巴特爾

愛默生說 ：“詩(shī)歌是一種信仰?！币粋€(gè)名人，一句名言，啟悟和受益一生，故陸續(xù)寫下這些散句，并以此為題，此記。

夜比夢(mèng)長(zhǎng)，

夢(mèng)比夜深，

不眠的是詩(shī)人的心靈。

有時(shí)喜怒走進(jìn)夢(mèng)中，

有時(shí)哀樂潛入夢(mèng)境，

暢游而乘興的是尋夢(mèng)的詩(shī)心。

詩(shī)是敞亮的心，

心是感懷的詩(shī)，

詩(shī)心是真善美。

詩(shī)魂作為詩(shī)人的生命，

其個(gè)性是他的人性，

其天性是他的天分。

詩(shī)的美，

是語(yǔ)言的也是心靈的，

詩(shī)的真，

是思想的更是靈魂的。

有英雄，

有豪杰，

就有矗立的碑；

有豐功，

有偉業(yè)，

就有傳誦的詩(shī)。

憤怒出詩(shī)人，

但不會(huì)為憤怒而憤怒；

痛苦出詩(shī)人，

但不會(huì)因痛苦而痛苦。

詩(shī)所以成為詩(shī)，

它屬于心靈；

詩(shī)所以是好詩(shī)，

它屬于生命。

酸甜苦辣，

是詩(shī)的韻味；

赤橙黃綠，

是詩(shī)的意境。

詩(shī)的誠(chéng)實(shí)，

是因?yàn)樯恼鎸?shí)，

是因?yàn)槿松膱?jiān)實(shí)，

是因?yàn)樯畹某鋵?shí)。

書與畫同道，

奇妙是在稚化了奇妙之前；

詩(shī)與書畫同理，

崇高是在智化了崇高之后。

詩(shī)有發(fā)，

必為心聲；

凡思想遲愚的，

凡精神萎靡的，

凡靈魂呆滯的，

都與詩(shī)無緣。

平而不平，

凡而不凡，

俗而不俗……

詩(shī)貴于此，

亦難于此，

更妙于此。

字有畫韻，

方顯靈氣；

畫有字骨，

方可傳神；

詩(shī)外學(xué)詩(shī)，

是詩(shī)學(xué)之一。

我生存，

故寫詩(shī)，

順其自然，

做自我；

我寫詩(shī)，

故我在，

然其自然，

做真我。

鄉(xiāng)音是詩(shī)，

鄉(xiāng)情是詩(shī)，

鄉(xiāng)思是詩(shī)，

鄉(xiāng)戀是詩(shī)……

心靈才是詩(shī)的家園；

青春是詩(shī)，

熱血是詩(shī)，

初心是詩(shī)，

使命是詩(shī)……

信仰才是詩(shī)的靈魂。

書的比喻

古今中外，有許多關(guān)于書籍比喻的名人名言啟人心智，諸如“生命里沒有書籍就像沒有陽(yáng)光”（莎士比亞）、“書籍是人類進(jìn)步的階梯”（高爾基）、“書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚”（漢·劉向）……受此啟悟，遂寫小詩(shī)一首，并以其自勉，此記。

書是陽(yáng)光

它使光芒

在光芒四射的地方

熠熠閃亮

書是燭照

它使思想

在思想遠(yuǎn)行的地方

一路發(fā)光

書是海洋

它使理想

在理想啟航的地方

乘風(fēng)破浪

書是源泉

它使追求

在追求暢游的地方

源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

書是大學(xué)

它使志向

在志向暢想的地方

放聲歌唱

書是導(dǎo)師

它使智慧

在智慧提升的地方

盡情釋放

書是益友

它使真善

在真善結(jié)緣的地方

流芳飄香

書是翅膀

它使信仰

在信仰崇尚的地方

展翅翱翔

書是階梯

它使事業(yè)

在事業(yè)開創(chuàng)的地方

發(fā)達(dá)興旺

書是力量

它使創(chuàng)造

在創(chuàng)造創(chuàng)新的地方

書寫輝煌

書是生命

它使奉獻(xiàn)

在奉獻(xiàn)傳承的地方

世代頌揚(yáng)

書是肩膀

它使奇跡

在奇跡見證的地方

攀越向上

書是鑰匙

它使功業(yè)

在功業(yè)創(chuàng)建的地方

異彩大放

書是窗口

它使風(fēng)光

在風(fēng)光無限的地方

頻頻亮相

書是良藥

它使情智

在情智開啟的地方

修持涵養(yǎng)

書是營(yíng)養(yǎng)

它使生機(jī)

在生機(jī)勃發(fā)的地方

茂盛滋長(zhǎng)