周東旭
作為月湖上的老房子,袁宅除了得天獨(dú)厚的位置,似乎青磚黛瓦粉墻,一如寧波其他的民居,沒有什么奇特之處。但這處宅院卻是一幅名畫的母體,這幅畫叫《雙燕》,作者是中國著名畫家吳冠中。
明代張岱在《陶庵夢憶》中有一篇《日月湖》,開頭便寫道:“寧波府城內(nèi),近南門,有日月湖。日湖網(wǎng),略小,故日之;月湖長,方廣,故月之。二湖連絡(luò)如環(huán),巾亙一堤,小橋紐之?!?/p>
歲月如梭,月湖成為寧波城中最有名的湖,不光歷史久遠(yuǎn),而且人文底蘊(yùn)積累深厚。巴蜀鬼才魏明倫寫過一篇《月湖銘》,提到“唐鑿兩湖,宋設(shè)十洲,明增一閣,清仰三賢”,很好地概括f『J月湖歷史上重要的大事和相關(guān)人物。月湖相傳鑿于唐貞觀,太和七年,鄮(mao)縣(鄮縣的區(qū)域包括今寧波江東區(qū)和今鄞州區(qū)東部、北侖區(qū)及舟山群島)縣令王元睥引樟溪水人城內(nèi)潴為“日月雙湖”。北宋元祐年問,兩位劉太守,浚湖作洲,于是有了“月湖十洲”。
“四時之景不同,而士女游賞,特盛于春夏。飛蓋成陰,畫船漾影,無虛日也?!痹谒未?,月湖已足明州城的旅游景區(qū)。
花嶼足月湖十洲之首。劉埕太守詩云,“淺深艷冶一枝枝,帶露臨風(fēng)不自持。水上紅云真縹緲,多才卻憶退之詩”,描繪了這一處人問仙境?,F(xiàn)在花嶼上留下來的主要古建筑,一是月湖庵(古湖心寺舊址),一是袁宅。因為四明袁氏眾多,為了區(qū)分,所以命為“花嶼袁宅”。然而作為月湖上的老房子,除了得天獨(dú)厚的位置,似乎青磚黛瓦粉墻,一如寧波其他的民居,沒有什么奇特之處。但這處宅院卻是一幅名畫的母體,這幅畫叫《雙燕》,作者是中國著名畫家吳冠中。
2011年,寧波的媒體對《雙燕》出自哪里進(jìn)行了報道。因為江南水鄉(xiāng),似曾相識,有說在紹興,有說在桐鄉(xiāng)。其實(shí)先前的寧波城中也足水網(wǎng)密布,漿聲欸乃。不過民國年問開始,為了拓寬道路,大多數(shù)的河道都被填塞或改行地下。于足,說起寧波也是水鄉(xiāng)城市,本地人也不是特別自信。最后,有一位先生拿出一張幾乎和《雙燕》一樣的照片。
袁宅即是吳冠中先生《雙燕》圖的母體,不光有照片,而且吳冠中先生介紹《雙燕》時寫過這樣一篇文章:
“我們離開舟山回寧波,到寧波火車站,離開車尚有富裕時間,我們便到附近觀察,我被浜河幾家民居吸引,激動了,匆匆畫速寫,鐘蜀珩看看將近開車時間,催我急急奔回車站,路人見我們一男一女一老一少在猛追,以為出了什么事故,我們踏進(jìn)車廂,車也就慢慢起動了。這民居,就足《雙燕》的母體,諒來這母體存活不會太久了。”
文章本天成,妙手偶得之。圖畫也足如此,美好的事物在天地問存在,只有一雙慧眼才能發(fā)現(xiàn)、記錄。吳冠中毫不諱言對這幅作品的鐘愛:“在眾多江南題材的作品中,甚至在我的全部作品中,我認(rèn)為最突出、最具代表性的是《雙燕》?!薄啊峨p燕》著力于平面分割,幾何肜組合,橫向的長線及白塊與縱向的短黑塊之間形成強(qiáng)烈對照。蒙德里安(Mondrien)畫面的幾何組合追求簡約、單純之美,但其情意之透露過于含糊,甚至等于零。《雙燕》明確地表達(dá)了東方情思,即使雙燕飛去,鄉(xiāng)情依然。橫與直、黑與白的對比美在《雙燕》中獲得成功后,便成為長留我心頭的藝術(shù)眼目。如1988年的《秋瑾故居》(畫外話:忠魂何處,故居似黑漆棺材,生生燕語明如剪。)再至1996年,作《憶江南》,只剩了幾條橫線與幾個黑點(diǎn)(往事漸杳,雙燕飛了),都屬《雙燕》的嫡系?!?/p>
燕子識得舊時窠,是一種特殊的意象。畫中還有一棵樹,但拍于后來的照片中卻沒有了這棵樹。月湖創(chuàng)5A級景區(qū)的時候,有人詢問用邊老居民這是一棵什么樹,老居民異口同聲說這原來足一棵柳樹。柳樹、燕子、河埠頭、馬頭墻、墻脊線,靜得安謐,動得靈巧,抹不去的鄉(xiāng)愁。雖然現(xiàn)在在墻外建了游廊,擋住了這幅畫的景象,但每每路過,老居民總會向游人介紹,這宅子就是吳冠中先生《雙燕》圖中的房子。
再說說這個房子,袁宅的主人叫袁仰周。在天一閣查到一冊民國十八年《袁仰周生壙志》,王壽祺撰、洪守謙書,同時見于駱兆平、謝典勛編著的《天一閣碑帖目錄匯編》。大概可知其生平。
袁仰周,生于同治辛未(1871年),名紹濂,譜名家濂,字仰周,號蓮溪。世居鄞縣城南,袁氏系宋“淳熙四先生”之一袁燮之后裔。父親袁震,錢塘訓(xùn)導(dǎo)兼攝教諭,任安徽直隸州知州,花翎三品銜,授通議大夫。袁仰周從小身體虛,父親因為他是個獨(dú)子,所以督課就比較寬松,他則并不因為父親的憐愛而廢弛讀書。十六歲的時候,他就跟隨父親去任上,近二十年的時間都是在錢塘、海寧、新城一帶,在杭州的時間最長,參加過多次科考,都沒有考中,后來戊戌變法,廢舊學(xué),他就讀于浙江高等學(xué)堂,研求有用之學(xué),他的科學(xué)成績非常好。1901年畢業(yè),授學(xué)位與附貢生。后科舉廢除,他受父命貲捐縣丞,曾在仁和縣學(xué)和安定中學(xué)任職,親自編寫數(shù)學(xué)教材,后來去浙江全省營務(wù)處擔(dān)任測繪員,以軍功,由附貢生藍(lán)翎縣丞議敘花翎五品銜布政使經(jīng)歷指分福建試用,因為父親年事已高,就沒有去赴任。他回家侍奉雙親,優(yōu)游林下。
姜建清編《近代中國銀行業(yè)機(jī)構(gòu)人名大辭典》,里面的條目有個匯源錢莊——1916年創(chuàng)設(shè)于浙江寧波,同年加順記二字為匯源順記錢莊,1931年為寧波城區(qū)大同業(yè)錢莊之一,資本5.5萬元。股東徐藹堂、徐可城、李瀛翔、袁仰周、周季歡、王漁笙,經(jīng)理王漁笙,副經(jīng)理洪云蓀。莊址設(shè)在江廈街。江廈街曾足寧波錢業(yè)一條街,1935年停業(yè)。其中也有袁仰周的股東名字。
現(xiàn)存的袁宅,中軸線上依次有大門、正廳、左右?guī)?、偏房等。大門朝西,邊門前有一硯池上架小石橋。上題“竹廬”的月洞門、馬頭墻、重檐硬山式屋面,系清道光時期建筑。袁宅也是一個藏書樓,袁仰周“靜遠(yuǎn)仙館”所藏書畫數(shù)百種。藏書家朱贊卿先生的別宥齋藏書中就有數(shù)種靜遠(yuǎn)仙館散出的藏書,足一個叫林集虛的書商透露給他的。他從零落的書堆里挑出《誠意伯集》六冊、《幽夢影》鈔本,快意至極。
《千年月湖》中說詩人姚燮曾長期寓居于袁宅,并名其居處為“枕湖草堂”,與甬上文人結(jié)社吟詩。但姚燮在《復(fù)莊駢儷文榷》卷八《葉仲蘭文學(xué)誄》中描述:“君有別業(yè)在郡城月湖之東,日枕湖吟舍……六邑士之能詩者,結(jié)吟社,月以三集?!本慈~元堦,慈溪鳴鶴人,藏書家。據(jù)《姚燮年譜》載:道光八年戊子(1828年),姚燮24歲,與葉元堦、厲志等結(jié)枕湖吟社。那這宅子,或足前屬葉氏后歸袁氏的吧。