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        “對立與共生”

        2020-07-13 04:23:48向導
        大觀·東京文學 2020年2期
        關鍵詞:辯證首飾藝術

        向導

        摘 要:藝術與設計在人類社會生活中占有重要的地位,那么它們之間存在什么樣的相互關系?它們之間的界限與聯(lián)系是什么?藝術與設計的分界線是非常清晰還是相對模糊?文章從分析藝術創(chuàng)作與實用設計的辯證關系入手,結合兩者在首飾藝術設計中的具體體現(xiàn),探討藝術與設計在首飾藝術設計專業(yè)中的具體運用和變化方向。

        關鍵詞:藝術;設計;首飾;辯證

        設計是一種人類的創(chuàng)造活動,是技術與藝術的融合,是一種新的思維方式。首飾藝術設計是一個橫跨范圍十分廣泛的專業(yè)門類,它涵蓋了設計、藝術、技術三個方面。文章將從首飾藝術設計的角度來淺析設計與藝術的辯證關系。

        一、藝術的概念區(qū)分與其在首飾設計中的

        具體體現(xiàn)

        (一)藝術的概念區(qū)分

        藝術可以分為純藝術與實用藝術兩個類別。純藝術更多的是展現(xiàn)藝術性,是一種直覺性的個人思想情感的傳遞與表現(xiàn),也是一種思想上的引領與傳遞。而實用藝術則更加注重生活,強調藝術性與實用功能性的統(tǒng)一。

        (二)首飾設計中藝術的具體體現(xiàn)

        首飾作為一種藝術媒介,是一種情感表達與情感傳遞的載體,它所表達的思想往往需要透過它的表象去認識,去與藝術家產生精神上的交流,要求欣賞者有一定的藝術修養(yǎng)與美學審美能力,所以相對而言是比較小眾且獨特的。藝術首飾雖然是飾品,但它們可以具有實用性也可以不具有實用性。早在20世紀末,首飾的實用性就已大大削弱,藝術性和裝飾性逐漸成為主要的因素,人們開始注重個性化和藝術品位。這個過程打破了首飾原先所必備的實用性、保值性等,而將藝術性和審美性放在首要位置。這體現(xiàn)了隨著社會發(fā)展人們日益提高的審美需求與藝術素養(yǎng)。

        二、藝術與設計的關系思考

        (一)共性

        一是遵循美學法則。藝術與設計的聯(lián)系在于它們都遵循美學法則。節(jié)奏與韻律,制衡與張力,整體與細節(jié),矛盾與沖突,各種對立統(tǒng)一的平衡與和諧讓藝術與設計充滿層次感與節(jié)奏感,展現(xiàn)一種美的體驗。

        二是以人為出發(fā)點。藝術與設計都是從人的角度出發(fā)的一種創(chuàng)造性活動。它們的核心都是人,是以人為中心出發(fā)點的兩種創(chuàng)造行為。

        三是藝術與設計都來源于生活。藝術是一種直覺性的情感表現(xiàn),這種直覺是來自于對生活中各式各樣的事物產生的感受與思考。而設計是一種讓生活更加美好的創(chuàng)造行為,它是為了解決生活中所面臨的問題而產生的。

        (二)個性

        1.理性與感性

        由于實用藝術具有特性,所以在這里我們主要討論純藝術與設計的關系。設計是人類為了實現(xiàn)某種特定目的而進行的創(chuàng)造性活動,它是經過相對理性的思考后結合相對規(guī)范的步驟而進行的。而藝術是關于自我表達的,其目標蘊含于自身,是一種個人的情感表現(xiàn)與思想傳達。而設計的價值依托于外在,它的成功與否完全取決于設計所提供的產品服務以及用戶能夠通過該設計所達到的目的。

        2.內心滿足與現(xiàn)實需求

        藝術作品都來自于藝術家的內心,能反映出藝術家自身的特質。設計則關乎功能性,優(yōu)秀的設計來自于設計師對目標用戶的深刻洞察與理解,它能反映出用戶自身的現(xiàn)實需求。

        3.不同的探索出發(fā)點

        藝術家喜歡創(chuàng)新,很多時候會讓人難以理解,讓人覺得難以捉摸。而設計則在于謹慎的分析研究與迭代更換,在于對解決方案的驗證及持續(xù)改善。它們之間創(chuàng)造的起始點不同,一種來自自我,一種來自環(huán)境。

        4.發(fā)現(xiàn)問題與解決問題

        純藝術會引發(fā)思考,它能喚起人們的情感,能激發(fā)爭論,能引發(fā)交流,能表現(xiàn)藝術家獨一無二的個性特質。而設計的目的則在于更輕松地解決問題,緩解摩擦,它為更好地執(zhí)行中立性的功能而存在。

        5.創(chuàng)造的不同定位

        純藝術與設計都是創(chuàng)造,但創(chuàng)造在它們中所承擔的定位是不同的。對于藝術而言,創(chuàng)造新的事物,體現(xiàn)自己的創(chuàng)新性與獨特性。對于設計而言,創(chuàng)造是一種解決問題、實現(xiàn)目標的手段,是整個設計行為的環(huán)節(jié)之一。藝術通過創(chuàng)造表達個性,設計通過創(chuàng)造解決問題。

        (三)藝術和設計在首飾藝術設計中的具體表現(xiàn)

        1.理想與現(xiàn)實

        藝術是相對個人理想化的,而設計是貼合現(xiàn)實情況進行推進的。把握好商業(yè)實用性與藝術審美性的比重關系是首飾藝術設計發(fā)展的一個非常重要的切入點,這非常考驗設計師的審美能力與對市場的把控能力。

        2.設計師與藝術家

        設計師需要在創(chuàng)造美的同時做出一套完整的設計方案,既要考慮美觀性也需要考慮實用功能性。而藝術家不僅僅是關注美,他們更關注的是內心。現(xiàn)代社會對設計師要求具有藝術家的特質,但他們又不如藝術家那般純粹,兩者是可以相互轉化的。商業(yè)首飾與藝術首飾之間也存在一個互相影響與互相轉化的過程。這取決于二者出發(fā)點,也受到設計師與藝術家本人的主觀因素與創(chuàng)造活動所希望展現(xiàn)的創(chuàng)造目的的影響。

        3.手工化制作與工業(yè)化機器生產

        手工制作的首飾是由個人或簡單的小范圍團隊合作制作的,對創(chuàng)作者的要求很高,因為每個步驟都體現(xiàn)著作者的藝術修養(yǎng)。作品的藝術創(chuàng)作理念、手工工藝技巧、作品構成形態(tài)都非常直觀地反映作者的藝術思想、藝術風格與藝術水平。工業(yè)化生產的首飾則是機械化批量生產的首飾,重視可復制性。傳統(tǒng)手工與機器生產都具有各自的特性以及不可替代性,它們作為兩種生產形式創(chuàng)造了許多精彩絕倫的作品與產品,它們是形式與手段,而非藝術與設計的主體。

        4.共同的注重

        藝術首飾與商業(yè)首飾的關系也就類似于藝術與設計的辨證關系。藝術首飾更加自由,不受局限不受束縛,無論多么夸張出格的造型,都是藝術家本心的反映與展現(xiàn),充分體現(xiàn)了純藝術創(chuàng)造的諸多特點。而商業(yè)首飾則需要根據(jù)大眾現(xiàn)實情況進行設計與優(yōu)化。它們更多的局限來自于技術上與藝術修養(yǎng)上帶來的挑戰(zhàn),這是藝術設計者在學習工作中需要成長與了解的重要部分。

        三、首飾設計的發(fā)展趨勢思考

        (一)商業(yè)首飾的情感化

        首飾設計并非單純是材料與工藝的堆積,而是通過材料工藝表現(xiàn)藝術、思想、文化,引發(fā)觀者的共鳴。商業(yè)首飾中設計師也可以把自己對大自然的熱愛以及自己的信仰、生活經歷與個人情感等融入設計表現(xiàn)中,展現(xiàn)首飾設計的生命力,展現(xiàn)一種淳樸而不失美感的表現(xiàn)形式。

        (二)藝術首飾的功能性

        藝術首飾在創(chuàng)意表現(xiàn)上經常能夠給人帶來奇特的觀賞感受。筆者認為,可以通過增強藝術首飾的實用功能來進一步提高藝術首飾的價值,讓藝術首飾更加貼近生活。

        (三)首飾材料的多元化

        目前,因為需要考慮利潤等市場因素,所以商業(yè)首飾的主要材料還是金屬與寶玉石。藝術首飾對材料的綜合與拓展相對廣泛,許多材料的成本普遍比貴金屬與寶玉石要低,卻能夠通過不同的材料組合產生不同的形式美感,并且富有獨特性。成本的降低直接關系價格的降低,首飾的普及度會更高,這對首飾設計的發(fā)展也是有重要作用的。

        四、結語

        藝術與設計之間是存在對立統(tǒng)一的關系的。藝術是表達藝術家個人的思想、感情、看法,是自我表達,藝術是孤傲的。而設計是為別人表達,為別人解決問題,設計是體貼的。藝術與設計之間相輔相成,首飾的發(fā)展也是經歷了一個由裝飾實用向獨特個性的風格演變。作為新時代的首飾藝術設計者,需要有更清晰的頭腦來把握商業(yè)性與藝術性的結合,游離于藝術家與設計師之間,創(chuàng)造更有特色的首飾作品。

        參考文獻:

        [1]原研哉.設計中的設計[M].濟南:山東人民出版社,2013.

        [2]深澤直人,佐佐木正人,后藤武.設計的生態(tài)學[M].黃友玫,譯.桂林:廣西師范大學出版社,2016.

        [3]孫嘉英.首飾藝術[M].沈陽:遼寧美術出版社,2014.

        [4]歐陽巨波.藝術與設計研究[M].武漢:華中科技大學出版社,2013.

        [5]唐納德.設計心理學[M].北京:中信出版社,2016.

        [6]鄭靜.現(xiàn)代首飾藝術[M].南京:江蘇美術出版社,2002.

        作者單位:

        清華大學美術學院

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