陳韋陽

華中師范大學廈門海滄附屬中學

一、困惑之域——國內(nèi)中學美術教育的現(xiàn)狀

在中國經(jīng)濟高速發(fā)展和科技文化領域不斷創(chuàng)新的推動下，社會對人的要求越來越高，“廣博而深究”已經(jīng)成為世界各國對人才的基本要求。在這樣的背景下，美術教育在基礎教育中的重要地位不斷地彰顯了出來，美育已經(jīng)被越越多的教育專家、同仁重視了起來，國家在美術基礎教育領域的投資也呈現(xiàn)了不斷增加的局面。隨著素質(zhì)教育的推進，美術受到了空前的重視。

然而，由于經(jīng)濟和地域發(fā)展的差異，美術作為學科也是發(fā)展不平衡的，使得以審美為主題的美術教育發(fā)展十分不平衡，在初中階段沒有將美育提到一個戰(zhàn)略的層面，學生和家長甚至學校沒有將這一學科加以重視，學生基本的美術修養(yǎng)在三年的初中學習中也沒有足夠的提高，更談不上美術的德育作用。

二、求索之道——中學美術教育理論與方法

（一）當今普遍教育理論與美術學科特點的關系

以視覺為主導的美術教育在學生的學習體驗中十分重要，美術教育以自身形象表達功能和以美育人的作用在教育尤其是素質(zhì)教育階段中展現(xiàn)出它獨特的魅力。不論自改革開放以來國家倡導的素質(zhì)教育還是近些年教育圈追求的學生的“核心素養(yǎng)”都是指一個學生的綜合素養(yǎng)，它的目標是培育集自主學習、交流表達和創(chuàng)新應用于一體心智健全的人才，這樣的人不再像過去那樣簡單區(qū)分文理科，而是需要全面發(fā)展的人才。

由此觀之，要突出學生美術學習的人文性，突出人文學科的育人的主線，美術課才能發(fā)揮它的獨特功能，才能發(fā)現(xiàn)具有各方面才情的人才，從而促進學生其他科目的深入理解與進步。在教學過程中，通過審美教育會使學生心理上向好的方向進行改變，提高其對善惡的判斷能力，從而全面提高學生的思想道德品質(zhì)。

（二）教育心理理論與審美教育理論的關系

作為美術教師要提高審美育人的能力就要從每一節(jié)課的課堂設計入手，把好玩、樂活調(diào)動學生積極性的課堂呈現(xiàn)給學生，抓住他們的注意力，這是以直觀視覺為重點的美術家教學的必然要求，正所謂“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，只有課程充分調(diào)動學生的興趣，學生對課程感興趣，教師要在平時教學過程中不斷創(chuàng)設情境，才能提高學生對美術的真正的興趣，從而關注生活中的美術現(xiàn)象，尊重世界多元美術文化，也只有這樣，學生的美術核心素養(yǎng)才能真正予以實現(xiàn)。

在日常的美術教學中，教師不僅要注重美術本體語言的傳授，更應注重美術課的審美德育作用，把美術課植根于他們熟悉的日常生活，在營造的生活的情景中將自己的情感態(tài)度和價值觀升華，教師應注意主旋律和主旋律在教學設計中的滲透，并使得學生的行為習慣受到好的感染，發(fā)揮學生的主動研究的能力，使他們用自己的雙手創(chuàng)造藝術品，態(tài)度上也進入渴求知識的境界，對學校和家長的教育也不斷地去理解，真正達到美術教育對道德品質(zhì)促進的教學目的。

三、砥礪之行——美術教育課程開發(fā)與教學實踐

（一）記錄一瞬的精彩——攝影藝術課題培育了學生對美的認識

“中學生對審美能力培養(yǎng)的需要審美是人對生命的自由體驗”，美國人本主義心理學家馬斯洛的研究表明，“人有自我實現(xiàn)的需要，而審美活動的根本即人的自我實現(xiàn)”。當一個孩子上到中學時，心中對獨立認識與表達想法的欲望越來越強烈，他們將會用自己認為對的方式去處理與外部環(huán)境的關系。由于知識與實踐還不全面，在大部分時間里，中學生看問題是不全面和短淺的，對善惡與美丑的分辨能力并不強，甚至是有時候還會混淆，但中學生有著強烈的愿望去表達自己的審美觀與價值觀。作為中學美術教師，能夠讓學生主動地進行審美感知、判斷、評價和表達，這為學生審美健康的發(fā)展添加了濃墨重彩的一筆。

華師附中在2018—2019學年度第一學期開展了“攝影學校本課程”，該課程首先在初二年段試實行，出現(xiàn)的問題較多，如攝影設備不足、學生外出采風時間安排與上課時間沖突等，但課程還是在慢慢探索中發(fā)展起來。通過攝影教學，提高了我們的審美能力，透過鏡頭，我們用心去感悟這個大千世界的精彩、去感悟身邊萬事萬物的美好。相機就是時光機，穿越了時空，為我們記錄下平凡生活中最溫馨、最幸福、最美好、最珍貴、最漂亮、最甜蜜、最感動的點點滴滴，隨著那“咔嚓”一聲快門響，精彩的一瞬已成定格，時光流逝，照片永恒。教師通過講解學生拍的攝影作品，提高學生分辨美丑的能力，自覺追求人性中美好的一面。

（二）記錄安靜歷史與未來時光——影像文化課題對學生美的感化

無論是近代還是現(xiàn)代，社會都具有巨大的能量，美術課程作為初中唯一的以圖像為主體的課程，承擔著讓學生了解圖像中的歷史文化內(nèi)涵，解讀圖像中事物所傳達的信息， 視覺信息時代的快速發(fā)展無疑對人們的生活帶來了諸多便利，應運而生的圖像文化喚起了人們對世界的重新認知，而美術核心素養(yǎng)提倡的五大素養(yǎng)中最重要的培養(yǎng)圖像識讀能力，不僅要求學生學會分析作品的表面含義，同時也要幫助學生解讀藝術家背后的情感表達，進而借助美術形式語言表達自己的思想情感。

基于此華師附中美術組開發(fā)的以“廈門城市色彩”為主題的創(chuàng)作與鑒賞單元課程，開展此單元課程整合的優(yōu)勢在于：一是主題賦予單元學習一個完整的生活化的學習情境，便于學生完整地理解學習內(nèi)容和建構知識技能；二是避免教學情境、內(nèi)容、形式的頻繁變換，節(jié)省教學組織時間；三是充分激發(fā)教師參與課程資源的開發(fā)和利用的主動性。

（三）植根于民族文化——激活中國傳統(tǒng)藝術元素的美術課

民族傳統(tǒng)藝術是一個國家傳統(tǒng)的、勞動人民智慧創(chuàng)造的藝術，我國的民間藝術在傳承上從未斷層過，但近年來也出現(xiàn)瀕臨消失的危機，作為基礎教育中的美術課，如何對其進行教育傳承，則需要通過課程實施和教學，引導學生去探尋祖輩們的審美追求，去思考何為美，去研究民間美術作品究竟美在哪里？

在閩南地區(qū)，陶藝是地區(qū)自發(fā)的一種藝術形式，當然也與當?shù)貝酆炔杷幸欢P系，陶瓷文化與茶文化，是并行的兩個文化系統(tǒng)。從教育的角度講，與其說學習陶藝是學習了一種美術創(chuàng)作手段，不如說用學陶藝制作了解勞動人民如何在自然中迸發(fā)靈感，在不斷地艱難探索中掌握了創(chuàng)造美的規(guī)律，如果你不理解這些，那你就談不上熱愛民間美術的代表——陶藝。所以我認為陶藝課是非常適合閩南地區(qū)的中小學的，我相信以后在華師附中也可以開展陶藝課程。

四、希望之光——美術教育教學與華師附中“美的教育”同行

華師附中藝術課程在這三年從無到有，從小到大，經(jīng)歷了從一個學校辦展覽到學區(qū)五校聯(lián)合辦畫展、辦活動的不斷進步。讓美育滲透到每一節(jié)課中是教師終身的事業(yè)，將育人目標分解成具體的分學段、分階段的工作目標，并且將學生的成長與進步作為學校發(fā)展的最終目標。相信不久的將來，在美術同仁的攜手努力下，以德育為主的美術教學設計一定會落地生根，并將發(fā)揮其應有的功能作用，同時也將產(chǎn)生積極的社會影響。學生愛學，教師愛教，跟上時代發(fā)展的腳步，深入研究審美教育及其規(guī)律，充分發(fā)揮其“潛移默化”和“寓教于樂”的特點，將“審美教育”作為教育模式的重要部分，力求通過藝術教育、戶外教育形式等，用真實、豐富的體驗過程、生活情境，來熏陶、啟發(fā)、引導、建立孩子的社會價值觀，將美德教育一點一點地滋潤進他們在具體生活經(jīng)驗中，在碰到的關于對和錯、美和丑、善和惡的辨別過程中，讓文明行為規(guī)范潛移默化地通過具體生活環(huán)節(jié)的逐步成為自覺，在與家庭、與伙伴、與自然、與社會的互動中，養(yǎng)成個人美德品質(zhì)。