□ 鄧桂花

黃金因耀眼的光芒，一直深受世人喜愛。古人用黃金制作出各種精美造型的器物在生活中彰顯自己的財富和權(quán)勢。在眾多的金屬中黃金質(zhì)料最為柔軟。其密度為19.32g/cm3，溶點1064℃耐高溫，硬度約2.5。延展性較強，化學(xué)性質(zhì)穩(wěn)定，不受水、空氣和大多數(shù)酸性物質(zhì)的影響，不易被氧化。在世界上雖然分布很廣但是貯藏量較少，因此極為珍貴。黃金被智慧人類發(fā)現(xiàn)與使用幾乎與人類文明同步。世界上最先發(fā)現(xiàn)黃金的是古埃及。而據(jù)考古資料證實，我國古代先民最早使用黃金可以追溯到公元前2400年至前2000年新石器時代晚期黃河中游地區(qū)。河南湯陰龍山文化遺址出土的一塊含金塊陶片，這是作者有意放入自然金作為裝飾，而非純金成品。目前考古資料確定，完整的金器制品最早出現(xiàn)在夏代，1976年甘肅玉門火燒溝墓葬出土的金耳環(huán)和金銀鼻飲，制作工藝非常簡單。

商朝時期，因青銅器工藝的繁榮和發(fā)展，又受玉雕、漆器等其他工藝的影響，促進了金器工藝技術(shù)的發(fā)展。商周時期人們掌握并能靈活的運用黃金的延伸性，制作出簡單的首飾，并在器物上添加黃金進行裝飾，來增強器物的美感。但大多數(shù)器形較小巧，紋飾也比較簡單。隨著歷史的發(fā)展、文明的進步，金器文化的發(fā)展也越來越成熟。金器制作工藝水平也不斷提高。

春秋戰(zhàn)國時期，錯金銀器的出現(xiàn)，成為這個時期工藝水平高度發(fā)展的標(biāo)志。到了秦代金器紋飾承自青銅器上的紋飾多數(shù)為動物圖形?？脊刨Y料證明，陜西鳳翔秦都雍城馬家莊宗廟遺址、秦公一號大墓、寶雞益門村春秋墓等均發(fā)現(xiàn)大量的金器，主要有金帶鉤兒、金琥、金柄鐵劍等。河南洛陽輝縣與河北平山縣等地也出土大量的金器。這些出土文物中紋飾大多數(shù)是動物紋飾。在制作上綜合使用了鑄造、焊接、掐絲、嵌鑄、銼磨、拋光多種工藝技術(shù)。

兩漢時期，隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展和生產(chǎn)力的進一步提高，國家日益昌盛。黃金的數(shù)量明顯增多。漢代與西方有了溝通往來。受外來思想文化的影響。其制作工藝明顯比秦代有所提高。利用黃金的延伸性運用拉絲，金珠粒，掐絲、點金珠，然后焊接，鑲嵌寶石等技法制作金器。金器制造工藝已經(jīng)脫離傳統(tǒng)技術(shù)工藝，逐漸形成自己獨特的特點，成為一門獨特的技藝。

漢代在我國的金銀器發(fā)展史上是一個重要的時代。就我國古代金器工藝的發(fā)展歷程來說，有三個相對發(fā)展迅速的高潮時期：漢代是第一個繁榮時期；唐代是發(fā)展史上的鼎盛時期；到了清代，已經(jīng)是第三個繁榮發(fā)展的時期。漢代金器工藝技術(shù)是對前代的總結(jié)同時也為以后的金器發(fā)展工藝奠定了基礎(chǔ)。

圖1 西漢 金絲穿瑪瑙珠耳飾

圖3 漢 金耳飾

圖4 漢 串珠金絲扭環(huán)耳飾

圖2 漢 瑪瑙珠金耳飾

到了唐代，更加注重中西文化的交流，唐朝皇帝多次派使臣到西域和天竺進行文化交流活動，并且多次接待外國使節(jié)和商人。這種開明政策促使唐代文化具有開放性，使中國古代金器制作工藝在唐代呈現(xiàn)出繁榮發(fā)達的盛況。盛唐因為經(jīng)濟繁榮，礦產(chǎn)開采與冶煉工藝技術(shù)大大提高。對金器的工藝要求和審美有了更高的要求標(biāo)準，文化發(fā)展及各種工藝美術(shù)實現(xiàn)了飛速發(fā)展。

唐代金銀器的裝飾圖案取材廣泛，從印度傳到唐代的紋飾如摩羯紋、蓮花等紋樣出現(xiàn)在器物上。珍禽異獸、蜂蝶蟲魚、花草折枝、人物故事、歷史傳說，無所不包，唐代金銀工匠通過正確運用各種裝飾則將這些圖案施于不同的器物上，使得金器的器形制作更加精美多樣。從出土的唐代金銀器可以看出，制作上用了錘擊、澆鑄、焊接、切削、拋光、鉚、鍍、鏨刻、鏤空等工藝。裝飾工藝技術(shù)已達到很高水準，甚至有些工藝技術(shù)一直沿用至今天。金器不僅用于裝飾，還用于賞賜、饋贈、進奉及在對外交往的政治活動中。其社會功能甚至超過審美功能。為了滿足上層統(tǒng)治者對金器的巨大需求，唐王朝在中央政府中設(shè)有專門負責(zé)制作金器的機構(gòu)，同時民間也大量打造金器。唐代的金器類別豐富，造型多彩多姿、絢麗迷人。從唐代金器的工藝及紋飾上可感受到唐王朝的富麗堂皇。

圖5 唐渤海 金帶飾

宋代金器在唐代的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成了具有鮮明特色的新風(fēng)貌，雖然不及唐代金器那樣富麗堂皇，卻具有秀美典雅的獨特風(fēng)格。造型玲瓏精巧，極為講究。有銘有款的金器制品顯著增多，成為宋代金器的一大特點，并對元明清金器的制作產(chǎn)生了重要的影響。

明清兩代是中國封建社會的后期，國家文化發(fā)展雖然保守，可金器的制作工藝卻越來越華麗繁縟。在繼承吸收古今中外多重文化營養(yǎng)因素的基礎(chǔ)上，清代金器工藝無論是在器物的造型、紋飾，還是色彩調(diào)配上，均達到了爐火純青的程度。古樸之意少見，反映出宮廷金器藝術(shù)品特有的富麗及華貴。其造型隨著器物功能的多樣化而更加絢麗多彩，紋飾則以繁密瑰麗為特征。格調(diào)看上去也越來越高雅，有些金器上添加了精致的各色寶石以點綴搭配。金銀器與琺瑯等復(fù)合工藝的應(yīng)用使金器制品看上去更是色彩繽紛、高貴華美。

縱觀我國金器工藝的發(fā)展歷程，在每個時代都展現(xiàn)了不同時代的藝術(shù)風(fēng)格，每一件精美絕倫的金器制品都包含著豐富的歷史文化內(nèi)涵，每一件精美金器的制作過程都要經(jīng)過多道工序，來展現(xiàn)不同時期人們的審美及工藝技術(shù)。

吉林地處東北腹地，是一個多民族聚居的邊疆省份，承載著悠久的歷史與滄桑。豐富的地上地下文物具有鮮明的地方民族特色，反映了在吉林省境內(nèi)居住的各民族與中原各民族的互相依存、互相影響、共同發(fā)展的關(guān)系。夫余、鮮卑、契丹、高句麗、渤海等古代民族用他們的智慧在這片神奇的沃土上開發(fā)建設(shè)著，留下他們的生活印跡。他們積極吸收所接觸的先進文化，促進本民族的發(fā)展，又保持著自己本民族文化傳統(tǒng)，把二者融合到一起，形成了自己民族特有的文化特點。在繁多的金器制品種類和制作工藝上可以看出，這些古代的少數(shù)民族在傳承、吸收中原和周邊文化的同時，又創(chuàng)造出各種各樣富有民族特色的金器制品，在漫長的藝術(shù)歷史上獨樹一幟，保持自己本民族的特色。

本文選取吉林省博物院藏出土的15件金器制品與大家共同鑒賞。

西漢 金絲穿瑪瑙珠耳飾（圖1）

長7.7厘米

1978年吉林省通榆縣興隆山鮮卑墓葬出土

此對耳飾是用一根金絲穿一六棱形紅色瑪瑙珠，然后對折擰成。兩側(cè)扭有小環(huán)，中間兩股分別穿一白石管和綠玉管，上部作一個金葉和彎鉤，以便佩戴。形制雖較簡單，但色彩卻很講究，紅、白、黃、綠交相輝映。

左為陶瓷管飾，柱筒體部分以硅為主，石英粉巖熔燒制成，呈白色。表層部分銅、鋁等含量與玻璃管飾相同，并與白色圓筒部分無明顯的交結(jié)面，又有氣孔，說明是先涂后灼燒而成的。顏色呈藍色，是因燒結(jié)溫度不同所致。

右為白瓷管，以硅、鎂為主。氧化鎂、二氧化硅含量在90%左右，雜質(zhì)較少，為滑石礦。此種礦物既可作涂料、油漆，又可作陶瓷材料。熔燒后不收縮，不變形，緊密堅硬，熔融溫度較高。

圖6 唐渤海 金花飾件

這說明當(dāng)時鮮卑人對天然礦產(chǎn)資源有相當(dāng)高水平的認識，知道了原料的找尋和配料，工藝技術(shù)水平相當(dāng)高。

通榆縣興隆山鮮卑墓葬及出土的文物，包括這對金絲穿瑪瑙珠耳飾，它既有鮮明的北方游牧民族特點，又能反映出受中原漢文化的強烈影響，為研究古代東北少數(shù)民族歷史提供了實物資料。

漢 瑪瑙珠金耳飾（圖2）

長5.3、寬2.5厘米，重約12克

1981年榆樹縣大坡鄉(xiāng)老河深深墓葬出土

此對串珠金耳墜系用一根金絲對折擰成“古”字形。上部作一彎鉤形和桃形金片供佩戴用，中下部擰成小環(huán)，用金絲穿綴十八片“圭”形薄金葉片，下部作一個大環(huán)穿一紅色瑪瑙珠。此對金耳墜形制獨特，制作精細，工藝精湛。金片與瑪瑙紅黃相映，看上去優(yōu)美華貴。判斷為漢代貴族女子所用，是出土金耳飾中較為精致的一對。

漢 金耳飾（圖3）

長5、寬3厘米，重6.5克

1981年榆樹大坡鄉(xiāng)老河深墓葬發(fā)掘

圖10 遼 金頭盔

圖11 遼 金方環(huán)

圖8 唐渤海 蔓草紋金缽

圖7 唐渤海 金飾件（劍鞘柄首裝飾）

圖12 遼 金帶卡銙

圖9 唐渤海 金釵

純金質(zhì)地，手工制成。耳飾下部為心形葉片狀，向上部漸收成長金絲，回折至葉片處成鉤，用以佩戴。下部至葉片之間金絲旋擰成螺旋形，間橫四對圓圈，似橫的8字。整個耳飾金質(zhì)精純，色澤光潤，形制構(gòu)思巧妙，一氣呵成，與當(dāng)時中原地區(qū)耳墜形制有所區(qū)別。判斷為漢代東北少數(shù)民族夫余族人所使用。

串珠金絲扭環(huán)耳飾（圖4）

長4.1、寬1.7厘米

1981年吉林省榆樹縣老河深墓葬出土

夫余是中國東北地區(qū)的古老民族之一。由夫余族人為主體建立的夫余政權(quán)（公元前二世紀～494）是東北地區(qū)最早的政權(quán)。夫余族一直與中原王朝保持密切聯(lián)系。在榆樹老河深的墓葬中，男女多隨葬各種形制的耳飾，大多為金質(zhì)，但也有少量銀質(zhì)的。這些耳飾的形制，與中原地區(qū)有別，顯然是當(dāng)時當(dāng)?shù)氐墓そ持谱鞯?。這反映了當(dāng)時夫余的金銀工藝制作達到了較高的水平。也說明了夫余族一直與中原王朝保持密切聯(lián)系。在吸取漢代金器制作工藝的同時又融入本民族的文化元素。

渤海金帶飾 （圖5）

帶扣長2.5、方銙3、鉈尾長4.8厘米

1971年吉林省和龍縣八家子古城2號墓出土

金帶飾純金質(zhì)地，打制工藝，由帶扣、方銙、鉈尾三部分組成。每塊帶銙、鉈尾均施魚子紋地，飾500顆金珠。每節(jié)呈八瓣寶相花紋，并嵌以水晶和綠松石，其形制與花紋圖案，均具有明顯的唐代風(fēng)格。金帶扣整體為半圓形，表面看不出接口存在，圓弧處演繹為三頭云朵，是這件帶扣的主體風(fēng)格?？坩槥閳A頭，切面為梯形，上底較窄，扣針套于帶扣的直徑中部，另有一中空金片穿過扣針疊包在帶扣的直徑上，對折后呈梯形，上有兩穿孔，可以與帶銙連接。

金鉈尾，通長為4.8、寬為3厘米，重約30克。金鉈尾整體呈長方形，尾部延伸出以寬為直徑的半圓形，主題紋飾為花草紋?；ㄊ綖槿龑铀陌辏ò暧山鹌瑖??；ㄈ餅檫B珠紋圍起的圓形，中心鑲嵌一枚晶瑩剔透的水晶，第一層為四瓣心形花瓣，小巧精致，其內(nèi)部鑲嵌著綠松石，松石中間兩條葉脈紋。第二層花瓣也是四瓣，與第一層花瓣交錯排列，花瓣內(nèi)大部分覆蓋著魚子地，只在花瓣的尖部，鑲嵌著飾有葉脈紋的倒心形綠松石，第三層花瓣緊連接第二層花瓣間四角外側(cè)，占據(jù)帶銙四角，花瓣呈心形，期內(nèi)同樣鑲嵌飾有葉脈紋的綠松石。鉈尾的半圓部分中心鑲嵌一顆圓形水晶，水晶的兩側(cè)分飾云頭，尾部中間有一心形位置，外面飾兩顆半圓形綠松石。心形部分和云頭部分鑲嵌物脫落，空處均飾魚子地。另有15件金方銙，均為邊長3厘米的正方形，重約17克左右。帶銙背面有鉚釘，有連接之用。帶銙的紋飾與鉈尾的方形部分一致，只是只有一件帶銙上有鑲嵌物，另外14件帶銙鑲嵌物都已經(jīng)脫落。但工藝看上去精美細致。

渤海金花飾件（圖6）

最小直徑1.5厘米，重1.2克

1971年在和龍縣八家子公社河南屯古墓出土

純金質(zhì)地，打制工藝，通體為六瓣花形。三種大小不一的樣式組合而成。第一層先用金片側(cè)立一個圓形的花蕊，向外作六個花瓣，構(gòu)成一整體。第二層即在第一層六瓣花的外沿參差重疊雙層六瓣花，這層花呈三瓣六形。第三層又加飾以六組雙葉和帶花蕊的三瓣花，花的周圍飾聯(lián)珠紋。直徑4.9厘米，重11克。花蕊原鑲嵌水晶，花葉鑲嵌著刻有葉脈紋理的綠松石。金花飾背部都有金鉚釘用來鑲嵌和固定。整個金花層次清楚、繁而不亂、造型精美、作工精巧，體現(xiàn)了較高的工藝技術(shù)水平。從形制及工藝上看具有明顯的唐代風(fēng)格，這些遺物應(yīng)屬唐代渤海的遺存。

渤海金飾件（劍鞘柄首裝飾）（圖7）

長2～4、寬2.5、厚1.3厘米

1971年在和龍縣八家子公社河南屯古墓出土

此件文物純金質(zhì)地，成蝶形的卷草紋，通體呈橢圓空桶狀，以便套在劍鞘上。分為柄首、刀鞘、刀鞘末端三部分，雖然殘損但看上去做工精細，圖案精美，紋飾及制作工藝上具有唐代的風(fēng)格特征。

渤海蔓草紋金缽 （圖8）

口徑8.3、底徑5.7、高2.5厘米

通化縣四棚鄉(xiāng)三棚村出土

純金質(zhì)地，口微敞，口沿回卷，腹微收至底，底平，口部卷檐，檐下飾一周珠點紋和蔓草紋。金缽的造型整體看上去小巧精致。

圖13 遼 金鉈尾

渤海金釵 （圖9）

長10厘米，重約25克

1971年9月出土和龍縣八家子河南屯古墓

兩件金釵質(zhì)地純金，打制工藝，均為U形，色澤純正完整，表面磨光，無紋飾可見，應(yīng)為頭發(fā)上的裝飾品。

被譽為“海東盛國”的渤海國，位于中原通往東北亞的必經(jīng)之路，是唐朝的一個民族地方政權(quán)。從政治制度、經(jīng)濟發(fā)展到文化習(xí)俗，都受到盛唐文化的深刻影響。這幾件渤海時期的金器出土在東北的少數(shù)民族生活的地區(qū)（圖5～9），之所以定為唐渤海時期的器物，郭文魁在1973年《文物》雜志上發(fā)表的《和龍渤海古墓出土的幾件金飾》一文中，給出了初步的判斷。他說：“墓中出土的這幾件金飾，從形制上看，具有明顯的唐代風(fēng)格，其中金花飾件，金帶扣同西安韓森寨唐墓出土的金花、金釵，西安南郊何家村唐代窖藏出土的金杯紋飾，以及唐永泰公主墓出土的帶具形制頗為相似。”據(jù)此推斷，這批金飾品為唐渤海時期的物品。另據(jù)《冊府元龜》(卷九七五)記載，開元十七年，“渤海靺鞨王大武藝使其弟大胡雅來朝，授游擊將軍，賜紫袍、金帶，留宿衛(wèi)?！贝藥В▓D5）當(dāng)是唐王朝所贈賜。

遼、金這兩個少數(shù)民族政權(quán)與兩宋同時存在，當(dāng)時遼代的吉林省屬上京道、東京道管轄。宋遼金時期，吉林是漢、契丹、女真各族人民縱橫馳騁的舞臺，稠密的人口、繁榮的經(jīng)濟以及開放城市的大量涌現(xiàn)，各民族不斷交流融合。因此遼代金器的制作工藝在保持契丹民族風(fēng)格的基礎(chǔ)上，受到兩宋時期文化的影響，又融合了其他民族的特點。

遼 金頭盔 （圖 10）

高12.5、底徑14.7厘米

1972年哲盟科左后旗海斯改公社，牙馬吐大隊社員手中征集

此頭盔形狀類似深覆罐，上部略收、圓唇沿下外壁有一周刻劃蓮花，花紋稠密，其下一周刻劃弦紋。頂部應(yīng)有一帽頂裝飾，現(xiàn)已缺失，只剩余平面。頭盔的形狀略小，沿下有一殘洞。不應(yīng)該是實用器。

圖14 遼 金龍飾件

遼 金方環(huán)（圖11）

長3.2、寬2.6厘米，重11.7克

這件金帶環(huán)整體呈橢圓形，純金質(zhì)地，打制工藝，外加鏨刻。主題紋飾為卷云紋，云朵首尾相銜接，云朵兩旁均勻飾圓點，云外兩條弦紋，里面的這條弦紋鏨成細齒狀，金方環(huán)內(nèi)底光滑，金方環(huán)內(nèi)底部有明顯的接口處，為焊接形成，并飾有海水紋。這件金帶環(huán)金質(zhì)厚重，做工精致，紋飾精美。

遼 金帶卡銙（圖12）

長6.5、高4.5厘米，重87.1克

此帶卡銙為棱花形，正面一條飛龍，張口吐舌，眼部突出，龍須卷曲，通體鏤空，在系部有水波紋飾，背部有對稱的長方形梁，用于穿帶之用。帶銙做工精細，為腰帶上的附件。

在我國北方游牧民族中，有一種民族服飾的組成部分，叫做蹀躞帶，這種帶銙就是蹀躞帶上的一個組成部分?！磅搋蟆笔窍祾煊趲с捝瞎叛鄞┛字械男ё?，帶子上習(xí)慣系刀子、解錐、針筒、箭囊等生活用品和攻戰(zhàn)的必需品?！磅搋髱А本褪沁@種配有蹀躞的腰帶。蹀躞帶基本上由帶、帶、帶頭及帶尾等部分組成?！哆|史·儀衛(wèi)志》記載：“武官七事：佩刀、刀子、磨石、針筒、火石袋。”在遼代，通常是通過“蹀躞帶”上帶銙的質(zhì)料、形狀、數(shù)量、紋飾來辨別佩戴者的等級。清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)研究中心研究員韓雪巖將遼代官服蹀躞帶帶分為Ⅰ式和Ⅱ式。他認為Ⅰ式屬于高級勛貴正式場合束佩的腰帶，在帶上穿有古眼，古眼下系蹀躞。Ⅱ式所綴帶數(shù)量較少，往往沒有古眼，蹀躞較少，應(yīng)為一般官員非正式場合所束。這一對金帶就是下具古眼的形制，據(jù)此判定應(yīng)為高級勛貴所佩戴的形制。

金鉈尾（圖13）

長6.7、寬2.3厘米，重14.5克。

1972年9月哲里木盟科左后旗，海斯改公社牙馬吐大隊征集

這件金鉈尾略呈長方形，鏤空。正面飾一條飛龍，張口，唇上翹，圓目，呈飛奔狀，四周有卷云紋飾。背面有殘留金釘，為連接腰帶所用。制作工藝精細?！皫病币喾Q為“鎧尾”“鉈尾”“獺尾”“撻尾”或“魚尾”。帶尾的材料和裝飾，一般根據(jù)帶銙而定。各條腰帶通常僅用一塊帶尾，其造型比帶略長，一端略方正，一端則做成弧形。按規(guī)定，腰帶系束之后，帶尾必須朝下，以表示自己對朝廷的順服。此規(guī)定產(chǎn)生于唐初，按照《新唐書·輿服志》記載：“至唐高祖，以赭黃袍，巾帶為常服。腰帶者，搢垂頭于下。名曰鉈尾，取順下之下?！边@件金鉈尾，材料和紋飾都和上述的金帶一致，都為純金質(zhì)地，紋飾也為鏤空龍云紋，可以判斷是同一時期的器物，為研究遼代的帶飾工藝及帶飾上的沿革提供了有價值的參考資料。

遼 金龍飾件（圖14）

長5.5、寬4.5厘米

1977年科左后旗阿古拉公社出土

此金龍飾件，眼鼻突出，張口吐舌，龍須卷曲，前爪上翹，首尾相連。整體作奔騰半臥式，后腿殘斷一處，龍頭部和尾部上面各有兩個穿孔。附件有一圓形金片，金片一周有多個穿孔，用來固定金龍之用。從其紋飾特征和工藝技術(shù)看此金龍飾件應(yīng)為遼代遺物。

這4件遼代金器制品，都運用了鑄造、鉚焊、鏤雕、鏨刻的工藝技術(shù)。從紋飾及工藝上看，受唐代金器制作工藝的影響較大，但是又缺少了唐代金器工藝的精美細致，增添了契丹民族簡練、粗獷、豪放的風(fēng)格，契丹人在吸取漢和其他民族文化精華的同時，又加以適當(dāng)?shù)母淖儎?chuàng)新。遼代金器不僅反映了契丹民族的游牧式生產(chǎn)和生活方式，也展現(xiàn)了少數(shù)民族特有的藝術(shù)氣息。

金 鑲金海螺飾 （圖15）

長11、寬4.4厘米

此件文物于1958年扶余縣西山屯金代墓出土。鑲金海螺飾為金扣白玉帶上裝飾件，整體長橢圓形，兩端有黃金圓帽，中間夾一個海螺（海螺已經(jīng)殘缺大半），內(nèi)用一金絲外用一長方形金片連接牢固。連接至金絲在一端擰成一環(huán)，便于系掛，金帽及金片上飾忍冬草花紋，上下襯珍珠紋地?，F(xiàn)玉帶上的海螺為復(fù)制品。這是金代墓葬出土的較完整的玉帶。所謂的玉帶，通常是指用玉裝飾在皮革制的腰帶即革帶。這種裝飾上的用玉制品稱為“帶銙”。此件全帶由12塊長方形的玉銙、6塊桃心形玉銙和一塊圓首的長方形玉鉈尾組成。并用金鉚釘連綴于馬尾帶上。表面均光素?zé)o紋。帶扣和帶環(huán)均為純金質(zhì)地。革帶是系于袍服外面的一種代表身份地位的飾物，革帶上因等級不同綴有玉、犀、金、銀飾物等，其中以玉最為珍貴。

圖15 金 鑲金海螺飾

金朝（1115～1234）是由活動在白山黑水間的女真族建立的封建王朝。唐宋時期逐步發(fā)展壯大，成為東北邊疆的一只重要政治力量。遼金時期也正是中國藝術(shù)文明最發(fā)達一個高峰期，這一時期的金屬制造業(yè)也受唐宋的影響，但很可貴的是他們在吸取唐宋金屬制作工藝基礎(chǔ)上并有所創(chuàng)新。此玉帶構(gòu)思巧妙，從金器的紋飾和工藝上看明顯體現(xiàn)了女真族的風(fēng)格。

古代的吉林生活過的少數(shù)民族，無論是在金器的制作工藝還是其他文明的發(fā)展史上，都體現(xiàn)了他們的智慧和審美，為中國金器藝術(shù)發(fā)展做出了各自的貢獻。