左衛(wèi)尹

摘 要：“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，為中原手工藝品展示提供了新的技術(shù)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝品展示中的應(yīng)用，豐富了手工藝品的展示方式、還有利于提升中原手工藝的知名度、為中原手工藝提供新的發(fā)展路徑。因此，為了加速手工藝品在中原手工藝展示中的應(yīng)用，應(yīng)當(dāng)秉承展示手工藝文化、提升觀眾參與感和持續(xù)關(guān)注度、根據(jù)用戶進(jìn)行針對(duì)性展示的原則，并且通過(guò)對(duì)中原手工藝進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)、建設(shè)專業(yè)的展示團(tuán)隊(duì)、建立一體化的虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)等手段，為中原手工藝的傳承與展示開辟新路徑。

關(guān)鍵詞：“互聯(lián)網(wǎng)+”;虛擬現(xiàn)實(shí);中原;手工藝

注：本文系河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目“‘互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝展示中的應(yīng)用研究”（2018-ZZJH-218）研究成果。

中原手工藝種類豐富，是中原文化乃至中國(guó)文化的發(fā)源地。以河南為主的中原地區(qū)，凝聚著多年來(lái)人們用智慧創(chuàng)造出的傳統(tǒng)手工藝，并且以其獨(dú)特之處世代相傳。但是在現(xiàn)代化社會(huì)，傳統(tǒng)手工藝展示方式的局限性導(dǎo)致這些傳統(tǒng)手工藝品逐漸消失在人們的視野中。但是隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的到來(lái)，虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)逐漸在手工藝展示中得到應(yīng)用，而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)擁有交互性、體驗(yàn)性等特點(diǎn)，將其應(yīng)用在中原手工藝品的展示當(dāng)中，可以讓中原手工藝重新回到大眾的視野，并且對(duì)中原手工藝文化進(jìn)行宣傳。

一、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝展示中的價(jià)值

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，傳統(tǒng)的手工藝品展示方式無(wú)法適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要，也無(wú)法推動(dòng)中原手工藝文化的展示、傳承和發(fā)展。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)是互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)下的全新展示方式，具有現(xiàn)代化的技術(shù)特征，對(duì)中原手工藝的展示起到重要作用。

（一）豐富了中原手工藝品的展示方式

傳統(tǒng)的中原手工藝展示方式主要以櫥窗展示為主，櫥窗內(nèi)部有相關(guān)的圖文。雖然這樣的展示方式有利于觀眾感受手工藝品的真實(shí)樣貌，但是卻沒有考慮到觀眾的內(nèi)心需求。首先這種展示方式比較單調(diào)，其次還有場(chǎng)地的局限性。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝展示中的應(yīng)用，利用虛擬現(xiàn)實(shí)和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓中原手工藝的展示方式跳出了傳統(tǒng)展示方式的框架，在展現(xiàn)形式和展示內(nèi)容上做出了創(chuàng)新。而且基于虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)本身的技術(shù)特性，手工藝的展示方式突破了時(shí)空限制，豐富了中原手工藝品的展示方式。

（二）有利于提升中原手工藝的知名度

從中原手工藝的發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，現(xiàn)如今中原手工藝的的知名度越來(lái)越低，導(dǎo)致數(shù)以萬(wàn)計(jì)的中原手工藝品逐漸消失在大眾的視野當(dāng)中。雖然傳統(tǒng)手工藝品有政府的支持，但是如果缺乏群眾基礎(chǔ)，中原手工藝品也無(wú)法得到長(zhǎng)足的發(fā)展。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)作為一種新興技術(shù)，逐漸在國(guó)內(nèi)各行各業(yè)中得到應(yīng)用，將其應(yīng)用在中原手工藝的展示當(dāng)中，不僅可以利用這一技術(shù)的知名度來(lái)提升中原手工藝的知名度，還可以通過(guò)展示方式的創(chuàng)新，讓大家重新認(rèn)識(shí)到手工藝品的價(jià)值，進(jìn)而提升中原手工藝的知名度。

（三）為中原手工藝提供生存發(fā)展路徑

中原手工藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，在當(dāng)今社會(huì)為中原手工藝探索一條發(fā)展路徑，讓中原手工藝重燃發(fā)展生機(jī)，是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用在中原手工藝展示中的最終目的。隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，很多傳統(tǒng)文化在新社會(huì)暴露出很多問(wèn)題，審美的變化、價(jià)值認(rèn)同的變化，都是影響中原手工藝發(fā)展的重要原因。而虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)以體驗(yàn)為核心，將其應(yīng)用在中原手工藝的展示當(dāng)中，可以在很大程度上增強(qiáng)中原手工藝本身的內(nèi)涵，進(jìn)而讓人們重新認(rèn)識(shí)到中原手工藝的價(jià)值，為中原手工藝提供一條新的發(fā)展路徑。

二、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝展示中

應(yīng)遵循的原則

（一）展示手工藝文化與技藝

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)中原手工藝進(jìn)行展示，首先，要注重展示手工藝文化和技藝。從手工藝的角度來(lái)說(shuō)，不同手工藝品所需要的材料、制作方式有所不同，而且保存方式也大不相同，手工藝工匠們?cè)谥谱鬟@些手工藝品時(shí)注入了自己的情感，雖然時(shí)過(guò)境遷，但手工藝品中蘊(yùn)含的情感和文化卻不會(huì)消失。其次，手工技藝也是手工藝的一個(gè)重點(diǎn)。在傳統(tǒng)社會(huì)，手工藝品無(wú)法通過(guò)機(jī)器批量生產(chǎn)，只能通過(guò)工匠的手一個(gè)一個(gè)來(lái)做，而工匠的技藝直接決定了手工藝品的質(zhì)量和水平，通過(guò)對(duì)手工藝品文化和記憶的展示，讓觀眾對(duì)中原手工藝有更深的了解，進(jìn)而提升觀眾的興趣。

（二）提升參與者的體驗(yàn)感

以最直接的感受來(lái)講，利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)中原手工藝品進(jìn)行展示和用傳統(tǒng)方式對(duì)中原手工藝品進(jìn)行展示，最大的區(qū)別是能否記載直觀的感官感受。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的展示方式只是對(duì)手工藝的普通陳列，這種展示方式簡(jiǎn)單乏味，無(wú)法激發(fā)觀眾的熱情。而“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代下的虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)以人為中心，注重提升觀眾的參與感，運(yùn)用這種方式欣賞中原手工藝，可以使觀眾沉浸在虛擬技術(shù)創(chuàng)造的體驗(yàn)氛圍中，進(jìn)而調(diào)動(dòng)其興趣，為觀眾提供一個(gè)良好的體驗(yàn)環(huán)境。

（三）培養(yǎng)參與者的持續(xù)關(guān)注

利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)中原手工藝進(jìn)行展示，目的不僅在于吸引觀眾，提升大家對(duì)中原手工藝的認(rèn)知，更重要的是，要在利用這一技術(shù)的基礎(chǔ)上，引發(fā)觀眾對(duì)中原手工藝的持續(xù)關(guān)注。這就要求相關(guān)技術(shù)人員要對(duì)后期的虛擬現(xiàn)實(shí)系統(tǒng)進(jìn)行維護(hù)，觀眾參觀過(guò)后，技術(shù)人員要對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行排查，進(jìn)而提升用戶對(duì)系統(tǒng)的好感。讓觀眾不自覺被這種技術(shù)所吸引，進(jìn)而提升對(duì)該技術(shù)的好奇程度，最終在好奇心的驅(qū)使下對(duì)中原手工藝表現(xiàn)出持續(xù)的熱情。技術(shù)要不斷進(jìn)行升級(jí)，讓虛擬技術(shù)所呈現(xiàn)的手工藝品可以時(shí)刻激發(fā)觀眾的好奇心。

（四）根據(jù)用戶進(jìn)行針對(duì)性展示

在技術(shù)更新?lián)Q代速度極快的當(dāng)今社會(huì)，手機(jī)電腦等工具已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)普及，觀眾對(duì)通過(guò)手機(jī)和電腦觀看手工藝品的方式逐漸失去了新鮮感。將虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)應(yīng)用到中原手工藝的展示之中，很多年輕人愿意接受。但是對(duì)于一些思想比較保守的人群來(lái)說(shuō)，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)傳統(tǒng)手工藝品進(jìn)行展示將會(huì)導(dǎo)致手工藝品喪失本真，而且使用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)需要比較復(fù)雜的操作，這對(duì)于中老年人來(lái)說(shuō)有一定難度。因此，在對(duì)中原工藝品進(jìn)行展示時(shí)，要針對(duì)不同的受眾群體進(jìn)行針對(duì)性的展示。

三、“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代在中原手工藝展示中運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的策略

雖然虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝展示中的應(yīng)用可以在一定程度上推動(dòng)中原手工藝文化的發(fā)展，但是虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的應(yīng)用不是一蹴而就的，需要不斷實(shí)驗(yàn)，才能逐步得到完善。

（一）對(duì)中原手工藝進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)

要利用虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)對(duì)中原手工藝文化進(jìn)行展示，首先應(yīng)當(dāng)將中原手工藝作品進(jìn)行數(shù)字化保護(hù)，在數(shù)字化的基礎(chǔ)上，將各種手工藝品進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，然后錄入虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)數(shù)據(jù)庫(kù)。然后觀眾在體驗(yàn)和觀賞的時(shí)候，便可以根據(jù)自身需求選擇想要欣賞的工藝品。系統(tǒng)在接收到觀眾的指令后，便可以從數(shù)據(jù)庫(kù)中查找出相關(guān)資源，然后進(jìn)行展現(xiàn)。

（二）組建專業(yè)的展示技術(shù)團(tuán)隊(duì)

實(shí)現(xiàn)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)在中原手工藝文化展示中的應(yīng)用，必然離不開專業(yè)的虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)人才。在組建技術(shù)團(tuán)隊(duì)時(shí)，首先要組建維護(hù)虛擬技術(shù)系統(tǒng)的小組，對(duì)系統(tǒng)進(jìn)行及時(shí)的維護(hù)、更新、升級(jí)。其次還要組織專業(yè)的數(shù)據(jù)分析小組，對(duì)中原手工藝作品進(jìn)行數(shù)據(jù)分析和數(shù)據(jù)更新，并且及時(shí)將最新數(shù)據(jù)錄入數(shù)據(jù)庫(kù)。最后還要組織一個(gè)模擬展示小組，為觀眾進(jìn)行操作演示，讓觀眾領(lǐng)會(huì)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的使用方式。

（三）建立一體化的虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)

為了讓虛擬技術(shù)充分發(fā)揮自身的優(yōu)勢(shì)，還要建立一體化的虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)。首先要對(duì)受眾進(jìn)行分析，建立完善的用戶模型;其次根據(jù)用戶建立具有針對(duì)性的交互性虛擬現(xiàn)實(shí)展示系統(tǒng);最后建設(shè)虛擬眼鏡體驗(yàn)技術(shù)，讓觀眾在佩戴眼鏡的情況下可以更直觀地感受虛擬現(xiàn)實(shí)展示技術(shù)下的中原手工藝作品。

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作者單位：

河南牧業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)院藝術(shù)學(xué)院