周璐璐

【摘?要】即墨柳腔為膠東地區(qū)的地方劇中，上世紀(jì)50年代受到領(lǐng)導(dǎo)的重視與人民群眾的認(rèn)可，08年入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。本文基于自身多年的學(xué)習(xí)演唱，對即墨柳腔的唱腔開展相關(guān)研究與分析。

【關(guān)鍵詞】即墨柳腔;唱腔;研究

引言

柳腔雖然為地方劇中，不過自身具有的價(jià)值與意義十分重要。作為土生土長的山東劇中，就喲較為獨(dú)特的聲腔系統(tǒng)，值得開展系統(tǒng)深入的研究。

1.唱腔

1.1板腔體唱腔

以板腔體為主的柳腔音樂主要含有兩大強(qiáng)調(diào)，花調(diào)與悲調(diào)，二者地位十分關(guān)鍵。同時(shí)還含有生調(diào)與其他劇種演化而來的反調(diào)等。

花調(diào)又叫花腔、為青衣、花旦等行當(dāng)?shù)幕緩?qiáng)調(diào)，適合于表達(dá)歡快、傾訴以及爭執(zhí)等情感。強(qiáng)調(diào)尾部常用小嗓以翻高六度或者是八度等模式，具有地方特色。在花腔的腔調(diào)之下，又劃分為多個(gè)組成部分，如上句、花腔、拖腔以及垛句等?？梢愿鶕?jù)劇情確定節(jié)奏的快慢等，不過都是一板一眼。

柳腔的母曲，自然就是花調(diào)與悲調(diào)，而說到柳腔之內(nèi)較為令人印象深刻的，就是悲調(diào)。如泣如訴、哭哭咧咧等描述等，都是來自于這種獨(dú)特而具有當(dāng)?shù)靥厣膹?qiáng)調(diào)。悲調(diào)又被叫做悲宮，用來表現(xiàn)人物凄苦悲哀的心情。同花調(diào)類似，悲調(diào)也是青衣、花旦、小生等行當(dāng)?shù)幕緩?qiáng)調(diào)，強(qiáng)調(diào)尾音用假聲處理。通常節(jié)奏為2/4拍，還可以基于劇情需求調(diào)節(jié)自己的節(jié)奏。

隨著柳腔的發(fā)展，如今劇目已經(jīng)超過百余部，其中大部分角色為青衣、花旦、小生等三個(gè)行單，花調(diào)與悲調(diào)也是柳腔腔調(diào)之中的重點(diǎn)。但是老生、老旦等嚴(yán)肅穩(wěn)中的行當(dāng)并不適合這些腔調(diào)，進(jìn)而出現(xiàn)生調(diào)。生調(diào)節(jié)奏快慢均有，以穩(wěn)重為主，都是2/4拍，其強(qiáng)調(diào)內(nèi)部含有上句、下句以及拖腔、留板等。

反調(diào)，同生調(diào)不同反調(diào)來源并不是柳腔，而是老藝人為豐富柳腔的唱腔，借鑒其他劇種的反調(diào) 進(jìn)行的創(chuàng)作，雖然其表達(dá)的也是悲傷的情況，但是同悲調(diào)比較，反調(diào)更多的為憤怒與責(zé)備。同其他的腔調(diào)比較，反調(diào)在悅耳之余，更像從柳腔到其他劇種的過渡，含有較多的音樂元素，豐富了柳腔的唱腔，給人耳目一新的感覺。因?yàn)榍徽{(diào)為后續(xù)創(chuàng)作，反調(diào)的板式較為豐富，含有慢板、快板、尖板以及搖板等，反調(diào)一般以二胡為主要的伴奏樂器，定弦為do-sol。

1.2曲牌體唱腔

柳腔的體裁為板腔體，其音樂多為基于唱腔的板式變化為主，但除了母曲與借鑒創(chuàng)作的強(qiáng)調(diào)外，藝人還借鑒來自于民間的其他曲牌，進(jìn)而進(jìn)行演唱，形成柳腔之中的曲牌體腔調(diào)，常見的曲牌含有南鑼、娃娃調(diào)、四不像等。

南鑼與娃娃調(diào)都是嗩吶伴奏的演唱曲牌，來自于民歌。這樣的曲牌曾經(jīng)被很多的曲藝形式與地方劇種而借用，被吸納到柳腔之中后，雖然經(jīng)過改造仍舊保留一些原來音樂的特征。南鑼的很多唱詞多為七句一段，而娃娃調(diào)多為八句一段。四不像為山東高密的民歌《拾棉花》的曲調(diào)，優(yōu)美動聽，具有較為清晰的起承轉(zhuǎn)合。這首民歌被吸納到柳腔之中已經(jīng)具有較長的歷史，藝人既可以填詞用作伴唱，還可以作為伴奏曲牌單獨(dú)的應(yīng)用。因?yàn)殚L時(shí)間的使用，藝人已經(jīng)在原有基礎(chǔ)上進(jìn)行多次的修改，將命名為四不像。

2.器樂

2.1過門

在基于以板腔體唱腔為主的劇種之內(nèi)，柳腔的音樂部分是較為婉轉(zhuǎn)動聽的，自然同器樂具有較為密切的關(guān)系。伴奏的功能為承上啟下，具有貫徹落實(shí)的功能。同時(shí)柳腔的伴奏之中還存在一種“吹垛子”的形態(tài)，特色較為鮮明。在柳腔過門之中的花調(diào)過門與悲調(diào)過門占據(jù)其中較大的部分。

花調(diào)在整個(gè)柳腔音樂之中占據(jù)的比重比較大，其過門種類也比較多。在不同時(shí)期、不同風(fēng)格的劇種之中，花調(diào)過門的旋律會具有輕微的變化，不過總體來說相似度比較高。過門旋律主要是前面的落音來決定，并且對應(yīng)的唱腔旋律頗為相似。其中只有拖腔的過門稍微有所不同，旋律之中多了“fa”音，除了祈禱旋律的過渡在外，還具有映襯得到一種思索、遲疑的額功能。

悲調(diào)可以說為柳腔之中最具特色的強(qiáng)調(diào)，其音樂可以涵蓋人物不同情緒的細(xì)節(jié)，使得人聽起來較為凄苦與真切。穿插在唱腔之中的悲調(diào)過門，可以很好的連接戲曲之中的程式，使得悲的氣氛始終籠罩在整個(gè)的曲調(diào)之中。悲調(diào)之中的構(gòu)成沒有花調(diào)豐富，其過門自然也不像花調(diào)那樣根據(jù)尾音不同來區(qū)分。從旋律層面分析，悲調(diào)過門的旋律與其對應(yīng)的唱腔旋律比花調(diào)更為類似，其中“#fa”和“↓si”具有決定性的歐勇。如果哭腔過門的旋律忽略掉第二、第三小節(jié)，幾乎為類似的，僅僅在留板過門里面多一個(gè)“l(fā)a”音，使得旋律聽起來不是那么悲傷，用一種相對緩和的形式為唱腔服務(wù)。同花調(diào)比較，悲調(diào)的過門種類更少，同其所對應(yīng)的唱腔旋律在音樂上的聯(lián)系也是更加緊密的。

吹垛子為柳腔音樂之中較為鮮明的一種伴奏模式，原本是本肘鼓時(shí)期用嗩吶與手鑼代替過門與尾音的幫腔形式演變得到。在演唱花調(diào)或悲調(diào)的時(shí)候，根據(jù)劇情發(fā)展的需求，可以用嗩吶吹一段特定的旋律進(jìn)行墊襯，使得音樂更加的豐富，情節(jié)也較為生動。吹垛子分花垛子與悲垛子兩種情況，每個(gè)行當(dāng)所對應(yīng)的垛子旋律也基本類似，僅僅在節(jié)奏層面具有快慢的區(qū)別。

2.2曲牌

曲牌在整個(gè)柳腔音樂之中占據(jù)的比例較少，大體劃分為器樂曲牌與聲樂曲牌，器樂曲牌大體分為絲竹曲牌以及嗩吶曲牌。唱腔曲牌含有南鑼、體唱腔等、娃娃調(diào)、四不像等。由于其器樂音樂旋律與唱腔曲牌在上節(jié)曲牌腔音樂旋律幾乎相同，此處不再贅述。

結(jié)論

柳腔雖然為地方戲中，其音樂的豐富程度卻十分的絢爛，作為柳腔的母曲，花調(diào)十分的關(guān)鍵，柳腔唱腔之中很多板式都是同其搭配，進(jìn)而體現(xiàn)抽花調(diào)旋律在整個(gè)唱腔音樂之上的地位。對悲調(diào)則是基于其獨(dú)特的特征音與充滿異國風(fēng)情的五聲旋律音階，成為柳腔之內(nèi)最具特色的腔調(diào)，也是柳腔同其他劇種的差異所在。

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