摘要文章是學(xué)習(xí)《漢語(yǔ)方言大詞典》的心得體會(huì)?！稘h語(yǔ)方言大詞典》收羅廣博，古今文獻(xiàn)字書、已見(jiàn)著錄的方言口語(yǔ)，應(yīng)收盡收，難能可貴，可謂繼往開(kāi)來(lái)，功不可沒(méi)。文章從方言俗字字形字義如“劜、軋”之紛紜、常用口語(yǔ)詞如“個(gè)、一個(gè)”的罕見(jiàn)用法，“騙”和“棍”的訓(xùn)讀現(xiàn)象，表達(dá)了學(xué)人從中得到的啟示和教益。

關(guān)鍵詞漢語(yǔ)方言俗字異形“一個(gè)”動(dòng)量“拐棍”訓(xùn)讀正誤補(bǔ)苴

2020年3月19日，筆者盼到了一個(gè)極好的消息： 《漢語(yǔ)方言大詞典》（以下簡(jiǎn)稱《大詞典》）修訂本已由中華書局出版發(fā)行！

《大詞典》的主編許寶華教授，年近九十高齡，孜孜兀兀，從1999年《大詞典》出版以來(lái)，至少十?dāng)?shù)年時(shí)間，伏案修訂，浩瀚文字，深沉心血，《大詞典》出版二十年后得以修訂印出，十卷一千五百萬(wàn)字。方言會(huì)議上有時(shí)得見(jiàn)老師，問(wèn)候近況，回答都是在修訂《大詞典》。今日終見(jiàn)修成正果，真是可歌可泣！當(dāng)然，還有其他師輩，許先生的六位同行友人，出手相助！這六位先生是： 王福堂、盧今元、李如龍、金文明、錢曾怡、顏逸民。謝謝這六位先生的崇高義舉！向這六位先生鞠躬致敬！

作為方言學(xué)人，作為《大詞典》的直接受惠者，也作為許先生的學(xué)生，筆者與《大詞典》也頗有淵源，以下就筆者使用《大詞典》談一些心得體會(huì)。

一、 繼往開(kāi)來(lái)，功不可沒(méi)

許先生和日本宮田一郎合作編著的《大詞典》，繼往開(kāi)來(lái)，功不可沒(méi)。

自1979年李榮先生創(chuàng)辦《方言》雜志，冷僻的方言學(xué)開(kāi)始興旺。1983年立項(xiàng)，由李榮、熊正輝、張振興任主編、中澳合作的《中國(guó)語(yǔ)言地圖集》第1版，于1987年全部完成。而《大詞典》則于1986年由復(fù)旦大學(xué)和京都外國(guó)語(yǔ)大學(xué)簽訂合作協(xié)議，由許寶華和宮田一郎主編，于1991年完稿。這部《大詞典》，是在中國(guó)語(yǔ)言和方言分區(qū)分片的研究之后，進(jìn)一步把漢語(yǔ)方言的古今記錄匯集在一起，可謂中國(guó)古今方言記錄的集大成者。從1991年起，李榮先生主編的由四十個(gè)點(diǎn)組成的、以實(shí)地調(diào)查為主的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言詞典》開(kāi)始編寫，并于1993年起，陸續(xù)由江蘇教育出版社出版。筆者的《崇明方言詞典》，因筆者身處中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所這“近水樓臺(tái)”而最先面世。以文獻(xiàn)記錄為主的《大詞典》，因1991年已經(jīng)完稿，未能吸收實(shí)地調(diào)查為主的《現(xiàn)代漢語(yǔ)方言大詞典》的成果。這倒也成就了各自的特色。

二、 方言俗字長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)

《大詞典》既然收錄古今四方語(yǔ)料，俗字和同音字當(dāng)然是一大觀。李榮先生在《大詞典》1999年版序中就說(shuō)道，“記錄方言往往無(wú)暇考求本字，‘倉(cāng)卒無(wú)其字，就寫個(gè)本地方言同音字”。古人如此，今人也是！

在筆者看來(lái)，這些俗字、同音字，也讓我們獲益多多。可以說(shuō)，俗字既能增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，也能觸發(fā)思考和研究。例如《大詞典》第一卷中的“劜”ià。

劜ià〈動(dòng)〉用力排擠。 晉語(yǔ)，陜西北部[xa313]人那么稠多，他還是硬 ～ 進(jìn)去了。 吳語(yǔ)。江蘇常州[ɑ212]小佬頂喜歡勒人堆勒～來(lái)～去小孩最喜歡在人多的地方擠來(lái)擠去。

筆者對(duì)這個(gè)字的字形和字音都不了然，陜西北部[xa313]，江蘇常州 [ɑ212]，這兩處音也對(duì)不上。但筆者對(duì)吳語(yǔ)“擠”的詞義和用法是有所了解的，很自然地想到了另一個(gè)俗字“軋”。《廣韻》“軋”烏黠切，讀yà。吳語(yǔ)崇明話讀陽(yáng)入調(diào)[2]，和韻書反切不相合?！败垺本尤贿€記載了松江話“軋個(gè)”是“〈代〉這個(gè)。吳語(yǔ)。上海松江”。顯然是因?yàn)椤败垈€(gè)”音近另一個(gè)俗字“搿個(gè)”而致。吳語(yǔ)“軋頭（剃頭，理發(fā)）”是通用詞。在筆者看來(lái)，“軋、劜”是雙胞胎俗字。吳語(yǔ)區(qū)擠的意思都寫“軋”，都以為是正字。到底是否本字，或者本字為哪個(gè)，之前筆者并沒(méi)有想過(guò)。但是，通過(guò)查閱比較，筆者有所長(zhǎng)進(jìn)，今后會(huì)多加思考。

說(shuō)到俗字，由于音、形不好查找，查找很不方便，修訂本在附錄中增加了筆畫檢字表。如果只有部首，實(shí)際上也不知?dú)w哪個(gè)部首。當(dāng)然如果不刪去四角號(hào)碼，那就更方便大家了。

三、 學(xué)以致用，功用無(wú)限

李榮先生在《大詞典》序中還說(shuō)道：

最后說(shuō)到本詞典的用途。首先當(dāng)然是查考方言詞語(yǔ)。其次，就語(yǔ)言工作者而言，本詞典提供古今四方的語(yǔ)料，取精用宏，在乎讀者，是為序。

筆者作為語(yǔ)言工作者和讀者，對(duì)這段話是有深切體會(huì)的?？梢哉f(shuō)，在思考、動(dòng)筆涉及方言問(wèn)題時(shí)，筆者用得最多的工具書，大概就要數(shù)《大詞典》了。

例如筆者和顧曉東、王洪鐘在編寫《崇明方言大詞典》（2014）時(shí)，筆者編寫有“原月”一條，原文為：

【原月】y24 i25① 指整個(gè)月的時(shí)間： 夷到上海去子兩個(gè)～（他去了上海已有兩個(gè)月了）│夷肚皮里個(gè)小囡有子六七個(gè)～特（她肚子里的小孩有六七個(gè)月了）│半個(gè)～轉(zhuǎn)來(lái)一趟（半個(gè)月回來(lái)一次）② 指嬰兒出生后的頭一個(gè)月： 夷小囡還勒～里（她小孩還沒(méi)滿月）│夷小囡今朝滿～（他小孩今天滿一個(gè)月）‖“月”單字音yo2，此處變讀音同“日” i2。又如“月白布”讀作“日白布”。[1]

對(duì)照《大詞典》江蘇吳江話的“一個(gè)岸月〈名〉一個(gè)月。吳語(yǔ)。江蘇吳江”條后，筆者想到，雖吳江話沒(méi)有標(biāo)音，但讀者一看就明白，吳江話“岸”對(duì)應(yīng)崇明話“原”，吳江話“月”對(duì)應(yīng)崇明話“日”，完全對(duì)應(yīng)。這也讓筆者確信，崇明話的“月”有讀同“日”的一種異讀。

最近筆者在寫一篇關(guān)于海南島黎語(yǔ)動(dòng)量詞“個(gè)kai3”表示次、趟的文章，看到歐陽(yáng)覺(jué)亞等（1983）的《黎語(yǔ)調(diào)查研究》[2]：

rau2fu3kai3

讀三 遍（讀三遍）

lom3 lai2 ts2 kai3

再犁一 趟（再犁一趟）

“個(gè)”在漢語(yǔ)都是名量詞，能用作動(dòng)量詞很讓筆者吃驚，繼而引發(fā)了筆者思考。有趣的是，筆者在最近播放的電視劇《最美的青春》婚禮鬧親時(shí)看到既有“抱一下”，也有“抱一個(gè)”。這“抱一個(gè)”用同“抱一下”，“個(gè)”也是動(dòng)量詞。后來(lái)才知道，河北東北等地方言都有這樣的用法。我們注意到，漢語(yǔ)方言的動(dòng)量詞只說(shuō)“一個(gè)”，不能說(shuō)“兩個(gè)、三個(gè)”。

這一點(diǎn)，《大詞典》“一個(gè)”條目下就說(shuō)到：“用在動(dòng)詞后面，表示嘗試一下的意思，常用于逼迫對(duì)方或不許對(duì)方做某件事的語(yǔ)境?！毙陆卖敺豸斈君R方言都有這個(gè)說(shuō)法：

吐魯番： 還讓我滾，你先給我滾一個(gè)！

烏魯木齊： 娃娃家盡出去打架，你再但給我打一個(gè)，我就把你送到局子里去呢啊。

《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》未收錄“一個(gè)”。

所以，《大詞典》的記錄，在用“個(gè)”做動(dòng)量詞這點(diǎn)上，讓筆者看到了黎、漢之間語(yǔ)言接觸的一種深層的表現(xiàn)。

還想對(duì)“個(gè)”字多說(shuō)兩句。2017年，筆者在香港大學(xué)主辦的一個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議上談到《個(gè)、介史略》一文，其中“個(gè)”字難得見(jiàn)到的判斷詞、介詞用法一段，就引自《大詞典》。原文如下：

“個(gè)”可作判斷詞。見(jiàn)西南官話、湖北大冶話、廣東揭陽(yáng)話等。

廣東揭陽(yáng)話“個(gè)”可用作判斷。陳恩泉《揭陽(yáng)話“個(gè)”的調(diào)值變化及其他》（220頁(yè)）記載：“個(gè)”[kai55]（陽(yáng)平調(diào)）用作量詞、代詞（乜個(gè)什么）;“個(gè)”[kai22]（陽(yáng)去調(diào)）用作結(jié)構(gòu)助詞和語(yǔ)氣助詞，相當(dāng)于“的”;“個(gè)”[kai35]（陽(yáng)上調(diào)），用作判斷詞，或表示強(qiáng)調(diào)語(yǔ)氣的“是”。例如： 個(gè)乜個(gè)（是什么）？

又如： 廣東揭陽(yáng)（kai55）： 你個(gè)伊呾個(gè)我叫你去個(gè)（你對(duì)他說(shuō)是我叫你去的）。（引自《漢語(yǔ)方言大詞典》373頁(yè)）這個(gè)例句中三個(gè)“個(gè)”，三種意思，三種作用： 第一個(gè)是介詞“對(duì)、跟”;第二個(gè)是判斷詞“是”;第三個(gè)句末表肯定，句末的肯定，就是從判斷詞用法發(fā)展而來(lái)。

又如西南官話中，于飛《巴歌》：“三天不買米，四天不買柴，這個(gè)日子你的女兒個(gè)過(guò)得來(lái)？”（引自《漢語(yǔ)方言大詞典》373頁(yè)）

筆者以為，“你的女兒個(gè)過(guò)得來(lái)？”的“個(gè)”，表示是不是、是否、能不能的意思，跟“是”意思密切相關(guān)，也是由判斷詞發(fā)展而來(lái)。

再舉一例。最近兩年，筆者參加了語(yǔ)保項(xiàng)目海南三個(gè)點(diǎn)的調(diào)查，其中澄邁金江、美蘭區(qū)大昌村，“騙”字就讀同“棍”。陳鴻邁（1996）《?？诜窖栽~典》就直接寫作“棍”：

棍kun35騙： 是真的，不是假的，我無(wú)～汝│伊賣假藥～人

筆者為此思索良久，十分疑惑。于是查閱《大詞典》“拐棍”條，就明白了：

拐棍〈名〉騙子。閩語(yǔ)。福建廈門[kuai53 kun21]。

我們不妨再看上面一條：

拐棒② 〈形〉思想言行下流。 中原官話。新疆吐魯番。 蘭銀官話。新疆烏魯木齊。

③ 思想言行下流的人。 中原官話。新疆吐魯番。 蘭銀官話。新疆烏魯木齊。

至此，筆者終于完全明了，原來(lái)“拐棍”之用作騙子，可能來(lái)自“拐、拐騙”的“拐”。海南島北部閔語(yǔ)讀“騙”為“棍”，又是一例訓(xùn)讀。猶如海南閩語(yǔ)讀“字”為“書”，讀“夜”為“暝”，讀“腳”為“骹”，讀“豎”為“徛”，讀“看”為“望”，讀“衣”為“衫”等;也猶如海南黎語(yǔ)讀“樹(shù)”為“柴”，讀“睡”為“覺(jué)”，讀“燒”為“炊”，讀“跑”為“遘”，讀“?！睘椤八钡?。

最后，展示一下《大詞典》對(duì)“大大”一詞作為尊長(zhǎng)稱呼的全部記載（例子從略）：

大大① 曾祖父。吳語(yǔ)。上海松江。

② 祖父。 西南官話。四川云陽(yáng)。 吳語(yǔ)。上海青浦。上海嘉定、松江、南匯周浦。 贛語(yǔ)。安徽至德。 閩語(yǔ)。福建光澤。

③ 祖母。 江淮官話。湖北浠水。 吳語(yǔ)。福建浦城南浦、浦城忠信。 閩語(yǔ)。福建浦城臨江、浦城石陂。

④ 外祖父。吳語(yǔ)。上海松江。

⑤ 父親。 膠遼官話。山東平度、安丘、諸城。 中原官話。青海西寧。安徽蕭縣、靈璧。 晉語(yǔ)。山西太原、沁縣。陜西北部。內(nèi)蒙。 蘭銀官話。新疆哈密。 江淮官話。江蘇如東。安徽蕪湖。 西南官話。四川自貢。湖北天門。 湘語(yǔ)。湖南。 贛語(yǔ)。安徽太湖、懷寧、東流。 閩語(yǔ)。福建閩侯。

⑥ 母親。中原官話。安徽鳳臺(tái)。

⑦ 伯父。 東北官話。黑龍江哈爾濱。 冀魯官話。河北滄州、灤縣。天津。河北保定。 膠遼官話。山東平度、煙臺(tái)。 中原官話。陜西安康。 晉語(yǔ)。陜西北部。 蘭銀官話。甘肅蘭州。 江淮官話。江蘇東臺(tái)。江蘇揚(yáng)州、高郵、如皋。 西南官話。云南保山。 吳語(yǔ)。江蘇丹陽(yáng)童家橋、啟東呂四、如東。也作“大達(dá)”： BZ#10 中原官話。山西曲沃。青海西寧。 晉語(yǔ)。陜西安塞。 蘭銀官話。甘肅蘭州。

⑧ 伯母。 冀魯官話。河北石家莊、井陘、保定。 膠遼官話。山東平度。 中原官話。河南鄭州、中牟、郾城、原陽(yáng)。山西襄汾、吉縣。陜西寶雞。 晉語(yǔ)。山西忻州、臨縣、大寧、交城、孝義。 江淮官話。安徽合肥。河南獲嘉。 吳語(yǔ)。江蘇丹陽(yáng)童家橋。 土話。湖南臨武。

⑨ 叔父。 中原官話。陜西渭南。 吳語(yǔ)。浙江定海。浙江舟山。江蘇金壇。

⑩ 姑母。 中原官話。甘肅鎮(zhèn)原。 湘語(yǔ)。湖南吉首。 客話。福建武平。

B11 兄;哥哥。 西南官話。貴州沿河。云南永勝。 吳語(yǔ)。浙江溫嶺。江蘇無(wú)錫、江陰。

B12 姐姐。 晉語(yǔ)。山西太原、太谷、文水。 西南官話。云南永勝。湖南臨武。 吳語(yǔ)。浙江麗水、紹興。（1999年版）

筆者從這些記錄中，認(rèn)識(shí)到中華文明的深厚根基及豐富的語(yǔ)言文化，尊敬祖宗，尊敬長(zhǎng)者、老者即是其一。從“祖妣、父母、伯叔、考老、先大”等尊長(zhǎng)稱呼中，衍生的文字又如“且祖姐、母女奶、叟嫂、大太泰”等，凡是尊長(zhǎng)先祖宗親，不分男女，不分輩分?！按蟠蟆敝煞Q曾祖、祖父母，父母、兄姐，猶如吳語(yǔ)崇明話“太太”之稱曾祖父母，太太者，還是大大也。古今方言中“兄”之稱父、“姐”之稱母，都是尊長(zhǎng)敬老之謂?；\統(tǒng)一切，包容萬(wàn)有，而又簡(jiǎn)而括之。

最后，我們從許先生給筆者看的《大詞典》修訂條目中摘錄幾條，看一下修訂者辛勤勞作之一斑：

（1） 枝枝鍋鍋〈熟〉無(wú)休止，沒(méi)了結(jié)。膠遼官話。山東煙臺(tái)。[ts31 ts31 kuo35 kuo31] 這人光由著意兒～地麻煩人家。（1999年版）

枝枝鍋鍋〈熟〉無(wú)休無(wú)止地（麻煩人）膠遼官話。山東煙臺(tái)。[ts31 ts31 kuo35 kuo31 ti21]這人光由著意兒～地麻煩人家。（修訂本）

（2） 玩藏掖〈名〉街頭賣藝的人。冀魯官話。山東博山。[v55 ts‘ɑ5524 i54]。（1999年版）

玩藏掖〈動(dòng)〉街頭表演雜技魔術(shù)等。冀魯官話。山東博山。[v55 ts‘ɑ5524 i54] ～的。（修訂本）

（3） 椏椏叉叉〈熟〉像樹(shù)的枝、葉橫七豎八的樣子。吳語(yǔ)。浙江紹興。《越諺·名物·竹木》“椏杈，千歧曰杈，枝歧曰杈?！濒斞浮夺葆濉ば腋５募彝ァ罚骸八X(jué)得頭里面很脹滿，似乎～的全被木柴填滿了，五五二十五，腦皮質(zhì)上還印著許多散亂的亞剌伯?dāng)?shù)目字?！币沧鳌皸織胯捐尽保?北京官話。北京[ia55 ia° t‘a(chǎn)55 t‘a(chǎn)55] 葉子掉光，就剩下～的禿枝子了。（1999年版）

椏椏叉叉〈熟〉像樹(shù)的枝、葉橫七豎八的樣子。吳語(yǔ)。浙江紹興。《越諺·名物·竹木》“椏杈，干歧曰椏，枝歧曰杈?！濒斞浮夺葆濉ば腋５募彝ァ罚骸八X(jué)得頭里面很脹滿，似乎～的全被木柴填滿了，五五二十五，腦皮質(zhì)上還印著許多散亂的亞剌伯?dāng)?shù)目字。”也作“椏椏杈杈”： 北京官話。北京[ia55 ia° t‘a(chǎn)55 t‘a(chǎn)55] 葉子掉光，就剩下～的禿枝子了。（修訂本）

（4） 地名訂誤如：

老喳喳條，“山東卿城”，是“山東聊城”之誤。

耳墜條，“河北丘縣”，是“河北邱縣”之誤。

起早誰(shuí)暗條，“福建閩候”，是“福建閩侯”之誤。

許先生修訂說(shuō)明中特別提道：“為使《大詞典》的再版能體現(xiàn)一點(diǎn)與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代感，還根據(jù)民政部編制的《行政區(qū)劃簡(jiǎn)冊(cè)》（2000）等材料，給《大詞典》涉及的方言點(diǎn)地名的一部分換用了新地名?！?/p>

許先生說(shuō)他只是做了一些“正誤補(bǔ)苴”工作，但從以上例子，可見(jiàn)工作之艱辛！付出之巨大！

附注

[1]“‖”后的文字是作者的說(shuō)明，正式出版時(shí)已經(jīng)刪去。

[2]《黎語(yǔ)調(diào)查研究》中保定聲韻調(diào)配合表中的kai3/11和“海害猜災(zāi)態(tài)代待艾敗”的韻母相同，通什聲韻調(diào)配合表的kai6/14和“階艾怪害”的韻母相同，可見(jiàn)和“個(gè)”的方言讀法相對(duì)應(yīng);“個(gè)”用作結(jié)構(gòu)助詞，和漢語(yǔ)方言用法也一致。

參考文獻(xiàn)

1. 陳鴻邁編.?？诜窖栽~典.南京： 江蘇教育出版社，1996.

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3. 歐陽(yáng)覺(jué)亞，鄭貽青.黎語(yǔ)調(diào)查研究.北京： 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社，1983.

4. 許寶華，宮田一郎主編.漢語(yǔ)方言大詞典.北京： 中華書局，1999.

5. 許寶華，宮田一郎主編.漢語(yǔ)方言大詞典（修訂本）.北京： 中華書局，2020.

6. 張惠英，顧曉東，王洪鐘編.崇明方言大詞典.上海： 上海辭書出版社，2014.

7. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所詞典編輯室編.現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典（第7版）.北京： 商務(wù)印書館，2016.

8. 中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所，澳大利亞人文科學(xué)院.中國(guó)語(yǔ)言地圖集（第1版）.香港： 朗文（遠(yuǎn)東）有限公司，1987.

（海南師范大學(xué)?？?71158）

（責(zé)任編輯馬沙）