□張婉 徐素田

本文運(yùn)用語義網(wǎng)絡(luò)分析方法對(duì)“中國(guó)古代科學(xué)家群體形象”進(jìn)行整體研究，對(duì)我國(guó)古代科學(xué)家介紹性文本予以模塊化分析和可視化處理，通過分析其家庭出身背景、學(xué)科背景以及所具備的精神特質(zhì)等狀況，以期通過對(duì)代表性文本的模塊化分析，得出古代科學(xué)家群體取得科學(xué)成就所需的宏觀背景特質(zhì)共性，為研究現(xiàn)代科學(xué)傳播活動(dòng)提供一個(gè)科學(xué)參考坐標(biāo)的同時(shí)，進(jìn)一步建構(gòu)出更為有效的科學(xué)傳播實(shí)踐策略。

一、數(shù)據(jù)來源及研究方法

《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》一書是我國(guó)近年來出版的一套較為系統(tǒng)、完整的介紹古代科學(xué)家群體的代表性文本。我國(guó)古代可考其生卒的科技人物共1522 名，《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》(以下簡(jiǎn)稱《古代》)總結(jié)了19世紀(jì)以前共249位杰出科學(xué)家，其中包括來華的傳教士14人,所以屬于中國(guó)籍的科學(xué)家實(shí)際上是236人(其中有一篇為2位科學(xué)家的合傳)其中男性235名，女性1名，涉及天文、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、地理、化學(xué)、物理、農(nóng)學(xué)等10個(gè)科學(xué)領(lǐng)域(見表1)。

表1：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》概況

數(shù)據(jù)預(yù)處理與語義網(wǎng)絡(luò)分析

本文提取236篇科學(xué)傳記中對(duì)科學(xué)家們的總結(jié)評(píng)價(jià)及生平介紹文本，借助NLPIR漢語分詞系統(tǒng)，對(duì)這些文本內(nèi)容進(jìn)行中文分詞處理，分詞處理后所得的文本結(jié)果，經(jīng)過Notepad++軟件進(jìn)一步處理，輸出的不含單字符和詞性后綴的字符段。通過運(yùn)用WORDi j語義網(wǎng)絡(luò)分析軟件對(duì)這些字符段進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和關(guān)聯(lián)運(yùn)算,計(jì)算各詞以及詞組的頻次分布情況，從而構(gòu)建語義網(wǎng)絡(luò)。最后，再通過Gephi的模塊化與可視化處理，獲得《古代》科學(xué)家群體特征的語義網(wǎng)絡(luò)及其側(cè)重模塊，從而總結(jié)分析得出《古代科學(xué)家傳記》古代科學(xué)家群體形象特質(zhì)的具象范式。

二、文本結(jié)果分析

通過WORDi j語義網(wǎng)絡(luò)分析軟件對(duì)這些字符段進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和關(guān)聯(lián)運(yùn)算所得出的結(jié)果可知，《古代》截取分析的文本共由128255個(gè)詞語組成，合并統(tǒng)計(jì)后形成詞語22911個(gè)，詞組27267個(gè)。以詞組的頻次多少排序后可得，對(duì)排名前10詞組示例(見表2)的詞語、詞組予以提取，以進(jìn)行Gephi軟件的模塊化和可視化分析。

表2：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)(局部)

《古代》文本的語義網(wǎng)絡(luò)共形成了6個(gè)模塊，這6個(gè)節(jié)點(diǎn)模塊成為進(jìn)一步篩選分類融合可視化圖譜的基礎(chǔ)，而在其可視化分析中，《古代》文本的語義網(wǎng)絡(luò)圖譜按照顏色可以劃分為出身背景(紫色)、學(xué)科分布與融合(藍(lán)色、黃色)；精神特質(zhì)(綠色、黃色、藍(lán)色)。其中，研究、科學(xué)、實(shí)踐、家庭、出身、經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)、創(chuàng)新、思想等節(jié)點(diǎn)居于網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜的中心位置，相互融合交叉，共同構(gòu)成古代科學(xué)家群體的形象范式(見圖1)。

圖1：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜

三、形象特質(zhì)分析

根據(jù)《古代》的基本概括數(shù)據(jù)以及Gephi軟件的模塊化、可視化分析結(jié)果，對(duì)古代科學(xué)家形象建構(gòu)主要從以下幾個(gè)方面來加以闡釋。

1.家庭背景分析

家庭背景與個(gè)人所取得的成就有著非常密切的關(guān)系，甚至?xí)鸬經(jīng)Q定性作用。通過對(duì)《古代》的分析，古代科學(xué)家的出身、職業(yè)背景分類大致如下表(表3)，本文把古代科學(xué)家的家庭出身背景做了如下劃分:宗教人員(主要是佛教、道教)、商、工、醫(yī)生、民、士、官宦及其他。

表3：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》文本科學(xué)家職業(yè)、家庭背景語義網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)概覽

出身為宗教的主要是指信奉佛教和道教，從小在相關(guān)寺院中長(zhǎng)大的人。商指的是家庭生活富裕的商人、巨賈大戶等；士指的是讀書人家庭,可能比較富有,也可能是家道中落已經(jīng)歸于貧窮行列。比較突出的是，出身于官宦家庭的科學(xué)家所占的比例最大,達(dá)到26%;出身于商(富裕家庭)和讀書人(士)家庭的科學(xué)家所占的比例也較高,占比13%；其他是指《古代》中“生卒年不詳或不可考”，即身份背景不明的科學(xué)家，這部分科學(xué)家占的比例較高,達(dá)到了近三分之一。

我國(guó)古代的學(xué)者與工匠大多來自不同的社會(huì)階層,大多數(shù)學(xué)者出身貴族或統(tǒng)治階層,而工匠則主要來自勞動(dòng)者。受儒學(xué)影響，出身上流階層的學(xué)者科學(xué)家和工匠科學(xué)家之間會(huì)形成一種天然屏障，使得不同出身、不同學(xué)科的科學(xué)家之間聯(lián)系交流較少，自家學(xué)派多靠師徒傳承發(fā)展。我們從圖2的背景語義網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜中看到，家風(fēng)、出身、教育等節(jié)點(diǎn)居于圖譜的凸顯位置，出身背景與成長(zhǎng)環(huán)境在科學(xué)家的成長(zhǎng)過程中起到非常重要的影響作用。

其中，在中國(guó)古代作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家出身官宦、世家的人數(shù)是最多的，在做出杰出貢獻(xiàn)的科學(xué)家與技術(shù)發(fā)明家之中,出身于官宦家庭或職業(yè)為官員的有如此之多,也是古代中國(guó)科學(xué)發(fā)展所特有的現(xiàn)象。官員從事科學(xué)研究,初衷大部分是為了政事的需要,但大都是從小受到家學(xué)或父母影響，受到良好教育，聰明好學(xué)，博覽群書，對(duì)科學(xué)有濃厚興趣。如“張衡出身名門望族。其父張堪自小志高力行，被人稱為圣童?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·張衡》“裴秀出身于一個(gè)官宦之家。祖父裴茂、父裴潛，都官至尚書令?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·裴秀》)“祖沖之出生在一個(gè)官宦人家。…從青年時(shí)起，祖沖之便對(duì)天文學(xué)和數(shù)學(xué)發(fā)生了濃厚的興趣。‘專攻數(shù)術(shù)，搜煉古今’?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·祖沖之》)

圖2：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)圖譜(家庭背景)

2.學(xué)科背景分析

中國(guó)古代科學(xué)家的研究領(lǐng)域在近現(xiàn)代科學(xué)未傳入以前，并沒有嚴(yán)格的劃分。按照近現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的學(xué)科劃分，本文將主要學(xué)科作如下劃分(表4)，比較突出的學(xué)科主要分為8個(gè)，分別是：醫(yī)學(xué)、天文、地理、技術(shù)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、農(nóng)學(xué)、物理。其中醫(yī)學(xué)包括中醫(yī)學(xué)、藏醫(yī)學(xué)、獸醫(yī)學(xué)等；地理學(xué)包括地學(xué)、地圖學(xué)、地質(zhì)學(xué)等；技術(shù)包括造紙術(shù)、印刷術(shù)、制造術(shù)等；化學(xué)包括生物學(xué)、動(dòng)植物學(xué)等。

表4：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)概覽

圖3：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)圖譜(學(xué)科背景)

由圖3可以看到，醫(yī)學(xué)方面作出貢獻(xiàn)的科學(xué)家詞頻尤為突出，且學(xué)科獨(dú)立性較強(qiáng)，而天文、數(shù)學(xué)、技術(shù)以及地理學(xué)科學(xué)家做出貢獻(xiàn)也很大，學(xué)科交融性大。

3.精神特質(zhì)分析

根據(jù)對(duì)《古代》中科學(xué)家介紹性文本模塊化和可視化分析，對(duì)古代科學(xué)家的精神特質(zhì)總結(jié)為如下范式。

(1)躬身實(shí)踐、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

根據(jù)Gephi的分析結(jié)果，可視化圖譜4(1)、(2)分別代表古代科學(xué)家在科研活動(dòng)中注重實(shí)踐研究，師古而不拘泥古法，嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、實(shí)事求是的科學(xué)精神的兩個(gè)模塊，反映出古代科學(xué)家“博采眾長(zhǎng)不掠美，勤求古訓(xùn)而不拘泥”的精神品格。

(1)

如“祖沖之主張決不‘虛推古人’，……并且親自進(jìn)行精密的測(cè)量和仔細(xì)的推算。像他自己說的那樣，每每‘親量圭尺，躬查儀漏，目盡毫厘，心窮籌策’”。(《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·祖沖之》)

(2)勤奮刻苦、孜孜不倦

勤奮好學(xué)，刻苦專研是每一個(gè)大科學(xué)家所具備的素養(yǎng)以及成功的內(nèi)在因素。他們孜孜不倦，博覽群書，置身于時(shí)代潮流中，重視科學(xué)理論研究。如“虞喜‘博聞強(qiáng)識(shí)，專堅(jiān)研微，有弗及之勤’?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·虞喜》)“陶弘景之所以在醫(yī)藥學(xué)、化學(xué)甚至天文、地理等領(lǐng)域取得這樣大的成就，一方面……,另一方面是與他孜孜不倦的努力分不開的。他那種‘一事不知，以為深恥’的治學(xué)精神……。”(《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·陶弘景》)

(3)學(xué)識(shí)淵博、造詣精深，富有創(chuàng)新精神

我國(guó)古代科學(xué)家往往學(xué)識(shí)廣博，具有多方面的才能，同一位科學(xué)家可以在很多領(lǐng)域做出杰出貢獻(xiàn)。同時(shí)，他們?cè)诹?xí)得中國(guó)傳統(tǒng)科學(xué)技藝的基礎(chǔ)上，不拘泥古法，批判繼承，富有創(chuàng)新精神。

(3)

圖6：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜(博學(xué)創(chuàng)新特質(zhì))

如“張衡是一位具有多方面才能的科學(xué)家。他的成就涉及到天文學(xué)、地震學(xué)、機(jī)械技術(shù)、數(shù)學(xué)乃至文學(xué)藝術(shù)等許多領(lǐng)域?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·張衡》)“徐壽不僅以其化學(xué)成就昭然于世，而且在其他許多學(xué)科也有貢獻(xiàn)?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·徐壽》)

(4)熱愛祖國(guó)、經(jīng)世濟(jì)學(xué)

出身官宦世家的科學(xué)家們受儒學(xué)的影響，也愈來愈趨向于一種道德傳統(tǒng)和倫理傳統(tǒng)，并熱愛祖國(guó)，希望能經(jīng)國(guó)濟(jì)世。如“受家庭的影響，少年時(shí)的韓彥直就具有強(qiáng)烈的忠君報(bào)國(guó)思想?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·韓彥直》)“丁守存有著強(qiáng)烈的愛國(guó)思想，為官廉潔，性至孝，遇鄉(xiāng)民宗族鄰里有困難者，則解囊相助?！?《中國(guó)古代科學(xué)家傳記·丁守存》)

圖6：《中國(guó)古代科學(xué)家傳記》語義網(wǎng)絡(luò)可視化圖譜(愛國(guó)特質(zhì))

五、結(jié)語

通過對(duì)所選樣本文本的語義網(wǎng)絡(luò)分析可以看出，我們從家庭背景、職業(yè)分布、精神特質(zhì)等維度對(duì)古代科學(xué)家群體的形象進(jìn)行了建構(gòu)，即“他們大多出身官宦望族，自幼聰明好學(xué)，家學(xué)淵源深厚，他們對(duì)學(xué)習(xí)勤奮刻苦、孜孜不倦，博覽群書，對(duì)工作躬身實(shí)踐、嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，師古而不拘泥古法，具有創(chuàng)新精神。” 正如喬治·赫爾伯特·米德(George Herbert Mead,1863-1931)提出的“概化他人”的概念，即“一個(gè)人基于社群預(yù)期和反應(yīng)形成關(guān)于他(她)的自我的混合意向”(格里芬著，展江譯：《初識(shí)傳播學(xué)：在信息社會(huì)正確認(rèn)知自我、他人及世界》，北京聯(lián)合出版公司2016年，第63-73頁)?？茖W(xué)傳播是在傳統(tǒng)科普中引進(jìn)和運(yùn)用新的傳媒工具，為公眾呈現(xiàn)出特定歷史背景下科學(xué)家群體的形象特質(zhì)，是用“傳播”的態(tài)度、“傳播”的觀念來理解科學(xué)和對(duì)待科學(xué)，這也要求我們進(jìn)一步重視科學(xué)技術(shù)與社會(huì)、文化、物質(zhì)環(huán)境之間的多元關(guān)系，社會(huì)公眾可以通過《古代》文本的語義網(wǎng)絡(luò)分析結(jié)果，觀察與學(xué)習(xí)到20世紀(jì)80年代科學(xué)傳播中所呈現(xiàn)出的古代偉大科學(xué)家群體的科學(xué)素養(yǎng)和優(yōu)良品德。我們通過對(duì)這一時(shí)期古代科學(xué)家群體形象特質(zhì)的科學(xué)傳播分析，不僅為研究現(xiàn)代科學(xué)傳播活動(dòng)提供了一個(gè)科學(xué)的參考坐標(biāo)，也為公眾提供了一個(gè)可以參照的榜樣形象范式。結(jié)合當(dāng)前對(duì)現(xiàn)代科學(xué)家群體的榜樣形象的科學(xué)傳播信息，能更進(jìn)一步的使公眾對(duì)我國(guó)科學(xué)家群體形象有一個(gè)更為全面的了解與認(rèn)知，從而提升公眾信心，增強(qiáng)公眾參與科學(xué)的熱情。

綜上分析，建構(gòu)出特定時(shí)期的我國(guó)古代科學(xué)家群體形象是非常必要的?！豆糯吩谥袊?guó)古代科學(xué)家形象的建構(gòu)方面有較大影響和示范作用，著作中全面地介紹了做出卓越貢獻(xiàn)的科學(xué)家們的出身背景、科研成就、道德品質(zhì)等，細(xì)節(jié)描寫也很豐富，讀者可以從中了解到古代偉大科學(xué)家們科學(xué)精神的衍生過程、形成較高社會(huì)聲望的原因等細(xì)節(jié)問題，使讀者腦海中建構(gòu)出了對(duì)我國(guó)古代科學(xué)家群體較為具體而深刻的形象。本文僅以《古代》文本內(nèi)容為語義對(duì)象分析，所獲得的結(jié)論可能具有一定的片面性，需要進(jìn)一步拓寬研究的理論視角和對(duì)象范圍，豐富和完善樣本文本內(nèi)容，采用多維度定量與定性綜合研究才可能得到更加客觀真實(shí)的結(jié)論。