馬 娜,楊繼紅,朱建華,蘇宏權(quán)
(山西中醫(yī)藥大學(xué),山西晉中030619)
醫(yī)藥的起源是伴隨著人類活動(dòng)產(chǎn)生的,對(duì)于藥物的使用,古代先民從早期的口嘗身受,積累了大量的經(jīng)驗(yàn),對(duì)藥物選擇、調(diào)和后,形成了方劑。方劑學(xué)的發(fā)展有著兩千多年的歷史,我國(guó)現(xiàn)存方書(shū)不勝枚舉,最早的方書(shū)是馬王堆漢墓中出土的帛書(shū)《五十二病方》,漢代張仲景的《傷寒雜病論》因其理法方藥于一體辨證論治,被譽(yù)為方書(shū)之祖。
古代方劑數(shù)量繁多,不同的劑型——湯、丸、散、膏、丹、酒等,有著各自的特點(diǎn)。如《傷寒雜病論》中所載大部分即為湯劑,古又稱湯液,是藥物被水或酒浸泡后煎煮,取藥汁服用,其特點(diǎn)有吸收快、藥效發(fā)揮迅速,且可隨病情加減等,但湯劑在臨床使用上無(wú)法批量生產(chǎn)、不便攜帶。為方便服用,成藥的出現(xiàn)彌補(bǔ)了其不足。我國(guó)現(xiàn)存最早的官方成藥典籍是宋代的《太平惠民和劑局方》(以下簡(jiǎn)稱《局方》),其在兩宋時(shí)期經(jīng)歷了6 次大的增添,最終形成了現(xiàn)代通行的十卷本?!毒址健纷钥泻罅餍袕V泛,歷經(jīng)900 余年不衰。至元代時(shí),太醫(yī)提點(diǎn)榮祿公許國(guó)禎編纂《御藥院方》,雖其名聲不顯,但是我國(guó)第二部官方成藥典。作為時(shí)代相近的兩部由官方編撰的成藥典籍,《局方》與《御藥院方》的成書(shū)背景有著很大的差異。
《太平惠民和劑局方》成書(shū)于北宋大觀年間(1107 年-1110 年),由宋徽宗下令,陳承、裴宗元、陳師文編撰?!毒址健烦蓵?shū)離不開(kāi)北宋時(shí)出現(xiàn)的“熟藥所”——后改名為“醫(yī)藥惠民局”與“醫(yī)藥和劑局”的制售成藥的官方藥鋪?!毒址健纷猿蓵?shū)以來(lái),隨著時(shí)代更迭,內(nèi)容不斷豐富,經(jīng)過(guò)6 次修訂增補(bǔ),最終形成了現(xiàn)在我們能看到的版本。南宋淳祐定型后,現(xiàn)今通行為十卷本。
《局方》全書(shū)共10 卷,載方788 首(不同版本間存目有差別),篇首載有陳師文《進(jìn)表》、許洪《增注和劑局方敘意》,目錄設(shè)總綱、細(xì)目。正文部分25 門(mén),分別為:卷一諸風(fēng),附腳氣;卷二傷寒,附中暑;卷三諸氣,附脾胃積聚;卷四痰飲,附咳嗽;卷五諸虛(附骨蒸)、痼冷(附消渴);卷六積熱、瀉?。ǜ矫貪痪砥哐勰?、咽喉口齒;卷八雜病、瘡腫傷折;卷九婦人,附產(chǎn)圖;卷十小兒,諸湯,諸香。附錄有《圖經(jīng)本草》1 卷、《指南總論》3 卷。
《局方》體例清晰,結(jié)構(gòu)明確,正文部分包括方名、主治、藥物炮制與組成劑量、服用方法與禁忌。此種方式便于臨床用藥,使得其流傳至今不衰。
《御藥院方》最早為宋代版本,是宋代御藥院方集,但因?yàn)闅v史原因已亡佚。元代時(shí),元政府沿襲了宋代制度,據(jù)《御藥院方》卷首序云:“太醫(yī)提點(diǎn)榮祿許公,暨二三僚友,取御藥院壬寅所刊方書(shū)板,正其訛,補(bǔ)其缺,求其遺亡而附益之”,即元太宗十四年,南宋淳祐二年(公元1242),元宮廷御醫(yī)集結(jié)編纂了元本《御藥院方》,因其錯(cuò)訛較多,后時(shí)任太醫(yī)院事榮祿公許國(guó)禎重新整理編撰了《御藥院方》。根據(jù)《中醫(yī)文獻(xiàn)學(xué)》[1]記載,宋代《御藥院方》現(xiàn)存僅剩十余條,載于唐慎微《證類本草》中,與后世刊行元代本不同。
《御藥院方》作為當(dāng)時(shí)宮廷御藥院的配方集,載方豐富,全書(shū)共11 卷,載方1072 首,篇首載有元代翰林高鳴序、目錄。正文部分載十四門(mén),分別為:卷一治風(fēng)藥門(mén);卷二治傷寒門(mén);卷三治一切氣上;卷四之一切氣下;卷五治痰飲門(mén);卷六補(bǔ)虛損門(mén);卷七治積熱門(mén)、治瀉痢門(mén);卷八治雜病門(mén);卷九治咽喉口齒門(mén);卷十治眼目門(mén)、洗面藥門(mén)、治瘡瘍傷折門(mén);卷十一治婦人諸疾門(mén)、治小兒諸疾門(mén)。
從體例上看,《御藥院方》與《局方》相同。
為探索《太平惠民和劑局方》與《御藥院方》之間的聯(lián)系,本次研究選取了《海外回歸中醫(yī)善本古籍叢書(shū)》[2-3]中元代廬陵古林書(shū)堂本《增廣大全太平惠民和劑局方》《海外回歸中醫(yī)善本古籍集萃》[4]中的朝鮮活字本《(癸巳新刊)御藥院方》古籍影印本進(jìn)行初步研究。
宋代《太平惠民和劑局方》載方門(mén)類除去卷后附門(mén)類、諸湯、諸香外,有諸風(fēng)、傷寒、諸氣、痰飲、諸虛、痼冷、積熱、瀉痢、眼目、咽喉口齒、雜病、瘡腫傷折、婦人、小兒,共計(jì)14 門(mén);元代《御藥院方》與之相比,無(wú)出治痼冷,新增洗面藥門(mén),兩書(shū)記載方劑治療疾病分類大致相同。對(duì)所載門(mén)類中方劑數(shù)量統(tǒng)計(jì)后,發(fā)現(xiàn)各門(mén)所載方劑分目有著較大差異。結(jié)果見(jiàn)表1,圖1。
通過(guò)上述圖表可知:①兩書(shū)所有門(mén)類中治一切氣方劑數(shù)量最多;②表1 中《御藥院方》與《太平惠民和劑局方》方劑數(shù)量比較,除治痼冷、諸湯、諸香與洗面藥門(mén)外,治諸風(fēng)方劑數(shù)量相同,治傷寒、治瀉痢、治積熱、治婦人、治小兒5 門(mén)方劑數(shù)量減少,其他門(mén)類方劑數(shù)量均增多;③兩書(shū)各門(mén)類中方劑總量差異較?。ㄈ? 類),有諸風(fēng)0%、治小兒諸疾-2.04%、積熱-15.38%;④方劑總量差距較大(取3 類),方劑數(shù)量增長(zhǎng)門(mén)類中差異最大為治咽喉口齒853.33%、治雜病331.03%、治痰飲136.36%。
根據(jù)以上統(tǒng)計(jì)結(jié)論可知,《御藥院方》中比之《局方》,治咽喉口齒、治雜病、治痰飲3 門(mén)方劑數(shù)量增加巨大?!端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》[5]有“味厚者為陰,薄為陰之陽(yáng);氣厚者為陽(yáng),薄為陽(yáng)之陰。味厚則泄,薄則通。氣薄則發(fā)泄,厚則發(fā)熱。壯火之氣衰,少火之氣壯;壯火食氣,氣食少火;壯火散氣,少火生氣”。人體健康有賴于食物轉(zhuǎn)化的水谷精微,藥物飲食的五味會(huì)滋養(yǎng)人的形體,但飲食太過(guò)即為陽(yáng)太過(guò),壯火食氣,陽(yáng)實(shí)則病?!队幵悍健纷鳛楣┙o元代宮廷貴族用藥的方書(shū),可以看出元代時(shí)貴族階層常患疾病種類與平民階層不同。因元代蒙古貴族飲食習(xí)慣與漢族人不同,蒙古人日常多用奶、肉、酒制品,過(guò)食肥甘厚味,此種皆會(huì)導(dǎo)致陽(yáng)明熱盛,熱盛則腫,造成咽喉口齒疾病多發(fā);再則痰濕內(nèi)生,百病多由痰作祟,故咽喉口齒、雜病、痰飲3 門(mén)類方劑數(shù)量總數(shù)增加最多。
表1 《御藥院方》與《太平惠民和劑局方》方目數(shù)量比較
圖1 《太平惠民和劑局方》與《御藥院方》方劑數(shù)量比較
在對(duì)《局方》與《御藥院方》目錄初探后,統(tǒng)計(jì)兩者中方劑名稱相同的方劑,排除主治、藥物組成不同方劑后共得到54 方(表2)。
表2 《御藥院方》與《太平惠民和劑局方》中的同名方錄
其中,方劑完全相同的有19 首;組成相同,但藥物劑量、服法、主治三者部分有差異方劑有33 首,《御藥院方》“青娥丸”“消毒犀角飲”2 首與《局方》中的方藥組成有差異,但仍可判斷其為同一方。
另《御藥院方》中卷九·治咽喉口齒門(mén)中有“中都惠民司無(wú)名兒藥”一方,因“惠民司”與《局方》聯(lián)系緊密,疑與《局方》有關(guān),但考據(jù)后沒(méi)有在《局方》中找到相同方劑?!队幵悍健肪硭摹ぶ我磺袣庀轮杏小氨?xì)鉁币环?,主治奔豚氣,方名后有注“系局方第六?nèi)抄錄到內(nèi)有王太判吏改治法”,但參其組成應(yīng)為《千金方》中的奔?xì)鉁?,《局方》中未有收錄?/p>
古代方書(shū)數(shù)量眾多,成藥的出現(xiàn)使得藥物實(shí)現(xiàn)了批量生產(chǎn),購(gòu)買(mǎi)、服用也更加便捷。古代文獻(xiàn)中可靠的資料對(duì)現(xiàn)代成藥研究具有極大的價(jià)值。由官方編纂頒布的成藥典《太平惠民和劑局方》與《御藥院方》是經(jīng)過(guò)實(shí)踐認(rèn)證的可靠資料,如現(xiàn)代仍然通用的逍遙散、牛黃清心丸等。
從兩書(shū)所載方劑數(shù)量與同名方初探可知,《御藥院方》中承自《局方》中的同名方劑極少,僅占其總數(shù)的0.05%左右?!队幵悍健纷哉Q生以來(lái),并沒(méi)有《局方》盛行,因其歷史原因,現(xiàn)存古籍版本稀少?,F(xiàn)代對(duì)于《御藥院方》中方劑研究大部分在于洗面藥門(mén)一類,因其冠有宮廷秘方之名,也是最早的關(guān)于美容御方的記載,具有較大的學(xué)術(shù)與經(jīng)濟(jì)價(jià)值。而對(duì)于《御藥院方》的文獻(xiàn)研究與其所載方劑的臨床研究稍顯不足。