張永濤藏書人，悅書者，弱者眼中的弱者，強者眼中的愣頭青，愚者眼中的愚者，智者眼中的無厘頭，解玩山川消積憤，靜忘歲月賴群書。

之前有個關(guān)于李白和杜甫的段子很流行，大致是說杜甫寫了那么多詩給李白，而李白卻寫了一首《贈汪倫》。于是，大家紛紛為杜甫委屈，“李白，你的良心會不會痛？”

李杜詩歌往還的確不平衡。清代學者王琦編纂《李太白全集》，專門作了一個附錄，蒐集諸家贈詩，其中杜甫15首，僅標題中列出李白名字的就有10首，什么贈李白、夢李白、憶李白、懷李白、呈李白、寄李白……春天里寫《春日憶李白》，冬天里寫《冬日有懷李白》，攜手同游時就《與李十二同尋范十隱居》，各在天涯時就《天末懷李白》……看來杜甫對李白，的確夠深情。

那李白呢？簡諸《李太白全集》，除了存疑的《戲贈杜甫》之外，有兩首詩可以確定是寫給杜甫的，一首是《魯郡東石門送杜二甫》，一首是《沙丘城下寄杜甫》。從贈詩數(shù)量來看，3比15，不平衡，但我們可以從幾個方面解釋這種不平衡。首先是兩人訂交時年齡地位不相埒，當時李白44歲，剛剛結(jié)束在玄宗皇帝身邊“供奉翰林”的工作，已是名滿天下的謫仙人;杜甫33歲，科舉未中，詩名未立，詩圣的名號還需要再過四百年才被后人慢慢確立。更重要的一點，是兩人的性格稟賦不一樣，詩仙是出世的，對于人世間的感情比較超脫;詩圣是入世的，對于人世間的感情非常執(zhí)著。梁啟超說杜甫是“情圣”，杜詩很好地支撐著這個論斷，親情友情愛情，在杜集中所在多有，即以友情而論，不止對李白，杜甫對其他的朋友，比如高適、岑參、鄭虔等都寫有很多贈詩。反觀李白，就很少寫這樣的“情”詩，甚至偶一措筆寫到子女時，也是懸想孩子如何想念依戀自己這位父親，而不是像杜甫那樣總是思念妻兒。這種以我為主的性格，當然不會喋喋不休地念叨友情。

所以，感情超脫、贈詩較少，并不意味著李白不重視杜甫這位朋友。清人楊倫《杜詩鏡銓》里引用過清初學者李因篤對于杜甫贈李白詩的一些評論，比如論《贈李白》（二年客東都）是“雅調(diào)亦近太白”，論《與李十二同尋范十隱居》是“同李白便類太白詩”，這似乎是說，有意識地模仿對方風格寫作贈詩，是杜甫向李白致敬的一種方式。到了民國，顧隨先生，也就是近來聲名如日中天的葉嘉瑩的老師，在《論李杜詩兼論李杜的交誼》中繼承并發(fā)展了李因篤的觀點。他說，李白《沙丘城下寄杜甫》最后兩句“思君若汶水，浩蕩寄南征”，氣象闊大，情緒沉郁，意境雄厚，是典型的杜甫風格;而杜甫《春日憶李白》則流暢飄逸，像極了李白的詩風。只有惺惺相惜，才有可能特意以對方風格互致敬意。

但有一點需要指出，從贈詩質(zhì)量來看，杜甫是遠高于李白的。“痛飲狂歌空度日，飛揚跋扈為誰雄”、“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”、“敏捷詩千首，飄零酒一杯”、“渭北春天樹，江東日暮云”、“筆落驚風雨，詩成泣鬼神”、“醉眠秋共被，攜手日同行”、“鴻雁幾時到，江湖秋水多”、“落月滿屋梁，猶疑照顏色”、“冠蓋滿京華，斯人獨憔悴”、“千秋萬歲名，寂寞身后事” ……這都是杜甫寫給李白的。當然，僅在描寫友情這一點上衡量李杜的詩是不公平的，因為這種題材，對詩圣是本色當行，對詩仙來說卻是勉為其難了。