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        如何科學地管理皇族宗室

        2020-07-18 15:37:59張明揚
        視野 2020年13期
        關(guān)鍵詞:藩王皇族宗室

        ?張明揚

        就如何科學地管理皇族宗室,古代中國摸索了幾千年仍然是一頭霧水,在三條路線的斗爭當中折騰至死。

        第一條路線,就是本源意義上的封建制,像周天子那樣,皇帝將兒子們分封到四面八方,幻想各地的藩王可以拱衛(wèi)中央,但日后往往率先造反的都是藩王。在秦始皇強大氣場的影響下,當代國人的史觀對封建制頗為不屑,甚至誤以為郡縣制出世后就鏟除了封建制。

        但事實上,歷朝開國皇帝對于封建制大多充滿了烏托邦一般的濃厚興趣。漢高祖認為郡縣制是致秦王朝速亡的原因,因此折中主義地部分恢復了封建制,景帝時爆發(fā)“七國之亂”后,漢王朝才又逐步拋棄了封建制;西晉又將曹魏之亡歸咎于地方無人,以史為鑒地搞起了封建制,之后又引發(fā)了“八王之亂”;之后封建制的名聲可能真的臭了,上千年間歷朝避之不及,直到朱元璋將24個兒子分封到各地,又碰上了“靖難之變”……只能說,封建制與中國帝制實在八字不合,每一次復辟都要遭到當頭一棒。

        撇開政治上極不成熟的封建制,那么就只剩下兩條路線之爭了:“閑置派”和“從政派”。爭議的焦點就在于“宗室能否從政”。

        先看“閑置派”,最典型的莫過于明朝。明朝在處理皇族宗室問題上,大抵是一個走極端的派頭?!熬鸽y之變”之后,造反上臺的明成祖或許是出于知己知彼的覺悟,將朱元璋的宗室政策扭向另外一個極端:好吃好喝供著,封殺政治生活。不要說從政了,藩王的個人自由都得不到保證。發(fā)展到中后期,藩王們終生只能生活在王府里,想出城掃個墓,都得專門派人奔赴京城向皇帝遞出申請。這基本上就是高級軟禁,國家的囚徒罷了。

        北宋中前期也是如此,執(zhí)行的是宗室版的“杯酒釋兵權(quán)”?!短熹曩F胄:宋代宗室史》一書說,“全體宗室在首都過著富足的生活,卻不能擁有任何權(quán)力,這是最重要、最根本的交易”,“除了在祖先急死和宮廷典禮中的禮儀功能以外,宗室其實是百無一用的皇家造物”。

        在清前期曾縱橫政壇的宗室則被乾隆斷送了政治前途。從乾隆二年(1737)恢復軍機處起,宗室王公便被排斥于中樞機構(gòu)之外,延續(xù)了乾、嘉、道三朝一百二十多年。與明朝酷似的是,清帝對宗室的個人自由也持高壓態(tài)度,明文規(guī)定只有掃墓此等人倫大事才能請假出京,其他理由皆視為私自出京;宗室的“犯上之舉”則更是遭到了體毛級的判罰,連國殤期間剃個頭都會被處以絞刑。

        盡管最大程度上降低了對皇權(quán)的政治威脅,但“閑置派”也構(gòu)成了兩大社會頑疾。其一,“閑置派”在實質(zhì)上是一種“贖買”政策,但所謂的“高薪養(yǎng)閑”,在宗室人口暴漲之后往往會造成極其嚴重的財政問題。同樣以明朝為例,明亡之前宗室人口可能已達20萬人,一方面幾何式的人口增長讓地方財政瀕臨崩潰,很多省甚至發(fā)生了這樣的荒唐現(xiàn)象:全省的財政收入,已經(jīng)不夠供養(yǎng)封在本省的皇族;另一方面,明朝并未如清朝那樣禁止宗室經(jīng)商,以至于宗室與各地巨商勾結(jié),幾乎壟斷了各地從食鹽到良田一切有錢景的行當,甚至逼得朝廷成為財政上的弱勢群體。

        其二,廢物。被剝奪了政治空間與人身自由,卻最大限度地享受著經(jīng)濟特權(quán),明朝宗室徹底墮落為百無一用的食利階層。顧炎武在《日知錄》中痛心疾首:“為宗屬者大抵皆溺于富貴,妄自驕矜,不知禮義。至其貧者則游手逐食,靡事不為?!睂⑺麄兌ㄐ詾椤懊惶熘Γ瑢崬闂壩铩?。

        二百年后,“實為棄物”的定位又可以轉(zhuǎn)送給晚清的宗室子弟。他們提著鳥籠子,同樣成了被帝國體制廢掉的一群人。

        那么,咱不做廢物,做一個積極參與國家政治生活的宗室吧。顧炎武理想中的政治狀態(tài)就是“親賢并用”。

        唐朝或許是“從政派”的范本。有唐一代,不少于11名宗室做到了丞相的位置上,超越了其他朝代的總和。在唐代的宗室政策中,一方面讓諸王及其子孫都遷至長安,方便就近看管;同時充分給予政治上升的空間。盡管清人趙翼將此稱為“此法之最善者也”,但不無諷刺的是,唐宗室丞相中最有名的一位卻是位列奸臣的李林甫。

        宗室從政最大的阻礙并不是民間,相反,如顧炎武這樣的民間知識分子還將此捧為“自古帝王為治之道,莫先于親親”。最大的政治反對者往往是皇帝,分封制糟糕的歷史記憶讓帝王對宗室從政也一并表示出了“臥榻之側(cè)”式的政治戒備。畢竟,在理論上,宗室具有天然的皇位競爭合法性。

        盡管遭受了上千年的政治打壓,宗室卻抓住了帝制的最后時光。在慈禧時代,從恭親王始,到醇親王、慶親王,宗室突破了乾隆時代的從政禁令,實現(xiàn)了自唐以來又一個從政盛世。最極致的輝煌是“皇族內(nèi)閣”,華麗地終結(jié)了宗室政治,以及中國的帝制時代。

        西北偏北

        /小引

        西北偏北 羊馬很黑

        你飲酒落淚 西北偏北 把蘭州喝醉

        把蘭州喝醉 你居無定所

        姓馬的母親在喊你 我的回回 我的心肺

        什么麥加 什么姐妹

        什么讓你難以入睡

        河水的羊 燈火的嘴

        夜里唱過《古蘭經(jīng)》 做過懺悔

        誰的孤獨 像一把刀 殺了黃河的水

        殺了黃河的水 你五體投地 這孤獨是誰

        魏蕾蕾摘自四川文藝出版社《史不語》

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