歐樹(shù)軍

當(dāng)下的新冠疫情、種族主義抗議示威、高失業(yè)率三大危機(jī)疊加，導(dǎo)致美國(guó)社會(huì)心態(tài)和世界觀(guān)都更趨于保守化。

三大危機(jī)的發(fā)生有先后次序。首先是新冠疫情暴發(fā)，由此帶來(lái)全國(guó)緊急狀態(tài)和各州居家隔離令，全國(guó)除滿(mǎn)足生活基本必需品以外的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和社會(huì)活動(dòng)停擺，人們心情憋悶渴望釋放。高失業(yè)率排第二，新冠疫情加劇了美國(guó)勞動(dòng)者的失業(yè)率，失業(yè)人口很快就超過(guò)3000萬(wàn)人，申領(lǐng)失業(yè)救濟(jì)的人排起長(zhǎng)龍，尤其是大量低收入家庭、中下階層的生活因此陷入困境，溫飽不是問(wèn)題，但養(yǎng)家成了問(wèn)題，生存遇到危機(jī)，重啟經(jīng)濟(jì)的社會(huì)訴求不僅在保守主義的紅州，在自由主義的藍(lán)州也開(kāi)始越來(lái)越多。警察暴力執(zhí)法所引發(fā)的黑人抗議運(yùn)動(dòng)排第三，在上述社會(huì)心理加持下，變得愈演愈烈，并在訴求上越來(lái)越極端化。不過(guò)，示威抗議基本控制在安全范圍，對(duì)大部分人影響不大，反而很可能激化一些白人對(duì)黑人的不滿(mǎn)。在這些社會(huì)情緒的催化下，美國(guó)社會(huì)心態(tài)中固有的兩極化更加突出，社會(huì)各群體在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等問(wèn)題上的觀(guān)念更加對(duì)立。

美國(guó)社會(huì)心態(tài)中的這種兩極化歷史悠久，是美國(guó)20世紀(jì)60年代以來(lái)“文化內(nèi)戰(zhàn)”的延續(xù)，主要表現(xiàn)在三個(gè)方面。首先是文化議題的兩極化。自由主義的政治優(yōu)勢(shì)原本很多，既體現(xiàn)在教育、醫(yī)保、社保、扶貧和平權(quán)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，也體現(xiàn)在就業(yè)、家庭穩(wěn)定、嚴(yán)懲犯罪、尊重傳統(tǒng)的地方關(guān)系和鄰里關(guān)系等文化價(jià)值觀(guān)領(lǐng)域，但由于自由主義并沒(méi)有把它們跟大多數(shù)美國(guó)人尤其是美國(guó)中下層白人的價(jià)值共識(shí)融合起來(lái)，反而更多地將注意力放在對(duì)少數(shù)的平權(quán)上，導(dǎo)致上述文化價(jià)值觀(guān)議題自文化內(nèi)戰(zhàn)以來(lái)就成為保守主義者的武器。其次是社會(huì)經(jīng)濟(jì)議題的兩極化。晚近五六十年來(lái)，保守主義者從自由主義者那里認(rèn)識(shí)到：“所謂社會(huì)保守主義者，就是有一個(gè)女兒正在上高中的自由主義者。”俄亥俄州代頓小鎮(zhèn)上47歲家庭主婦，這些“既不窮、也不黑、更不年輕”的人，才是手握美國(guó)未來(lái)的真正多數(shù)，并因此在犯罪率、禁毒、宗教、同性戀、家庭、墮胎、貧困、就業(yè)等社會(huì)經(jīng)濟(jì)議題上代表多數(shù)美國(guó)人。再次是政治議題的兩極化。新政自由主義的大政府、監(jiān)管資本、社會(huì)開(kāi)支和福利制度觀(guān)念曾經(jīng)占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，但高漲的犯罪率、嚴(yán)重的社會(huì)騷亂和公共權(quán)威的危機(jī)，讓自由主義者陷入困境，保守主義者回潮。雙方在政府與市場(chǎng)、政府規(guī)模、社會(huì)開(kāi)支、減稅政策、國(guó)防政策等政治議題上也互不相容。

進(jìn)一步而言，美國(guó)自由主義與保守主義的分歧是貫穿歷史的主線(xiàn)，個(gè)人主義、自由平等民主等“美國(guó)信念”，以及上帝選民論、美國(guó)例外論，都有自由主義和保守主義兩個(gè)版本。無(wú)論哪個(gè)版本，30年前的蘇東劇變冷戰(zhàn)終結(jié)都是它們的高光時(shí)刻，也是多數(shù)美國(guó)人對(duì)美國(guó)精神和美國(guó)道路最有信心的時(shí)刻?！皻v史終結(jié)論”名噪一時(shí)正是因?yàn)樽プ×?0年前美國(guó)精神的時(shí)代特征。但是，2001年的“9·11”事件、2007年次貸危機(jī)、2008年金融危機(jī)、2011年占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)，尤其是2020年美國(guó)成為全球新冠疫情最嚴(yán)重的國(guó)家，都讓卡特時(shí)代的迷茫感、失落感、挫敗感、不自豪感重新回到美國(guó)社會(huì)心態(tài)層面，并更加突出。最近蓋普洛發(fā)布的民調(diào)結(jié)果，對(duì)美國(guó)“感到特別自豪”的受訪(fǎng)者比例達(dá)到20年來(lái)最低點(diǎn)正是反映的這一特點(diǎn)。

在某種程度上，社會(huì)心態(tài)上的迷茫感、失落感、挫敗感、不自豪感有可能轉(zhuǎn)化為社會(huì)變革的渴望和動(dòng)力。不過(guò)，嚴(yán)重的兩極分化已經(jīng)使得美國(guó)的社會(huì)結(jié)構(gòu)缺乏必要的彈性。美國(guó)社會(huì)問(wèn)題，尤其是“階級(jí)分化問(wèn)題的種族化”處理方式，已經(jīng)變成一種結(jié)構(gòu)化的鐵籠，其內(nèi)部彈性目前來(lái)看仍不足以推動(dòng)形成美國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的根本性重組。盡管特朗普政府意味著某種杰克遜民族主義或小羅斯福式平民主義經(jīng)濟(jì)民族主義的回歸，但特朗普本人卻沒(méi)有杰克遜、更沒(méi)有小羅斯福那樣的政治能力和政治威望，美國(guó)社會(huì)由來(lái)已久的分歧、分裂、分化仍然看不到緩和的可能。自由主義者更加寄希望于自由主義、多元主義；保守主義者更加認(rèn)為美國(guó)需要回歸美國(guó)自身，放棄不切實(shí)際的自由主義國(guó)際秩序幻想，目光向內(nèi)，解決內(nèi)在的社會(huì)問(wèn)題，讓美國(guó)復(fù)興。美國(guó)馬車(chē)的兩個(gè)車(chē)輪依然行進(jìn)在不同的方向上，都希望讓美國(guó)按照自己的變革意愿前行。

不過(guò)，需要注意的是，據(jù)筆者近來(lái)在美國(guó)的觀(guān)察，今天的美國(guó)，特朗普政府的保守主義內(nèi)外政策仍然代表著多數(shù)美國(guó)人的利益和意志，這就意味著，美國(guó)社會(huì)的兩極分化會(huì)讓多數(shù)美國(guó)人在整體上更趨于保守化，兩極分化越嚴(yán)重，社會(huì)心態(tài)總體上就越保守，內(nèi)政如此，外交也如此?！?/p>

（作者是中國(guó)人民大學(xué)政治學(xué)系副教授、美國(guó)耶魯大學(xué)訪(fǎng)問(wèn)學(xué)者）