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        “我輩豈是蓬蒿人”之反思

        2020-07-14 23:47:29范方啟
        雜文月刊(選刊版) 2020年5期
        關(guān)鍵詞:蓬蒿性靈詩(shī)仙

        范方啟

        讀詩(shī)仙李白的《南陵別兒童入京》,對(duì)他的“申管晏之談,謀帝王之術(shù),奮其智能,愿為輔弼,使寰區(qū)大定,??h清一”之志敬佩有加。天寶元年,已過(guò)不惑之年的李白,喜得唐玄宗李隆基的入京詔書(shū),興奮得幾乎發(fā)狂,信心滿滿地以為,自己孜孜以求的政治理想時(shí)機(jī)就這么到來(lái)了,忘乎所以之際,信筆寫(xiě)下了這首激情洋溢的七言詩(shī),尤其是末尾的“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”,把自己的意志表達(dá)了淋漓盡致。

        對(duì)比詩(shī)仙,人生已步向西山的我,感覺(jué)自己就是一個(gè)不折不扣的蓬蒿人。雖然早年就喜歡文字,立志寫(xiě)出一點(diǎn)有深度有思想的作品來(lái),可是時(shí)至今日,仔細(xì)打量自己的那些“作品”,簡(jiǎn)直有無(wú)地自容之感,差不多都在吟風(fēng)弄月、沾花惹草。春天來(lái)了,桃花梨花油菜花,草長(zhǎng)鶯飛啦,姹紫嫣紅啦,翻來(lái)覆去都是這些;夏天自然是不厭其煩地在荷花里找感覺(jué),好像不寫(xiě)荷花,就對(duì)不起夏天;秋天,效法古人,做望天憐葉無(wú)故感傷之嘆;至于冬天,即便沒(méi)有下雪,也會(huì)虛構(gòu)出一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪?;仡^看自己寫(xiě)過(guò)的那些文字,感覺(jué)自己當(dāng)時(shí)頗多無(wú)聊,我已羞于將它們稱之為“文章”了。

        文章是什么?是指篇幅不很長(zhǎng)而獨(dú)立成篇的文字。白居易說(shuō):“文章合為時(shí)而著,歌詩(shī)合為事而作?!蔽谊P(guān)注過(guò)時(shí)事嗎?這一問(wèn),竟讓我無(wú)言以對(duì),照實(shí)在的說(shuō),關(guān)注過(guò),卻沒(méi)有多少出現(xiàn)在我的文字里。因?yàn)槲矣X(jué)得,像我這樣的小人物,還是多多地關(guān)注自己吧。“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事?!辈茇У倪@話只能讓我汗顏。“行文不像趕雞鴨,起承轉(zhuǎn)合講章法”這個(gè)我懂,我可以花更多的時(shí)間去研究章法,然而來(lái)一個(gè)批量生產(chǎn)。

        留意一下當(dāng)下的文章,我有一個(gè)驚人的發(fā)現(xiàn),像我這樣的蓬蒿人居然大有人在。無(wú)論是傳統(tǒng)媒體還是自媒體,不外乎是風(fēng)花雪月、鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú);歌舞升平,頌歌無(wú)限;出境逍遙,好不快哉;再不就是拿父母兄弟姐妹來(lái)湊數(shù),特別是散文這種體裁,幾乎成了“家史”的小菜園了,每天都有可能看到“我的父親”“我的母親”這一類主題文字。要說(shuō)是“性靈”吧,品不出那種滋味;是溫暖吧,相似度又太高了;是“幽默”吧,誰(shuí)看著也笑不起來(lái);是格調(diào)吧,亂糟糟的毫無(wú)情趣。說(shuō)穿了,都是蓬蒿人寫(xiě)的自?shī)首詷?lè)休閑解悶之作。

        還記得中國(guó)最硬的骨頭魯迅先生與“幽默大師”林語(yǔ)堂之間鬧出過(guò)不愉快,魯迅先生在《罵殺和捧殺》《讀書(shū)忌》《病后雜談》《論俗人應(yīng)避雅人》《隱士》等文中對(duì)林語(yǔ)堂的趣味主義和自由主義有過(guò)批評(píng),認(rèn)為林語(yǔ)堂的斥責(zé)著幽默的刊物,實(shí)際為“麻醉文學(xué)”。在《天生蠻性》一文中,有這么有意思的三句話:“辜鴻銘先生贊小腳;鄭孝胥先生講王道;林語(yǔ)堂先生談性靈。”可見(jiàn),白話文興起之初,魯迅先生對(duì)純粹表現(xiàn)“性靈”的文章就不一般地反感。

        這讓我想起早年看到有人對(duì)錢鐘書(shū)先生的《圍城》的負(fù)面評(píng)價(jià),評(píng)論者認(rèn)為,在當(dāng)時(shí)積貧積弱、內(nèi)憂外患的中國(guó),方鴻漸和蘇文紈們的歡愛(ài)與恩怨是與當(dāng)時(shí)的國(guó)家的實(shí)情極其不相稱的,中國(guó)的未來(lái)向何處去?喝過(guò)洋墨水的海歸人士,怎么可以完全熟視無(wú)睹?怎么可以置自己于真空之中?寫(xiě)《圍城》的錢先生,可曾關(guān)注或者思考過(guò)“中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候”這一現(xiàn)狀?說(shuō)到這,還是要回到曹丕的“蓋文章經(jīng)國(guó)之大業(yè),不朽之盛事”上來(lái),任何一個(gè)時(shí)代,都會(huì)有矛盾和紛爭(zhēng),都會(huì)有不盡人意的表現(xiàn),作為具備話語(yǔ)能力的文人們,是不是應(yīng)該多多關(guān)注一下國(guó)家的發(fā)展,多多關(guān)心一下民生?沉湎于自己的小情小趣,還記得自己是這一個(gè)民族的子民嗎?

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