菏澤學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院

菏澤，位于晉冀魯豫四省交匯處，是著名的戲曲之鄉(xiāng)、武術(shù)之鄉(xiāng)、書畫之鄉(xiāng)、民間藝術(shù)之鄉(xiāng)。這里文化底蘊(yùn)深厚，音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)豐富，傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)曲藝、傳統(tǒng)舞蹈，種類繁多、不勝枚舉。

一、資源與優(yōu)勢：菏澤音樂類非遺分類及空間分布

菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目數(shù)量位居全國前列，居山東省首位。其中音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富，在菏澤非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總數(shù)量中占比較高，且國家級名錄較多。音樂類非遺主要包括傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)曲藝等。傳統(tǒng)戲劇國家級名錄就有山東梆子、大平調(diào)、棗梆、柳子戲、大弦子戲、兩夾弦、四平調(diào)、皮影戲等八個(gè)；傳統(tǒng)音樂國家級名錄有魯西南鼓吹樂、古箏樂、弦索樂三項(xiàng)；傳統(tǒng)曲藝有山東琴書、鶯歌柳書、山東落子、山東花鼓。還有很多省級項(xiàng)目、市級項(xiàng)目。

這些國家級非遺項(xiàng)目主要由以下申報(bào)主體主管：菏澤市地方戲曲傳承研究院三項(xiàng)、菏澤市藝術(shù)研究所三項(xiàng)、定陶區(qū)文化館和非遺保護(hù)中心三項(xiàng)、菏澤市文化館兩項(xiàng)、菏澤市牡丹區(qū)文化館和非遺保護(hù)中心共兩項(xiàng)、單縣文化館兩項(xiàng)、成武縣文化館和非遺保護(hù)中心共兩項(xiàng)、巨野縣和鄆城縣文化館各一項(xiàng)。另外，省級、市級音樂類非遺項(xiàng)目還有很多。這些項(xiàng)目主要集中在菏澤市、牡丹區(qū)、定陶區(qū)、單縣、成武、巨野和鄆城。

獨(dú)特的地理位置，孕育了如此浩瀚的音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，盡管受到現(xiàn)代文化沖擊，但這些傳統(tǒng)的音樂文化已然深深扎根于菏澤這片沃土，成為當(dāng)?shù)厝藗兩钊牍撬璧乃囆g(shù)形式而不斷延續(xù)發(fā)展。這些優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，具有觀演性、體驗(yàn)性、地域性等特點(diǎn)，是地方文化的典型代表，是開發(fā)文化旅游的優(yōu)質(zhì)資源，具有開發(fā)旅游的獨(dú)特優(yōu)勢。

二、以文促旅、以旅彰文：菏澤音樂類非遺與文化旅游融合的意義

早在2009年文化部和國家旅游局聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于促進(jìn)文化與旅游結(jié)合發(fā)展的指導(dǎo)意見》中首次提出：“要高度重視文化和旅游的融合。要利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源優(yōu)勢，開發(fā)文化旅游產(chǎn)品。對傳統(tǒng)表演藝術(shù)類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一方面注重原真形態(tài)的展示，另一方面通過編排，成為具有地方民族特色和市場效益的文化旅游節(jié)目?！薄秶鴦?wù)院關(guān)于印發(fā)“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》《國家級文化生態(tài)保護(hù)區(qū)管理辦法》等都將非遺與旅游融合納入重點(diǎn)發(fā)展工程。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是文化多樣性的重要體現(xiàn)。在全域旅游時(shí)代，人們越來越重視旅游的文化需求，各地具有民族特色的地域文化，成為吸引大家前往旅游的重要資源。文化是旅游的靈魂，旅游是文化的載體，文化與旅游融合發(fā)展、互動共進(jìn)是旅游產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級的必由之路。非遺與旅游融合已經(jīng)成為大勢所趨，各地在這方面已進(jìn)行了大量探索與嘗試。菏澤音樂類非遺資源豐富，但是在與旅游融合方面仍很薄弱，將音樂類非遺與當(dāng)?shù)芈糜稳诤习l(fā)展，對于菏澤文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有重要的意義。

（一）推動菏澤音樂類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承與發(fā)展

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，國家出臺了一系列政策法規(guī)支持非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承和發(fā)展。在《關(guān)于印發(fā)“十三五”旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的通知》《關(guān)于促進(jìn)全域旅游發(fā)展的指導(dǎo)意見》中也提到要將非遺與旅游融合。文化和旅游部提倡“非遺走進(jìn)現(xiàn)代生活”，實(shí)現(xiàn)“活態(tài)傳承”。意即非遺要走進(jìn)人們的生產(chǎn)、生活，采用“活態(tài)”方式進(jìn)行傳承。這是區(qū)別于文字、音像、視頻等方式、實(shí)現(xiàn)非遺保護(hù)終極目的的最佳傳承方式。與旅游結(jié)合，使非遺走向大眾、走進(jìn)人們的生活，增加受眾，滿足游客的觀演體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)最大化傳播，才能真正實(shí)現(xiàn)非遺“活態(tài)傳承”，從而更好地促進(jìn)非遺文化的保護(hù)、傳承與發(fā)展。

菏澤音樂類非遺資源豐富，但是保護(hù)和傳承方式比較單一，主要采用傳承人小眾傳播的方式，比較局限。開發(fā)音樂類非遺旅游產(chǎn)品，將非遺文化以“活態(tài)”形式展示給各地游客，是實(shí)現(xiàn)菏澤音樂類非遺大眾化傳播的最佳路徑，也是實(shí)現(xiàn)菏澤音樂類非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的不二選擇。

（二）促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展

近年來，我國旅游業(yè)迅猛發(fā)展，已經(jīng)發(fā)展成為戰(zhàn)略性支柱產(chǎn)業(yè)，旅游模式也已由景點(diǎn)式向全域旅游轉(zhuǎn)化，單純的景點(diǎn)旅游已經(jīng)不能滿足人民日益增長的文化需求和目前旅游發(fā)展形勢的要求。面對群眾旅游時(shí)代的到來，我國旅游業(yè)還存在很多問題，其中旅游產(chǎn)品供給不足比較凸顯。如何增加旅游產(chǎn)品供給、滿足游客不斷增長的文旅品質(zhì)需求、提升旅游品質(zhì)內(nèi)涵和內(nèi)生動力，是擺在我們面前的重要議題。

菏澤旅游業(yè)發(fā)展緩慢，產(chǎn)品供給嚴(yán)重不足，將音樂類非遺與當(dāng)?shù)芈糜稳诤希梢蕴嵘糜萎a(chǎn)品文化內(nèi)涵，滿足游客的文旅需求，增加文旅融合產(chǎn)品供給，豐富旅游產(chǎn)品形式，對于當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)轉(zhuǎn)型升級和可持續(xù)發(fā)展具有重要意義。

（三）促進(jìn)地方旅游業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互榮共生

“十三五”以來，國家出臺了一系列文旅融合的政策文件，旨在加快推動文化和旅游融合發(fā)展步伐。國家文化和旅游部的建立，也充分說明了國家推進(jìn)文旅融合的決心與力度。文化與旅游產(chǎn)業(yè)融合正走向縱深。

菏澤文旅融合發(fā)展緩慢，旅游業(yè)中文化融入較少。音樂類非遺是地方文化的典型代表，集當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)、民俗、歷史、文化于一體。將音樂類非遺與當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)融合，激發(fā)非遺潛能，挖掘非遺內(nèi)涵；非遺為旅游注入活力，旅游為文化搭建平臺，旅游搭臺，文化唱戲，二者深度融合、協(xié)同發(fā)展，必將推進(jìn)菏澤旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)互榮共生。

（四）推進(jìn)菏澤文化旅游品牌建設(shè)和地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展

我國已進(jìn)入文旅融合新發(fā)展時(shí)代，宋城千古情、印象劉三姐、禪宗少林都是國內(nèi)比較知名的文旅品牌。音樂類非遺的“活態(tài)”文化特點(diǎn)，使得音樂類非遺是最容易，也最適合與旅游融合的資源，其獨(dú)特的觀演性、地域性、體驗(yàn)性，成為吸引游客注意力的重要元素。菏澤文旅融合尚處于探索階段，以近幾年曹州牡丹園和水滸好漢城的音樂表演為雛形。目前仍存在很多問題，處于應(yīng)付和強(qiáng)融的狀態(tài)，缺乏品牌效應(yīng)，旅游吸引力不夠。菏澤音樂類非遺文化豐富，但是旅游開發(fā)力度不夠，導(dǎo)致其知名度不高。

將菏澤豐富的音樂非遺資源轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品，豐富旅游供給，打造地方特色品牌，傳播地方音樂文化，必將推動地方文化品牌建設(shè)，增加旅游地知名度和擴(kuò)大影響力。文化和旅游發(fā)展的同時(shí)，也將催生新業(yè)態(tài)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的繁榮和發(fā)展。

三、短板與不足：菏澤音樂類非遺與旅游融合發(fā)展現(xiàn)狀

(一)發(fā)展理念落后，缺乏科學(xué)規(guī)劃

近年來，隨著牡丹產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，菏澤牡丹旅游節(jié)已經(jīng)發(fā)展成當(dāng)?shù)仄放?。每年四月中旬，正值牡丹盛開旺季，一年一度的“菏澤國際牡丹文化節(jié)”在一場文藝演出中便拉開了序幕。文藝演出一般邀請一些國內(nèi)比較知名的藝術(shù)工作者前來助陣，以歌舞表演為主，地方音樂沒有一席之地。除了這場比較盛大的文藝演出外，菏澤國際牡丹文化節(jié)基本沒有其他相伴生的文化活動。從2014年第23屆菏澤國際牡丹文化節(jié)開始，政府相關(guān)部門才進(jìn)行了調(diào)整，在牡丹節(jié)期間逐漸加入了地方戲曲表演、古箏樂表演等地方非遺和一些民俗活動，但是無論從整體規(guī)劃還是節(jié)目形式，都缺乏專業(yè)性和觀演性，難以達(dá)到良好的效果，也沒有形成常態(tài)化發(fā)展。究其根源，在于發(fā)展理念落后、缺乏科學(xué)規(guī)劃。

（二）旅游資源缺乏整合，尚未形成品牌優(yōu)勢

旅游資源的定義是非常廣泛的，凡是可以為旅游開發(fā)利用、能夠產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)價(jià)值的物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都可以稱之為“旅游資源”。旅游資源是隨著社會的發(fā)展而不斷變化的。

菏澤音樂類非遺遍布菏澤市及周邊縣，資源分屬不同的申報(bào)主體，由各申報(bào)單位自主管理，各音樂管理主體之間缺少交流，同一音樂品種之間也都處于自然發(fā)展?fàn)顟B(tài)，部門之間缺少對同一音樂品種的交流和整體發(fā)展規(guī)劃。音樂非遺資源處于比較分散的狀態(tài)，缺乏整合，缺乏整體思維和發(fā)展思路，沒有形成自己的品牌。因此，菏澤的音樂類非遺發(fā)展緩慢。

（三）非遺旅游產(chǎn)品開發(fā)不足，沒有形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展

旅游產(chǎn)品是旅游業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)和核心。隨著我國旅游業(yè)的飛速發(fā)展，市場對于旅游產(chǎn)品無論在質(zhì)量上還是數(shù)量上需求都越來越高。豐富而優(yōu)質(zhì)的旅游產(chǎn)品，會對旅游者產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，表現(xiàn)出更大的旅游價(jià)值，從而帶來更大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值、生態(tài)價(jià)值和社會效益。

菏澤音樂類非遺旅游產(chǎn)品存在開發(fā)不足、模式單一的特點(diǎn)。盡管在曹州牡丹園曾出現(xiàn)過音樂類非遺的身影，但僅僅是把節(jié)目搬到旅游景點(diǎn)，還談不上真正意義的非遺與旅游融合。非遺與旅游融合不是簡單的二者相加，而是應(yīng)在思維、理念、模式、產(chǎn)品形式等各方面交相輝映。打造具有豐富文化內(nèi)涵的非遺旅游產(chǎn)品，增加旅游產(chǎn)品供給，才能提升非遺旅游品質(zhì)。

（四）非遺旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不足，旅游品質(zhì)有待提升

旅游基礎(chǔ)設(shè)施就是配套的“旅游服務(wù)”，是發(fā)展旅游業(yè)不可缺少的基礎(chǔ)元素。

好的旅游資源和旅游產(chǎn)品如果沒有相應(yīng)的配套基礎(chǔ)設(shè)施，也是缺乏吸引力，得不到游客認(rèn)可的。完善和便捷的配套設(shè)施，可以滿足游客的多方面需求，提升游客的旅游體驗(yàn)和旅游品質(zhì)。

菏澤旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)比較欠缺，高鐵、機(jī)場等便捷交通設(shè)施尚未建成使用。牡丹園周邊酒店、餐飲企業(yè)、購物商場等配套設(shè)施等級參差不齊，高級別場所較少，彰顯地方特色的設(shè)施欠缺?？晒┮魳奉惙沁z表演的場所較少，民俗街、博物館、主題公園等都不健全。因此，音樂類非遺與旅游融合只是曇花一現(xiàn)，沒有常態(tài)化發(fā)展。這是菏澤文旅融合發(fā)展的短板。

四、創(chuàng)新與多贏：菏澤音樂類非遺與旅游融合發(fā)展路徑探究

（一）更新發(fā)展理念，整合旅游資源，形成品牌優(yōu)勢

菏澤音樂類非遺具有資源多、藝術(shù)價(jià)值高、文化內(nèi)涵豐富的特點(diǎn)，是開發(fā)文旅融合的最優(yōu)質(zhì)資源。但是縱觀菏澤旅游業(yè)近幾年的發(fā)展，其現(xiàn)狀不容樂觀，理念落后、思維陳舊，嚴(yán)重滯后于我國當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的節(jié)奏。地方政府應(yīng)該更新發(fā)展理念，向國內(nèi)文旅融合做得好的地方學(xué)習(xí)。比如云南印象、禪宗少林、又見平遙等國內(nèi)知名文旅品牌。學(xué)習(xí)它們的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展模式，重新梳理和審視自己的音樂類遺產(chǎn)，深入挖掘其蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，認(rèn)識它們的文化價(jià)值和旅游價(jià)值。然后與旅游進(jìn)行深度融合。目前菏澤非遺節(jié)目生搬硬套的表演難以給游客帶來特別體驗(yàn)，并為其留下深刻印象，也無法實(shí)現(xiàn)音樂類非遺的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展。因此，必須打破傳統(tǒng)思維，走出去，向大品牌學(xué)習(xí)。

同時(shí)，要對音樂類非遺旅游資源進(jìn)行整合。資源是實(shí)現(xiàn)旅游的主體，沒有資源，旅游便無從談起。菏澤音樂類資源由不同的申報(bào)主體管理，各主體之間缺乏交流，資源缺乏整合，沒有形成品牌優(yōu)勢。云南印象、禪宗少林、宋城千古情等之所以為大家熟知，是因?yàn)槠放菩?yīng)強(qiáng)。菏澤音樂類非遺是當(dāng)?shù)匚幕糜蔚淖罴奄Y源，地方政府與相關(guān)文化管理部門應(yīng)該抓住自己的獨(dú)特優(yōu)勢，將現(xiàn)有音樂類非遺資源進(jìn)行整合，整體規(guī)劃、整體推廣、形成合力，與旅游能融則融、能融盡融，形成品牌優(yōu)勢，從而擴(kuò)大菏澤旅游的影響力和知名度。

（二）大力開發(fā)旅游產(chǎn)品，形成多種發(fā)展模式

產(chǎn)品是旅游的核心要素，沒有產(chǎn)品旅游便成為無源之水。菏澤的旅游業(yè)發(fā)展緩慢，基本仍以傳統(tǒng)的景點(diǎn)式旅游為主，近年來雖然進(jìn)行了一些音樂類文化融合的探索，但是由于理念落后，規(guī)劃不科學(xué)，音樂類非遺旅游存在產(chǎn)品開發(fā)不足、模式單一、融合不夠深入的問題。近年來，僅在曹州牡丹園、水滸好漢城等景點(diǎn)零散出現(xiàn)過非遺的影子，但是，文藝節(jié)目的簡單上演，并不能算作真正的文旅融合。

應(yīng)加快音樂類非遺資源轉(zhuǎn)化，加大非遺音樂類旅游產(chǎn)品開發(fā)。音樂非遺旅游產(chǎn)品并非簡單的節(jié)目展現(xiàn)，而應(yīng)具備旅游產(chǎn)品的特點(diǎn)，具有藝術(shù)性、觀賞性、文化性等特點(diǎn)，能夠吸引游客的注意力，提高游客的旅游興趣，提升游客旅游品質(zhì)。菏澤音樂類非遺資源雖然豐富，但是真正意義上的旅游產(chǎn)品尚未形成。應(yīng)開發(fā)多種模式的非遺旅游：

一是旅游演藝模式。音樂類非遺是最適合舞臺表演，也是最能給游客帶來視覺沖擊和享受的藝術(shù)形式?？梢劳心档ぢ糜喂?jié)、節(jié)慶民俗活動等開發(fā)音樂類非遺旅游舞臺表演。改革傳統(tǒng)非遺文化中陳舊和過時(shí)的內(nèi)容，創(chuàng)作一些緊跟時(shí)代發(fā)展、群眾喜聞樂見的表演形式，增加游客對外域文化的好奇心、吸引游客注意力，滿足游客文化旅游需求。對于代表性文化重點(diǎn)開發(fā)，如牡丹文化、水滸文化，可以借助音樂類非遺良好載體的作用，以現(xiàn)代人樂于接受的形式進(jìn)行改革創(chuàng)新，開發(fā)具有地方特色的旅游演藝節(jié)目，打造“邊看景邊欣賞音樂表演”的綜合游覽模式，滿足游客文旅需求，達(dá)到非遺傳承與文旅發(fā)展的雙贏。

非遺展演模式?；顟B(tài)傳承、見人見物見生活，使非遺活力再現(xiàn)，與旅游結(jié)合，定期舉行非遺展演，也是非遺活態(tài)傳承的重要途徑?？衫脟颐磕甑奈幕妥匀贿z產(chǎn)日、地方旅游節(jié)、文化節(jié)、廟會等，借助當(dāng)?shù)卮髣≡?、電視臺、博物館、文化館、農(nóng)村戲臺等定期舉辦音樂類非遺展演，推動非遺傳承，使非遺走近百姓、融入現(xiàn)代生活。

主題公園模式。主題公園（theme park），是指以營利為目的興建的，占地、投資達(dá)到一定規(guī)模，實(shí)行封閉管理，具有一個(gè)或多個(gè)特定文化旅游主題，為游客有償提供休閑體驗(yàn)、文化娛樂產(chǎn)品或服務(wù)的園區(qū)。可以利用菏澤豐富的音樂類非遺資源，對菏澤音樂類旅游資源進(jìn)行分析，深入挖掘其文化內(nèi)涵，政府與社會集資相結(jié)合，建設(shè)打造“菏澤音樂非遺主題公園”。力求主題和文化緊密結(jié)合，打造具有地域特色的主題文化，吸引顧客，創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。

博物館模式。國際上博物館已經(jīng)突破了傳統(tǒng)的“靜態(tài)陳列”模式，開發(fā)了多種新奇的運(yùn)營模式，用以吸引八方來客。菏澤應(yīng)該投資興建“音樂類非遺博物館”，將與菏澤音樂類非遺有關(guān)的物件、藝術(shù)品、資料等全部陳列起來，供游客觀賞學(xué)習(xí)；其次，可利用媒體技術(shù)，播放展覽菏澤非遺的簡介或劇目；還可以開發(fā)“博物館+健身”“博物館+演出”“博物館+餐飲”“博物館+文創(chuàng)”等多種模式，吸引游客注意力，從而達(dá)到宣傳文化與發(fā)展旅游的雙重目的。

（三）加大旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成多業(yè)態(tài)發(fā)展

旅游基礎(chǔ)設(shè)施就是配套的“旅游服務(wù)”，是發(fā)展旅游業(yè)不可缺少的基礎(chǔ)元素。

完善的旅游配套設(shè)施必然推動當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。菏澤旅游地基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)還不健全。交通、購物、文化娛樂、各種體育和療養(yǎng)設(shè)施等仍存在發(fā)展短板。應(yīng)逐漸加強(qiáng)和完善旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，提高旅游服務(wù)水平，滿足游客的高品質(zhì)需求。

首先，應(yīng)根據(jù)地方實(shí)際，因地制宜，加快高鐵、機(jī)場等交通設(shè)施建設(shè)，完善旅游線路交通服務(wù)。其次，加強(qiáng)旅游地周邊購物、酒店、餐飲、文化娛樂設(shè)施建設(shè)，引入吃喝玩一體的大型商場，為游客提供“一站式”服務(wù)。最后，可以根據(jù)地方資源特點(diǎn)，結(jié)合鄉(xiāng)村資源優(yōu)勢，建設(shè)和完善鄉(xiāng)村特色旅游設(shè)施?？尚藿ù髴蚺_、小劇場、音樂茶社等，結(jié)合節(jié)慶日、旅游節(jié)等開展地方音樂類非遺演出。同時(shí)加強(qiáng)特色餐飲、特色游樂休閑配套設(shè)施建設(shè)，促進(jìn)音樂類非遺旅游和地方特色農(nóng)業(yè)結(jié)合，發(fā)展多種旅游新業(yè)態(tài)，實(shí)現(xiàn)新的增長。

總之，菏澤音樂類非遺與當(dāng)?shù)芈糜稳诤希瑧?yīng)把眼界放遠(yuǎn)，向國內(nèi)外好的模式學(xué)習(xí)借鑒。轉(zhuǎn)變思路、更新理念、創(chuàng)新思維，不能閉門造車。其次，應(yīng)結(jié)合地方實(shí)際，規(guī)劃和開發(fā)適合自己的非遺旅游產(chǎn)品，切不可好高騖遠(yuǎn)。努力構(gòu)建“非遺+節(jié)慶、非遺+演藝、非遺+劇場、非遺+文創(chuàng)”等多業(yè)態(tài)的音樂類非遺旅游。最后，非遺與旅游融合，必須堅(jiān)持“保護(hù)為主，合理利用”的原則，要保留非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化屬性和地方特點(diǎn)，注重其原真形態(tài)的展示，在不改變以上元素的前提下，通過編排，使其成為具有地方民族特色和市場效益的文化旅游節(jié)目，使“非遺+旅游”成為菏澤文旅發(fā)展的新方式。以文促旅，以旅彰文。從而推動菏澤文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。