王晨冰
議政事、集體事,議村事、社區(qū)事,也議家事、身邊事……在蘇州高新區(qū)婦聯(lián)于全區(qū)推廣創(chuàng)建的各個婦女議事會上,熱心社區(qū)(村)事務(wù)的婦女代表們常常熱鬧地圍坐在一起,為家園建設(shè)建言獻(xiàn)策,也就自身權(quán)益表達(dá)心聲。
目前,蘇州高新區(qū)婦聯(lián)已在全區(qū)逐步建立起“婦聯(lián)執(zhí)委+網(wǎng)格員+鐵腳板”的議事會工作體系:在執(zhí)委引導(dǎo)下,充分發(fā)揮婦女網(wǎng)格員對身邊人和事熟悉的優(yōu)勢,走村入戶收集議題,再提交到議事會進(jìn)行討論……如今在全區(qū)范圍內(nèi),無論城市社區(qū)還是街道鄉(xiāng)村,越來越多的婦女正通過議事會這一平臺,散發(fā)著屬于自己的光與熱。
過去在蘇州農(nóng)村,村民家中宴請時,習(xí)慣在村里找一塊空地,搭個簡易木板房容納客人吃飯,這樣的宴會場所被稱作“木園堂”。隨著城市化進(jìn)程的深入,村民搬進(jìn)了動遷小區(qū),這種宴客方式卻未就此消失——碰到婚喪嫁娶,大家還是會習(xí)慣性地在小區(qū)里找塊空地搭棚子。小區(qū)里場地有限,一旦搭起“木園堂”,難免影響他人出行,漸漸地,社區(qū)里怨聲四起,或是指責(zé)堵塞交通,或是抱怨廚余垃圾,“木園堂”的木質(zhì)結(jié)構(gòu)和私拉電線的做法,也成了讓人擔(dān)心的火災(zāi)隱患。高新區(qū)通安鎮(zhèn)華通六區(qū)就遇到了這樣的問題:社區(qū)內(nèi)既有以動遷農(nóng)民為主的安置小區(qū),也有以新蘇州人為主的商品房小區(qū),是否應(yīng)該禁止搭建“木園堂”,兩邊爭論不休……
由于老舊觀念、地域差異等原因,過去華通六區(qū)婦女參政議政的熱情不高,占比超一半的婦女群體在小區(qū)治理中發(fā)揮的作用卻不明顯。為此,在蘇州高新區(qū)婦聯(lián)指導(dǎo)下,社區(qū)婦聯(lián)牽頭,社區(qū)黨支部引領(lǐng),成立了花“伴”婦女議事會?;ā鞍椤钡某蓡T們平日里就以一雙走遍社區(qū)的“鐵腳板”著稱,第一時間發(fā)現(xiàn)了關(guān)于“木園堂”的居民矛盾。議事會當(dāng)即開展調(diào)研,并組織婦女代表、巾幗志愿者、樓道長等進(jìn)行座談,很快列出了一張問題清單。有了清單,具體該怎么解決?議事會的成員們一邊外出參觀先進(jìn)社區(qū),學(xué)習(xí)管理經(jīng)驗;一邊召開會議群策群力,摸索著制訂規(guī)范管理的草案。
這絕非容易寫就的方案:一方面議事會要考慮到商品房住戶對安全和便利性的需求;另一方面,“木園堂”已是長久浸潤在老蘇州人生活中的一種習(xí)俗,管理中須顧及動遷居民的感情。方案初稿一出來,議事會就遍訪社區(qū)居民,征求大家意見——這是一個需要硬功夫來磨的過程。例如最初方案要求搭建“木園堂”的居民自行清理地面、廚余垃圾等,但了解后發(fā)現(xiàn),居民寧愿出錢委托物業(yè)做這件事,多方征詢后,議事會將方案修改為由物業(yè)負(fù)責(zé)保潔,居民承擔(dān)費用,得到大家的一致認(rèn)可。
最終方案禁止了“木園堂”隨意搭建的情形,要求在規(guī)定場所、限定時間內(nèi)辦好紅白喜事——這既滿足了事主的需求,又最大程度地降低了對社區(qū)居民正常生活的影響。方案一經(jīng)公示,議事會的“鐵腳板”們就變成了忙碌的“飛毛腿”,和樓道長、居民小組長、巾幗志愿者等集結(jié)在一起走遍社區(qū),向居民講解和宣傳新規(guī),確保方案扎實推進(jìn)。
高新區(qū)獅山橫塘街道下轄的金色家園社區(qū)婦女議事會有個可愛的名字——“金色小茶館”,同樣由社區(qū)婦聯(lián)執(zhí)委、婦女網(wǎng)格員、居民骨干等組成。金色家園也是一個典型的動遷小區(qū),轉(zhuǎn)型過程中出現(xiàn)了老年人口眾多、外來流動人口管理困難、社區(qū)環(huán)境惡化等一系列問題。為了給熱心社區(qū)轉(zhuǎn)型期建設(shè)的婦女提供一個交流公共事務(wù)、充分發(fā)表意見的地方,“金色小茶館”正式“開張”了。
動遷小區(qū)一般沒有業(yè)委會,“小茶館”的成員便主動加入社區(qū)網(wǎng)格員隊伍開展巡邏、走訪,傾聽不同聲音,了解各類需求,從垃圾分類、掃黑除惡到法治建設(shè)、安全防患,社區(qū)治理中存在的問題一一被提上議程,真正做到了小事不出網(wǎng)格,大事不出社區(qū)。
橫塘街道還有“青春之光”和“五色楓向”兩個婦女議事會品牌,和“小茶館”相似,她們也將關(guān)注重點放在了維護(hù)婦女權(quán)益上。讓姐妹為姐妹說話,社區(qū)婦聯(lián)積極摸排優(yōu)秀女性人才,包括創(chuàng)業(yè)人才、女黨員、女教師等能人巧婦,選優(yōu)配強議事會隊伍。自成立以來,這支由精兵強將組成的“娘子軍”,既完成了最美家庭、最美娘家人、最美庭院評比,摸底困難婦女、困境兒童、單親母親等階段性工作,也通過走訪、調(diào)研、議事,收集和解決了許多與居民日常生活息息相關(guān)的民生問題,真正做到議題來自群眾,解決辦法也來自群眾。
為了確保議事會效率,“五色楓向”堅持做到一事一議,一議一檔,第一時間將議事內(nèi)容匯報給街道婦聯(lián)和社區(qū)黨委,同時將處理結(jié)果反饋給議事會成員與婦女群眾,對暫時不能解決的難點問題,也會向群眾耐心細(xì)致地做好解釋工作??吹阶h事會成員為了大家的權(quán)益奔波忙碌,原先對社區(qū)事務(wù)熱情不高的婦女們被帶動了起來,萬楓社區(qū)就成立起一支“楓葉傳愛”巾幗志愿隊伍,成員超過90人,志愿者們積極參與公益活動,投身社區(qū)建設(shè),為婦女議事會的居民基礎(chǔ)上牢了一層保險。
蘇州高新區(qū)目前存有72個保留村莊,位于最西部的鎮(zhèn)湖街道獨占35個,是全區(qū)涉農(nóng)村莊最多的板塊,如何激勵廣大農(nóng)村家庭和婦女在鄉(xiāng)村振興與建設(shè)中充分發(fā)揮作用,是當(dāng)?shù)貗D聯(lián)始終在探索的。2018年年底,為推進(jìn)三星康居、美麗庭院等創(chuàng)建工作,鎮(zhèn)湖街道下的石帆村被選作婦女議事試點村,“繡帆”婦女議事會由此創(chuàng)立。
村民鐘芬芳是繡帆婦女議事會里的一位活躍分子,議事會甫成立,她就提到議事組成員應(yīng)當(dāng)包含不同社會角色,例如婦女代表,村婦聯(lián)代表,黨委代表。她的建議給了議事會很大啟示,最終推動了“4+X”議事組的形成:“4”指村婦聯(lián)執(zhí)委、村婦女網(wǎng)格員、村女性黨員代表、第三方社會組織代表;“X”指其他政治素質(zhì)高、群眾基礎(chǔ)好、基本情況熟、熱心婦女事業(yè)的婦女群眾代表。這一包容度極高的架構(gòu)方式,確保了繡帆能夠充分聽取到各方的不同聲音,讓許多原本棘手的問題在多角度的討論中得到解決。
2019年7月,繡帆召開會議討論“美麗庭院”的創(chuàng)建工作,其時大家對這個概念都有些迷茫,“村里其實有的院子已經(jīng)很漂亮了,我們可以挖掘點這樣的院子,讓姐妹們先學(xué)習(xí)起來?!背蓡T梁京茹的提議給了大家邁出第一步的方向。
鐘芬芳家就有個遠(yuǎn)近聞名的“美麗庭院”,在與前來“取經(jīng)”的人的交流中,她對“美麗庭院”逐漸有了自己的理解:美麗庭院不該僅停留在表面上的整潔與美觀,它更應(yīng)當(dāng)代表一種居住方式和生活習(xí)慣。她的想法給了大家進(jìn)一步的啟示,就這樣,姐妹們一個帶一個,思路都清晰起來,家家戶戶的院子也從最初的大同小異,變成如今的“各美其美”,石帆村成了遠(yuǎn)近聞名的“美麗鄉(xiāng)村”。
至今年2月,繡帆已召開了16次會議,議題從開展刺繡工作坊、推廣“美麗庭院”創(chuàng)建活動,及至村里有無必要設(shè)立愛心驛站、垃圾分類宣教亭選址等大小問題。經(jīng)歷一年多的成長,繡帆正和當(dāng)?shù)貗D女一起,在助力鄉(xiāng)村振興中發(fā)揮越來越大的作用。
在蘇州高新區(qū)婦聯(lián)的推廣和引領(lǐng)下,從城市到農(nóng)村,從試點摸索到廣泛建立,婦女議事會制度如今已成為全區(qū)婦女參與管理、表達(dá)心聲不可或缺的平臺。經(jīng)過不斷實踐與總結(jié),蘇州高新區(qū)婦女議事逐漸拓展出了“五必議”“三必報”的特色模式:議男女平等、議權(quán)益維護(hù)、議婦女發(fā)展、議家風(fēng)家教、議輿情動態(tài);定期報典型案例、報需求建議、報婦兒輿情;一事一議、要事隨議、特事特議。未來,區(qū)婦聯(lián)將致力于議事工作的常態(tài)化開展和長效化管理,更好地引領(lǐng)、聯(lián)系、服務(wù)婦女,借助議事會這一平臺,充分發(fā)掘巾幗力量,讓更多姐妹的心聲得到悉心傾聽。
編輯 文心