甘洛縣的“土專家”，四川省首屆彝族刺繡手工藝大師、省級非遺傳承人，這些頭銜都屬于涼山州嘿嗎咔旅游文化有限公司和甘洛縣彝針彝線刺繡專業(yè)合作社創(chuàng)始人——阿西巫之莫。從繡娘到工匠，她堅持了48年，她曾遇到過很多困難，都披荊斬棘熬過去了。這一次，面對新冠疫情造成的困難，年過花甲的阿西巫之莫仍然緊緊攢緊了拳頭！

阿西巫之莫出生在涼山州一個彝族家庭。彝族的姑娘們都勤勞手巧，阿西巫之莫也不例外，10歲起，她便跟著母親開始學習彝族刺繡。漸漸地，刺繡成了她生活中的習慣。那時候，刺繡基本都是自繡自用，為了營生，1993年春節(jié)過后，阿西巫之莫走出小鎮(zhèn)，在縣城里擺起了地攤，出于習慣，她的攤位上不僅有糖果等物品，還出售針線和布匹。可這些都不是她想要的，因為“骨子里的喜歡”，她萌生出經(jīng)營彝族服飾的想法。開一家店哪有那么容易，不同于其他服裝店，彝族的民族服飾店，不僅僅是店面和商品的簡單疊加，還需要高超的刺繡技藝，用一針一線來制作。

可這一切都沒能攔住阿西巫之莫，下定決心后，她花了半年的時間走遍了涼山的17個市縣，學習和觀察不同的彝族刺繡技藝，那一年，她剛跨過30歲。8月，阿西巫之莫的彝族服飾專賣店開張了。店鋪開張后，她也沒能閑下來，一邊學習鉆研、傳授指導，一邊銷售經(jīng)營、接單攬活兒。她的刺繡不僅沿襲了彝族傳統(tǒng)刺繡的特色，還加入了現(xiàn)代元素，在以紅、黃、黑三色為主的基礎(chǔ)上，輔以綠藍等色彩。因繡品圖案色調(diào)豐富和諧、做工精致，市場逐漸打開了。因為精湛的技藝，阿西巫之莫開始頻繁獲得各種獎項，就連聯(lián)合國糧農(nóng)組織信息技術(shù)司司長塞繆爾（Samuel Varas）在江蘇南京舉辦的“全國新農(nóng)民新技術(shù)創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新博覽會”現(xiàn)場視察時，也收藏了一副她的彝繡作品。

阿西巫之莫并沒有滿足于自我的成就，2008年時，她參加了縣婦聯(lián)舉辦的甘洛縣首期彝族刺繡培訓班，學習完畢，她又從學生變成了老師，在店里廣泛傳授技藝和創(chuàng)新技術(shù)。店里來來往往的人很多，她接觸到不少農(nóng)村留守婦女，阿西巫之莫深知她們的處境，不少人為了生計不得不外出打工，就算留在家中忙碌，有時也會被家人看不起，覺得是吃了閑飯。隨后，她召集自己的“學生”成立了甘洛縣彝針彝線刺繡專業(yè)合作社，鼓勵留守婦女農(nóng)閑時在家做“針線活”增加家庭收入。僅2016年到2019年脫貧攻堅期間，阿西巫之莫就帶動婦女一千七百多人“在家掙錢”，三年創(chuàng)收兩千五百多萬元。

刺繡改變了阿西巫之莫的人生軌跡，也改善了同胞姐妹的生活品質(zhì)?？?020年，一場突如其來疫情打亂了阿西巫之莫和姐妹們的生活。

疫情初期，阿西巫之莫及家人在家里默默為疫區(qū)擔心，可隨后，他們的生活也受到了影響。2月，鎮(zhèn)子暫時封鎖了，刺繡消耗的時間長，需要極大的耐心和細心，因彝繡作品不易漂洗過多的特殊性，刺繡過程中對于個人和環(huán)境的衛(wèi)生要求本就極高，看起來疫情對他們的影響并不大?？呻S后，本以為是一兩周的封鎖一直到3月20日才解封，這些日子里，行動受限的繡娘們無法及時到集市上補充材料，平時做出的產(chǎn)品也不能及時送出去。用阿西巫之莫的話來說，“那段時間里，基本上一切都是暫停的，不過全國大家都一樣，我還是建議大家都待在家里?！?/p>

若只是暫時的停滯還好，可隨之而來的銷售再次在阿西巫之莫和姐妹們面前樹立起一道難題。

往常時候，無論是衣服、包包還是頭帕、馬甲等，因品質(zhì)高，都能成批成批地銷售出去。每到活動的時候，周邊的樂山、漢源、峨邊等縣也會來購買或租賃衣服，少則幾十件，多的時候能有上百件，能收入七八千甚至上萬元。

因疫情原因，聚會和各種活動都無法進行，而彝族通常只在重要的日子才會穿著傳統(tǒng)服飾，日常里穿得較少。雖然開通了網(wǎng)絡(luò)等其他渠道銷售，可產(chǎn)品的銷量還是一下子降了下來。加之服飾的季節(jié)性很強，這段時間未能成功銷售的衣物就只能囤下來。店面房租，各種水電、管理費用，一下子壓在了阿西巫之莫一家身上。不僅阿西巫之莫家里出現(xiàn)問題，銷量的減少還帶來了另一個影響，在家中刺繡的繡娘們收入降低，為了營生，不少繡娘選擇出門打工，或者在附近做些臨時工作。

阿西巫之莫和丈夫有些焦急，他們一個個地上門，動員繡娘們不要放棄這份工作，不僅他們急，繡娘們也急，她們中不少人丈夫在外地打工，家中只有老人和孩子，若她們再離開，家里的人怎么辦，可若不出去，家中的生計也成問題?？粗蠋熒祥T，繡娘們心動了，不少人決定還是不再外出，一起等待疫情的影響徹底消除。

過去幾年，阿西巫之莫堅持每年都到各地去考察學習，了解當?shù)氐陌l(fā)展和創(chuàng)新，疫情期間，她也有了新的思考。阿西巫之莫說：“疫情讓我們必須考慮彝繡更廣闊的適應場景，過去彝族通常在重要的日子才會穿著傳統(tǒng)服飾，很早以前我就在想設(shè)計出更加簡單、時尚的彝繡作品，適合更多場合，讓大家每天都能穿，并且穿得好看。”“希望彝繡能夠走到更多地方，發(fā)揚光大，不僅彝族愛穿，漢族、藏族等其他民族甚至外國人都喜歡。這樣，就是碰上疫情，我們的市場在哪里，闖出重圍的鑰匙就在那里。”