高宇航
我來尋你,途千山萬水,燈火如明。從遠(yuǎn)古走來,披上綿亙的黃河,我來尋你;從遠(yuǎn)古走來,托舉巍峨的珠峰,我來尋你。古巴比倫的文字隨風(fēng)沙一同遠(yuǎn)走,大漠之中埃及也只留下了法老的陵墓,亞特蘭蒂斯湮滅于深海之中,而華夏依然佇立。
中華文明因其韌性立于世界千載而不朽,文明的韌性在歷史的浪濤滾滾中不斷彰顯?!笆坎豢梢圆缓胍悖沃囟肋h(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?”中華之韌性,正是因為有弘毅之士,在那個名為詩詞的時代,先秦的詩經(jīng)訴出百般美艷,漢代的文人詩酒相伴,魏晉的風(fēng)雅融合了胡人風(fēng)采,文壇的劍鋒沾染了江湖的豪氣,入喉的美酒讓人酣醉,自此一道白虹貫日,中有李杜白劉詩詞的萬丈光焰;四方的移民紛至沓來,遣唐的使者絡(luò)繹不絕,經(jīng)卷文書伴隨著絲綢刀劍向外發(fā)散,沿途播撒的文明種子終成圣殿?!白苑炊s,雖千萬人,吾往矣?!绷愣⊙蟮墓驴啵炭譃┑牟话?,牢獄之中的囚徒,從不屈服。遠(yuǎn)道而來的罪惡,吞噬血肉的毒物,在虎門消散,只因這是義之所在。
“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請命的人,有舍身求法的人……雖是等于為帝王將相作家譜的所謂‘正史,也往往掩不住他們的光耀,這就是中國的脊梁?!彼?,正是這些脊梁,鑄就了中華民族的韌性。這就是華夏,包容一切,不摧毀而是吸收。明太祖曾經(jīng)說過:“元運(yùn)既終,天命歸我中華。凡其遺民,皆吾赤子。”正是如此才有了泱泱千里,萬世之中國。所以,文明的韌性體現(xiàn)在其可兼蓄其他文明,受到?jīng)_擊借力打力,如太極之勢,浩浩蕩蕩,氣吞山河。
戲曲咿呀千年語,青花彩瓷古流芳,中華文明在強(qiáng)烈的沖擊中尋找著韌性的平衡與極限。在這個過程中我們也已傷痕累累,西方劇烈的文化輸出,造成了“西方熱”的流行,我們是否應(yīng)該在狂奔中適當(dāng)駐足,思考一下韌性的源頭,那是中華民族本身的生命力,萬不可重蹈覆轍。
看那沖天的火光,翱翔的身姿。踱步過長城萬里,陶醉了盛唐煙火,祈求著長生天的草原,夢幻了漢人的孤傲,淪落了天朝的泡影,奔走到天涯的熱血,佇立萬載的華夏,經(jīng)歷了許多,而現(xiàn)在文明的韌性得以彰顯。
“我將無我,不負(fù)人民?!痹诹?xí)近平總書記新時代中國特色社會主義理論的指引下,中華民族定然可以將韌性貫徹到底,中華民族的韌性,災(zāi)難也不可折斷。面對新型冠狀病毒,中國人民將用自己的韌性徹底擊潰。
華夏的韌性,中國的韌性,可傾黃河之水,絕東海之波,經(jīng)萬世而不衰,立滄瀾而不倒!
【評點(diǎn)】
這是一篇構(gòu)思宏大的文章,在對歷史文化的描摹和重塑中寫出了對中華文明韌性的認(rèn)可與贊美。文章貫穿古今,將上下五千年的歷史精神進(jìn)行了全面的解讀,旁征博引,運(yùn)用了豐富的論證手法和修辭手法,讓人在感受中華文化博大精深的同時生發(fā)出無限的自豪感。結(jié)尾一段收束簡潔,能夠呼應(yīng)標(biāo)題,很好地體現(xiàn)了中心。閆 ?濤