是這些居住成員們平日里的活動和交際的中心，他們在這里生老病死，悲歡離合。這樣的院落，絕不同于西方城市里的廣場的概念，雖然兩者都是一片空地，但一種是內(nèi)生的，另一種則是開放的和外化的。所以說院落的布局方式，實際上反映了中國人的為人處世的方式和對大千世界的看法。這種方式和看法至今未曾改變，則院落的布局模式也就會一直存在下去。這樣的院落布局模式，到了今天，可以用現(xiàn)代建筑設(shè)計的方法，用現(xiàn)代的材料、語言、技術(shù)表達出來。這樣設(shè)計出來的建筑物，它的表皮是現(xiàn)代建筑的設(shè)計手法，內(nèi)核卻是傳統(tǒng)建筑文化理念的反映，給人一種現(xiàn)代感中暗含著的似曾相識的親切感。

現(xiàn)在，建筑師紛紛提出了傳統(tǒng)建筑文化理念和現(xiàn)代建筑設(shè)計手法上的融合。他們想要在技術(shù)上采取西方的方法，在思想上體現(xiàn)中國傳統(tǒng)建筑文化的特點，形成一種東、西雜交帶來的優(yōu)勢。用中國傳統(tǒng)建筑文化的理念去駕馭西方的技術(shù)，勢必將我國的建筑設(shè)計中帶入新的領(lǐng)域。這樣的雜交結(jié)出的果實——設(shè)計出來的建筑兼具現(xiàn)代性和民族特色。建筑師如果能自覺意識到從本民族的文化和傳統(tǒng)建筑中吸取營養(yǎng)的重要性，必將極大地拓寬自身的視野和能力，對自己進一步的發(fā)展也有很大的好處。

結(jié)語：

簡而言之，傳統(tǒng)建筑文化和現(xiàn)代建筑設(shè)計方法進行融合仍然有很大的發(fā)展空間。在建筑的發(fā)展過程當中，要時刻謹記建筑不僅是一種技術(shù)性的物質(zhì)，它更是一種文化的載體，是不同時代的縮影。我國的建筑師除了學習西方，從西方借鑒優(yōu)秀的經(jīng)驗以外，還要從本民族的傳統(tǒng)建筑文化當中汲取養(yǎng)分。這樣設(shè)計出來的建筑才會有自己的特色，有民族性。正所謂：“越是民族的就越是世界的?！?/p>

中國文化源遠流長、博大精深，在現(xiàn)代的建筑設(shè)計當中怎樣去借鑒傳統(tǒng)建筑文化，使傳統(tǒng)文化在當代得到傳承，始終是我國建筑師的艱巨使命和終極關(guān)懷。

參考文獻：

[1]陳督.現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合研究[J].住宅與房地產(chǎn)，2019（33）：60.

[2]劉暢.現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合分析[J].城市建設(shè)理論研究（電子版），2018（33）：52.

[3]劉暢.淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合[A].長沙市人民政府、中國民族建筑研究會.中國民族建筑研究會第二十一屆學術(shù)年會論文特輯[C].長沙市人民政府、中國民族建筑研究會：2018：3.

[4]張海明.試論現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合[J].建材與裝飾，2018（15）：122.

[5]李雪珍.淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計與古建筑設(shè)計的融合[J].建材與裝飾，2018（11）：97-98.

作者簡介：

朱成浩（1973.04.25），男，漢族，上海，碩士，中級職稱，單位：華東建筑設(shè)計研究院有限公司，研究方向：建筑理論和設(shè)計。