章鑒烽 徐丹彤 李本建
摘要:文化對于城市而言,正是其存在的意義之一。紹興擁有著悠久的城市歷史文化背景,而其中的歷史街區(qū)更是其歷史的見證者,也是文化的載體之一。由于時(shí)代因素,城市層級的不斷提升,物質(zhì)需求的滿足轉(zhuǎn)向了精神需求的發(fā)展,但原始的歷史街區(qū)空間與現(xiàn)今時(shí)代逐漸產(chǎn)生“隔閡”,因此,進(jìn)行空間規(guī)劃時(shí)應(yīng)當(dāng)滿足文化的完整,尋找原有的歷史街區(qū)空間與新時(shí)代之間的平衡點(diǎn)。本文以傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化、改良發(fā)展紹興城市歷史街區(qū)公共空間文化生活為大背景,從人文環(huán)境以及街區(qū)空間規(guī)劃為切入點(diǎn)進(jìn)行分析,解析其空間功能和文化定位,尋找新“衡點(diǎn)”。
關(guān)鍵詞:紹興;歷史街區(qū);研究;保護(hù);空間規(guī)劃
中圖分類號:TB491 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A
文章編碼:1672-7053(2020)05-0135-02
歷史街區(qū)是地區(qū)物質(zhì)文化遺產(chǎn)的集中地,同樣也是地區(qū)文脈傳承的承載者,是歷史名城創(chuàng)新保護(hù)傳承的重要依據(jù)和關(guān)鍵要素。但我國城市化進(jìn)程的持續(xù)發(fā)展推進(jìn),在城市規(guī)劃中的傳統(tǒng)歷史街區(qū)大都面臨著廢除、拆毀的命運(yùn),取而代替的則是一棟棟嶄新的高樓大廈,導(dǎo)致彰顯文脈、承載歷史的傳統(tǒng)街區(qū)逐漸消失。隨著我國社會經(jīng)濟(jì)解構(gòu)的不斷升級轉(zhuǎn)型,人們生活水平的不斷提升,素質(zhì)文化水平的上升,精神層面的需求逐漸增強(qiáng),對歷史街區(qū)的興趣程度也慢慢加強(qiáng),加之國家層面對傳統(tǒng)文化和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注等因素,推動了歷史街區(qū)的研究與保護(hù)。
1紹興歷史街區(qū)空間規(guī)劃現(xiàn)狀及存在問題
對于紹興城市規(guī)劃布局同北方城市的莊嚴(yán)凝重相對比,顯得更加活潑精致。紹興地處長江三角洲地區(qū),氣候濕潤,四季分明,雨量豐沛,日照豐富。在國外友人對于紹興的描述中提及,紹興地處廣袤的平原地帶,地理位置及條件優(yōu)越,縱橫交錯(cuò)的河流水系,宛若置身于威尼斯般。在如此優(yōu)越的自然條件下,紹興的房屋構(gòu)造也有其顯著的特點(diǎn),房屋的朝向多為向東或者東南,在水平面和垂直立面的處理是非常開放的,常常利用建造(小)天井及前后開窗的方式來營造開放式氛圍。傳統(tǒng)的民居選址濱水而建,房屋間隔緊密,營造了一種“推門楊柳傍水,低頭枕河賞花”的斐然意境,同時(shí)優(yōu)質(zhì)的水源也為沿河而建水鄉(xiāng)人家提供了便利的生活條件。盡管紹興有著優(yōu)越的地理?xiàng)l件與底韻深厚的歷史條件,但由于其城市規(guī)模比較小,水網(wǎng)密布,陸路交通并不發(fā)達(dá)。例如,城內(nèi)的倉橋直街,其坐落于越王城歷史街區(qū),街區(qū)內(nèi)部的建筑沿河自北向南而建,形式為清末明初的傳統(tǒng)水鄉(xiāng)民居,格局尺度宜人及色彩簡雅,保存較為完好。而位于處紹興市區(qū)廣寧橋、東雙橋之間的八字橋歷史街區(qū)更是直接地反映了古時(shí)紹興的建筑特點(diǎn)與空間特質(zhì),其主要特點(diǎn)在于位于三水匯聚之處,街區(qū)中保留了原始的建筑及街道布局,形成“一河一街”的特殊格局,其中的文化底蘊(yùn)更是深厚,集中了王羲之故居、蔡元培故居等。盡管紹興的歷史街區(qū)風(fēng)貌保存較好,但是隨著時(shí)代變化,歲月更迭,逐漸出現(xiàn)了一些不可避免的問題,主要集中為以下幾個(gè)方面:
1.1空間秩序缺乏
紹興歷史街道內(nèi)部整體風(fēng)貌良好,但是街道邊界與現(xiàn)代化城市的過渡段相對而言太過突兀,比如倉橋直街與府山橫街相交的部分空白地區(qū),欠缺整潔與空間的相應(yīng)變化,并且八字橋歷史街區(qū)南端東雙橋與望春橋及東街的重疊空間過于模糊,欠缺有效分辨的空間節(jié)點(diǎn)。在現(xiàn)在的歷史街區(qū)風(fēng)貌被街區(qū)入口的無序停車、違章停車等各種情況打破了原有的歷史街道氛圍,入口處的場所感不強(qiáng)。
1.2空間層次凌亂模糊
在紹興現(xiàn)有的歷史街道內(nèi)部空間普遍出現(xiàn)的,由于現(xiàn)代化的影響導(dǎo)致出現(xiàn)空間變化,整體空間布局打亂變得零碎,規(guī)劃層次不清楚。例如,八字橋歷史街區(qū),街區(qū)內(nèi)守望亭附近的公共空間,現(xiàn)在作為居民交流、休憩的主要活動的公共場所,場所空間雖大,但是多個(gè)空間相連,導(dǎo)致空間無序性更加明顯。八字橋轉(zhuǎn)角的院落空間,作為一個(gè)老年活動中心和晾曬空間,同樣的作為公共空間來使用,但是由于前期規(guī)劃實(shí)施當(dāng)中存在不完善之處,空間范圍雖大,但是空間過渡不恰當(dāng),實(shí)際可用空間少之又少,從而致使空間利用效率低下。
1.3景觀單調(diào)乏味
街區(qū)內(nèi)部的巷道、河道分布錯(cuò)落有致,但是在巷道、河道周邊的各種不同空間體積的院落以及植被缺乏合理地搭配,比較混亂。街道兩邊的景觀設(shè)置太過單調(diào),缺乏變化,植被種植無序,導(dǎo)致景觀層次也過于單調(diào)。
1.4商業(yè)化過度
部分歷史街區(qū)的發(fā)展軸線走偏,導(dǎo)致商業(yè)化過度發(fā)展,對原本的歷史街區(qū)“大刀闊斧”般改建,失去了原本的街區(qū)特色風(fēng)貌,以吸引游客消費(fèi)為主要形式,導(dǎo)致商業(yè)化街區(qū)范圍慢慢擴(kuò)大,歷史街區(qū)的獨(dú)特歷史文化逐漸遺失,徒留空名,形成千篇一律的商業(yè)化業(yè)態(tài)。
2紹興歷史街區(qū)空間規(guī)劃的保護(hù)策略
2.1完善政府相關(guān)機(jī)構(gòu)建立
對于紹興城內(nèi)的歷史街區(qū),相關(guān)政府機(jī)構(gòu)沒有完善的保護(hù)機(jī)制與管理。歷史街區(qū)應(yīng)當(dāng)在政府機(jī)構(gòu)的主導(dǎo)下完善相關(guān)法律法規(guī)的制定,為延續(xù)紹興歷史文化傳承提供有效的立法保障。同時(shí)提供傳統(tǒng)街區(qū)發(fā)展的基礎(chǔ)資金,利用政府各項(xiàng)優(yōu)惠政策來吸引社會各界的資金注入,為后續(xù)發(fā)展提供源源不斷的資金流,并且改良街區(qū)管理形式,保證歷史街區(qū)發(fā)展的有序性。
2.2重構(gòu)延續(xù)街區(qū)特色
重構(gòu)與現(xiàn)代化道路相連的歷史街區(qū)邊界的過渡空間,又要良好的保持歷史街區(qū)氛圍。一方面,要解決目前較為嚴(yán)重的歷史街區(qū)出入口亂停亂放的違章問題,可參考現(xiàn)代化道路的交通體系,解決出入口停車問題,為形成良好的街區(qū)過渡帶提供足夠的空間保障;另一方面,要在街區(qū)入口營造良好的氛圍感,形成一個(gè)良好的過渡轉(zhuǎn)換空間。這則需要結(jié)合地域特色,加強(qiáng)對地域性商業(yè)項(xiàng)目的創(chuàng)新發(fā)展,延續(xù)街區(qū)特色,增添街區(qū)文化特色的現(xiàn)代內(nèi)涵。在重構(gòu)過程中要保留原有建筑形態(tài)與風(fēng)格,以修繕為主,防止出現(xiàn)推翻重建等破壞性行為,保證歷史街區(qū)建筑“原滋原味”。例如,在八字橋歷史街區(qū)與市區(qū)主干道之間的過渡空間,其中建筑的外觀設(shè)計(jì)可參考八字橋內(nèi)部空間建筑風(fēng)格,進(jìn)行仿制,保證空間風(fēng)貌的延續(xù)性。在八字橋內(nèi)的重構(gòu)則要秉持“修舊如舊”的主旨,保障好街區(qū)內(nèi)部歷史文物與建筑整體風(fēng)貌,采用原結(jié)構(gòu)、原工藝與原材料等手段,對細(xì)節(jié)進(jìn)行修繕,合理利用現(xiàn)代化技術(shù)手段保證建筑強(qiáng)度。并且注重與城市過渡的雙重空間屬性,讓其能夠與時(shí)代“接軌”。此外,街區(qū)內(nèi)部不乏現(xiàn)代化建筑,為不影響街區(qū)整體風(fēng)格,將其整體進(jìn)行做舊處理,與周圍建筑環(huán)境融洽。
2.3重組空間層次及景觀
重組歷史街區(qū)內(nèi)部街道的局部景觀,適當(dāng)增加不同類型且符合紹興地域?qū)徝赖木坝^設(shè)計(jì),同時(shí)增加院落內(nèi)部的景觀設(shè)置。以眾多公共空間為空間節(jié)點(diǎn),形成輻射式的景觀布置,增加相應(yīng)的服務(wù)設(shè)施,滿足當(dāng)?shù)鼐用竦娜粘=涣餍枨?。梳理街區(qū)晾曬空間,統(tǒng)計(jì)分析各街巷的晾曬點(diǎn)特征,合理安置富有紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情的晾曬設(shè)施,留存紹興的特色街巷生活模式。同時(shí)可以將現(xiàn)代化的布置融入到較為開闊的公共區(qū)域,例如,放置契合紹興地域特色的室外休閑桌椅等,不僅加強(qiáng)了街巷公共空間的利用率,也豐富了歷史街區(qū)居民的生活趣味。在景觀空間層次規(guī)劃上也要注重,需要保證歷史街區(qū)的環(huán)境氛圍的合理延伸,對于景觀花草樹木而言,要按照時(shí)間季節(jié)花期等因素合理搭配,形成有序且契合原空間特性的景觀層次,集合自然環(huán)境要素與人文要素,通過層次分明的節(jié)點(diǎn)建筑、空間轉(zhuǎn)折點(diǎn)與景觀小品,來豐富歷史街區(qū)的景觀組合,形成以街巷為主要載體的區(qū)域景觀系統(tǒng)。由此整合統(tǒng)一過后的歷史街區(qū)空間的形式,似公開而又非完全開放,形成以模糊化的屬性,細(xì)節(jié)全面且有內(nèi)涵,增強(qiáng)了現(xiàn)今紹興歷史街區(qū)的時(shí)代活力,提升了街區(qū)整體環(huán)境質(zhì)量與風(fēng)貌。
3結(jié)語
對于我國強(qiáng)調(diào)的文化強(qiáng)國戰(zhàn)略,在現(xiàn)今文化多樣性表征明顯的時(shí)代,歷史街區(qū)承擔(dān)著文脈的傳承及歷史見證的重要使命,體現(xiàn)了我國深厚的文化底蘊(yùn)與多彩的文化內(nèi)涵。因此,在歷史街區(qū)的空間規(guī)劃及舊建筑的改造研究就顯得極為重要,一方面,要考慮避免資源浪費(fèi)和滿足集約型發(fā)展要求;另一方面,要將文化建設(shè)深入融入街區(qū),并置入文化生活內(nèi)容,既能適度更新街區(qū)空間,保護(hù)和可持續(xù)利用資源,又能緩解城市發(fā)展壓力,提高居民生活質(zhì)量、增加城市文化藝術(shù)內(nèi)涵,將成為歷史街區(qū)與時(shí)代發(fā)展之間的平衡點(diǎn)的新途徑。