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        幸福在哪里
        ——談《幸福事件》對旅美華人“海歸”問題的書寫

        2020-07-13 10:26:55李一揚(yáng)浙江大學(xué)杭州310058
        名作欣賞 2020年17期
        關(guān)鍵詞:海歸

        ⊙李一揚(yáng) [浙江大學(xué),杭州 310058]

        “本書呈獻(xiàn)給所有追求幸福的人們”,《幸福事件》的“題獻(xiàn)”如是寫到?!靶腋!?,是這部小說屬意的核心價(jià)值。小說以敘述者“我”的一項(xiàng)關(guān)于“中國的高速發(fā)展與出國潮/海歸之間關(guān)系”的社會(huì)學(xué)課題為框架,選擇三位華人男性新移民(李杰、陸大偉、江天浩及其家庭)作為“海歸/海不歸”問題的研究樣本,按照“提出問題——解答問題”的社會(huì)科學(xué)研究步驟架設(shè)情節(jié),層層剖問造成主人公們?nèi)松恍业木売?,并最終叩尋到獲得“幸?!钡闹腔鄯ㄩT,完成了對旅美華人“海歸”問題的一次探索式書寫。

        一、“夢里不知身是客”:“美國夢”負(fù)重下新移民的身份尷尬

        新移民主人公們是一群被剝削著“幸福感”的人。他們的“不幸”首先表現(xiàn)在對“美國夢”價(jià)值信條的從信守到幻滅,以及相伴而生的重重身份認(rèn)同的尷尬。對“美國夢”的自我強(qiáng)化與期許迫使游離于主流圈邊緣的中產(chǎn)階級華人新移民在高負(fù)荷的工作生活運(yùn)轉(zhuǎn)中進(jìn)退維谷,艱難維持著岌岌可危的新公民身份認(rèn)同,暗流涌動(dòng)中誘發(fā)著男性們的“海歸”之念。

        (一)“美國夢” 的“降格”:從理想豐盈到“一地雞毛”

        在初到美國的三年時(shí)光中,李杰的“美國夢”經(jīng)營得單純而質(zhì)樸:“那時(shí)他們手中的錢不多……是窮學(xué)生、窮研究人員。但是他們的錢夠買二手車,可以租住寬大的公寓。他們很快擁有計(jì)算機(jī)、彩電。比起中國的家人,比起留在國內(nèi)的老同學(xué),他們的生活是優(yōu)裕的,幸福的,也是快樂的?!薄爸灰獔?jiān)韌不拔地奮斗”,就能得到自己想要的財(cái)富與幸福。

        然而好景不長,隨著女兒降生,李杰放棄學(xué)術(shù)研究換到公司工作,高強(qiáng)度的工作與通勤使他失去了工作的幸福感。原先的“美國夢”淪為每日的“一地雞毛”,使他患上了“美國夢”的不良副產(chǎn)物——“失眠癥”。同輩之間的攀比、不同族裔新移民之間的工作競爭與美國社會(huì)“金錢至上”的成功標(biāo)尺,使主人公們疲憊不堪。“成功沒有給我們帶來持久的喜悅,物質(zhì)沒有讓我們領(lǐng)受到滿足,金錢沒有賜給我們真正的幸福。在一個(gè)日益繁榮和富裕的社會(huì)里,我們的精神變得日益貧窮,生活品質(zhì)沒有變得更美好,心在經(jīng)受更多的磨難和煎熬”。

        (二)“美國夢” 的“隱形天花板”:不甘的文化“邊緣人”

        江天浩感慨,“美國夢”是有“隱形天花板”之限制的,“成功邏輯”也有排外性,因而,逐漸升入中產(chǎn)階層的他們反倒落入一個(gè)難再進(jìn)取的“發(fā)展怪圈”中:“在中國貧窮的時(shí)候,他們這些人跑出國門到美國尋夢。十幾年里,靠拼命讀書,勤奮工作,逐步使職位、工資和事業(yè)得到發(fā)展和完善,從而進(jìn)入了海外相對穩(wěn)定的中上階層,躋身于美國主流社會(huì)的圈子。但由于語言、文化背景、人脈關(guān)系、種族差異等因素,他們這些人又身不由己,心被動(dòng)地處在主流圈子的外圍,成了一群身心分離,地地道道的邊緣人。今后無論是干行政管理還是在技術(shù)領(lǐng)域工作,基本上不再有進(jìn)一步擴(kuò)展的空間。”要想尋求事業(yè)突破,便要回國從頭做起,而回國的最佳時(shí)機(jī),他們已經(jīng)錯(cuò)過了,如此只能在內(nèi)心掙扎不甘,困守“邊緣”。

        (三)失業(yè)打擊下的“美國夢”:一觸即潰的新公民身份認(rèn)同

        在美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間,李杰遭直屬上司構(gòu)陷,被后者以集體名義借“不能按要求完成工作”為由解雇。失業(yè)使他的精神大廈隨之崩塌,“工作失誤”這一記錄又直接影響了他的信譽(yù)評估結(jié)果,導(dǎo)致他無法向政府申領(lǐng)失業(yè)救濟(jì)金,且再難找到工作?!斑@才明白西方民主社會(huì)空前穩(wěn)定的道理。政府早已把所有環(huán)節(jié)設(shè)置到與人的生存息息關(guān)聯(lián),在美國生活的人不敢越雷池半步”,在這里,“人不能犯錯(cuò)”。美國社會(huì)的強(qiáng)勢使李杰恐懼與絕望,亦激起了他的反社會(huì)報(bào)復(fù)情緒。喪失經(jīng)濟(jì)來源的李杰付不出房貸,眼看房產(chǎn)被收繳而束手無策,最終在“墨菲效應(yīng)”的觸發(fā)鏈條上愈滑愈遠(yuǎn):向女上司復(fù)仇的計(jì)劃未遂,兩度自殺未遂,酗酒導(dǎo)致家庭暴力,入獄,直至被保釋后“海歸”。失業(yè)擊垮了李杰作為一個(gè)丈夫與父親的全部尊嚴(yán),他的“美國夢”亦就此幻滅。

        一次“失業(yè)”,可以毀滅一個(gè)美國華人中產(chǎn)家庭的全部幸福、希望與夢想。在對飛來橫禍的應(yīng)對上,李杰夫婦一路磕磕絆絆、捉襟見肘,暴露了華人新移民實(shí)質(zhì)上對美國現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活秩序的疏離——他們并未透徹了解過自己的生存環(huán)境,亦對當(dāng)?shù)胤芍贫人跎?。他們的“美國夢”擱在破綻百出的新公民身份認(rèn)同的松動(dòng)基座上,不堪一擊。

        二、“故國不堪回首月明中”:“海歸”心事稠

        在《幸福事件》中,大洋彼岸的祖國,作為重要時(shí)空意象,時(shí)時(shí)穿插浮現(xiàn)在敘事“鏡頭”的前景中,由此促生李杰等主要人物“海歸/海不歸”的宿命抉擇,成為其“不幸”的另一關(guān)鍵“病灶”。在冀望“海歸”作為事業(yè)名利跳板的沖動(dòng)背后,是華人新移民面對飛速發(fā)展的“彼岸”的深刻焦慮與自我“貶值”感——中國是希望之地,亦是創(chuàng)傷之地,是令海外游子愛恨交織卻走不出的欲望“迷障”。

        (一)“海歸”執(zhí)迷:社會(huì)高速發(fā)展與自我價(jià)值“急貶”的正比例關(guān)系

        20 世紀(jì)90 年代以來,中國展開大規(guī)模城市化建設(shè),社會(huì)迅速發(fā)展,“中國速度”創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)“中國奇跡”:“全世界最高的摩天大樓、最快的高速列車都在中國迅速成了現(xiàn)實(shí)。長沙市幾十天就能完成建筑一幢十幾層的高樓?!痹诿绹鴮?shí)驗(yàn)室要花上五六年時(shí)間做成的新藥基礎(chǔ)研究,國內(nèi)只需一年多 。中國正以高速增長的騰飛之勢努力彌合與歐美國家間的歷史落差?!B初還鄉(xiāng)的李杰也直把長沙比作幻想中的洛杉磯,“在夜幕來臨的時(shí)候,一身盛裝,燈紅酒綠”,渴望“與這塊土地一起沸騰,一起燃燒”。

        看起來,故國是希望的樂園,實(shí)際上,在將“海歸”付諸行動(dòng)之前,故國卻是李杰與陸大偉、江天浩共同的欲望“迷障”、焦慮心結(jié):故國的“發(fā)展神話”乃是對他們海外生涯的挑戰(zhàn)與貶抑——區(qū)別僅在于,對“行動(dòng)派”陸、江來說,中國社會(huì)發(fā)展正處在一日千里的勢頭上,雖然已錯(cuò)失“海歸”的最佳時(shí)機(jī),但總要給自己一次“海歸”的機(jī)會(huì),跳上末班車“拼”一把,在故土上大展拳腳一番;而對于“股民心態(tài)”患得患失的李杰,在“海歸”的決定上始終舉棋不定,一再坐失良機(jī)。對中國社會(huì)財(cái)富增長的“隔海”執(zhí)迷與印象疊加,拖垮他向來維護(hù)著的出國留學(xué)移民的“優(yōu)越感”,使他擔(dān)心自己不能與時(shí)俱進(jìn),愈發(fā)為身價(jià)“急貶”而失落、憂郁、煎熬?!八男睦碚系K只會(huì)隨著中國的越快進(jìn)步變得越加嚴(yán)重”。

        (二)不堪“回望”處:高速增長下的“浮躁風(fēng)”弊端

        在《幸福事件》中,陸大偉、李杰亦皆是中國社會(huì)飛速發(fā)展下“浮躁”之風(fēng)的受害者。陸大偉“海歸”后,曾代理銷售科爾曼公司生產(chǎn)的血清素,不料被匿名舉報(bào)行賄,一度被限制出境、停職接受調(diào)查。然而此遭成為陸大偉的心病,使他“有國不便回”。李杰一家的遭遇則都與較早“海歸”的譚國芷教授有關(guān)。李杰的父親死于譚國芷之子對心肌梗塞的施診誤判;其女因譚國芷主持開發(fā)的抗病毒藥物對幼兒的毒副作用而患上糖尿病。兩個(gè)悲劇的根源都是國內(nèi)急功近利的浮躁之風(fēng):醫(yī)療體系急于推出新人,才會(huì)有缺乏經(jīng)驗(yàn)的青年醫(yī)生出現(xiàn)在重癥急診第一線;新藥開發(fā)求效率,因而欠缺對藥物毒副作用的把控分析。

        “中國速度”一度令海外游子艷羨,卻又給其留下生命體驗(yàn)層面的永久性創(chuàng)傷——“海歸”路多艱,愛恨于焉。小說中有一段社會(huì)學(xué)家范時(shí)宕的發(fā)言:“我們國家正在經(jīng)歷一場巨大的社會(huì)變革,這是一段特定的歷史時(shí)期,是我們必然要走過的一段路。西方世界用了幾百年才走完這一段路,我們國家僅用短短的幾十年時(shí)間,所以我們才會(huì)遭受到更大的陣痛?!彼圃谟幸庹諔?yīng)解釋陸、李二人之不幸遭遇。

        三、“此心安處是吾鄉(xiāng)”:“幸?!钡膶?shí)現(xiàn)方案

        正如《幸福事件》的“題獻(xiàn)”所許諾的,小說最終娓娓呈上了一個(gè)開放性的“幸?!睂?shí)現(xiàn)方案——無論“海歸”與否,個(gè)人都應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)與自我和解,與自身所處的各種環(huán)境和解,主動(dòng)創(chuàng)造和諧,樂觀直面未來。

        (一)“守望”故土的陸大偉:“幸?!币脨叟c智慧主動(dòng)經(jīng)營

        陸大偉最終決定定居美國,與妻兒相守,平靜生活。對于“有國不便回”的祖國,他毫無怨言:“中國如同我的父母,美國則好像是我的妻子。對配偶,我們可以選擇,我們在相處中磨合,相互了解,相互適應(yīng),我們相依為伴,榮辱與共,甘苦同在。對父母,我們沒有選擇,無論她是貧窮還是富貴,我們都需要承受。也許我們被打過或者被罵過,也許我們曾經(jīng)對他們怨過,但在我們遠(yuǎn)離他們的時(shí)候,心里只會(huì)有牽掛和愛。中國是我的家,我們希望自家和睦,父母兄妹都過得好?!迸c彼岸的故國和解并予以祝福,用心經(jīng)營在此岸生活的方方面面,是陸大偉踐行“幸?!钡闹腔鄯ㄩT。

        在他的幸福信條中,“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)力和容貌,而是取決于你和周圍人的相處”。因此,他主動(dòng)給自己營造快樂的工作環(huán)境,愛上自己的新工作;主動(dòng)陪伴兒子上培訓(xùn)強(qiáng)化班,與妻子敞開心扉交流,營造融洽的家庭氛圍?!c李杰“海歸”前的職場、婚姻不幸恰形成參差對照與補(bǔ)充回應(yīng)。

        (二)“海歸”的李杰:幸福源于“自洽”的自我選擇

        李杰向來是個(gè)“環(huán)境不適應(yīng)者”,“永遠(yuǎn)把自己半吊在空中,心懸著七上八下”,“不斷地跳槽,尋找自己的人生價(jià)值,可是,總不能如他所愿”?!昂w”起初,他就因不滿一線城市生活成本過高而放棄上海的職位,又轉(zhuǎn)到長沙藥研所做“血安達(dá)”的毒理學(xué)研究。

        當(dāng)“血安達(dá)”被檢測出具有生殖基因毒性后,李杰本打算終止研究,再次離開中國,回美國尋求平靜,卻在與范時(shí)宕的交談中,被其以“三個(gè)理由”挽留:范時(shí)宕一是鼓勵(lì)李杰留在中國繼續(xù)“血安達(dá)”研究,開發(fā)新藥實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)價(jià)值;二是建議李杰通過研究打磨新藥,打磨自己的急躁心境,積累工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)研究興趣,實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人價(jià)值;三是邀請李杰留下來一同建設(shè)祖國,見證中國崛起的偉大巨變。最終,李杰在這次“留守”中抓住了自己的發(fā)展機(jī)遇與人生幸福——一年后,“血安達(dá)”研究取得了突破性進(jìn)展,李杰也從這段經(jīng)歷中悟出自己的“幸福信條”:“人生活在哪兒都是一樣的,幸福不源于自己生活的地方,而是源于自己的生活態(tài)度和選擇哪一種生存方式。”

        此外,江天浩獲得了國內(nèi)千人計(jì)劃的資助,再無后顧之憂,決定舉家“海歸”。劫波渡盡,三個(gè)新移民家庭各自樂觀啟程,踏上經(jīng)營幸福之路。

        四、“海歸”:在留學(xué)生/新移民文學(xué)譜系中的《幸福事件》

        小說《幸福事件》的主要情節(jié)大抵取材于作者本人的旅美經(jīng)驗(yàn),從主人公們留美初期的求學(xué)經(jīng)歷到逐步融入美國社會(huì)后的職場進(jìn)取打拼生涯,乃至諸般因中美文化差異隔閡而生的遭際,展現(xiàn)出文本與當(dāng)代留學(xué)生/新移民文學(xué)創(chuàng)作之間的直系親緣關(guān)系。

        值得注意的是,同樣具有“留學(xué)生”這一重身份,相較于更早期留學(xué)生文學(xué)中的國族身份的迷失者,或是改革開放初期掙扎于謀學(xué)累、打工苦,致力個(gè)人海外事業(yè)成功的“美國夢”的先驅(qū)奮斗者,《幸福事件》的主人公們回歸到“祖國”這一先天紐帶,考慮并嘗試將個(gè)人幸福之路與家國故土的發(fā)展愿景相締結(jié),把人生重心轉(zhuǎn)向“海歸/海不歸”問題的抉擇上,成為“留”而復(fù)“去”的“候鳥”——他們站上了一個(gè)特殊的歷史時(shí)空節(jié)點(diǎn)——21 世紀(jì)以來,中國本土經(jīng)濟(jì)起飛,美國反陷于經(jīng)濟(jì)衰退的“前途未卜”之境。他們雖曾慕“美國夢”而來,渴望個(gè)人發(fā)展上進(jìn),卻遭逢美國房產(chǎn)泡沫后經(jīng)濟(jì)大環(huán)境黯淡蕭條,更兼受制于美國中產(chǎn)階級職場的膚色“天花板”,后發(fā)無力,美夢幻滅。而與此同時(shí),一度“闊別”而“失語”的彼岸——祖國,卻以蓬勃發(fā)展的“中國奇跡”的高調(diào)姿態(tài)進(jìn)駐他們的野心視線,成為他們愛恨交織的“機(jī)遇大陸”與期待中的“幸福桃源”。傳統(tǒng)、熟悉而又新奇、陌生的祖國意象,由此擺脫以往被邊緣化的淡漠處置,成為《幸福事件》中至關(guān)重要的敘事單元之一,展現(xiàn)出新移民文學(xué)書寫的新格局與大氣魄。

        留學(xué)生/新移民立于東西方的交匯點(diǎn),親身經(jīng)驗(yàn)著多重社會(huì)空間與制度文化。在移居國的土地上,他們是弱者亦是強(qiáng)者,是“徘徊于無地”的苦痛的“邊緣人”,更是敢與時(shí)代博弈的“潮頭浪子”——在中國的近現(xiàn)代化進(jìn)程中,“海歸”留學(xué)生功績燦然,可比中國的“報(bào)春鳥”與“普羅米修斯”。如今,在全球經(jīng)濟(jì)一體化和國際人才競爭越發(fā)激烈的大背景下,我國已然迎來一個(gè)“海歸時(shí)代”(1978 年至2013年底,中國留學(xué)歸國學(xué)生累計(jì)達(dá)到144.48 萬人,占同期出國留學(xué)學(xué)生總數(shù)的47.2%,意味著接近一半的出國留學(xué)人員學(xué)成后選擇了回國發(fā)展)。“海歸”者帶回國際上先進(jìn)的技術(shù),帶來國際化的創(chuàng)業(yè)理念與社會(huì)文化觀念,多成為我國教科文衛(wèi)領(lǐng)域的棟梁、高新技術(shù)與新經(jīng)濟(jì)的主流、中國企業(yè)走出去的重要推手。國家層面上對留學(xué)事業(yè)和海歸人才的高度認(rèn)可與重視——“致天下之治者在人才”“聚天下英才而用之”的號召,“使留學(xué)人員回到祖國有用武之地,留在國外有報(bào)國之門”的許諾,亦在推動(dòng)著留學(xué)人員與祖國發(fā)展戮力同心。小說《幸福事件》正是對這一大時(shí)代命題之動(dòng)向的迅敏回應(yīng),以李杰、江天浩與陸大偉作為“海歸/海不歸”之典型,對當(dāng)代華人新移民的發(fā)展境遇做出一個(gè)階段性的回應(yīng)總結(jié)與預(yù)言。——小說的核心人物李杰最終經(jīng)范時(shí)宕規(guī)勸而“留下”,在小說的結(jié)尾,圓滿完成出國訪學(xué)、資料搜集任務(wù)的敘述者“我”也決定“放下憂慮,直面生活”,相信自己“一定能夠找到幸福的源頭,在沸騰的中國找到屬于我的未來”?!苍S,對于正躊躇于大洋兩岸的華人來說,幸福的“答案”就在腳下祖國熱力蓬勃的大地上,“回歸”,是一種具有社會(huì)擔(dān)當(dāng)意識(shí)的雙贏“和解”,也是一個(gè)滿溢著“愛”的美好祝福。

        通過對“海歸/海不歸”人員與中國“大國崛起”之命運(yùn)關(guān)聯(lián)的關(guān)注與描摹,《幸福事件》為當(dāng)代留學(xué)生/新移民文學(xué)書寫譜系貢獻(xiàn)了一個(gè)極具開拓性與問題意識(shí)的時(shí)代主題,并以多位性格各有千秋的專業(yè)技術(shù)精英形象充實(shí)了海外華文書寫的人物長廊。

        ①②③④⑤⑥⑦⑧⑨⑩????? 黃宗之:《幸福事件》,第8—9頁,第70頁,第110頁,第44頁,第32頁,第91頁,第33頁,第57頁,第50頁,第106頁,第82頁,第77頁,第129頁,第130頁,第131頁。

        15 陳岱蓀、季羨林、張岱年、業(yè)治錚、陳榮悌、茅家琦:《留學(xué)生是中國近代化的報(bào)春鳥》,《徐州師范學(xué)院學(xué)報(bào)》1995年第2期,第24頁。

        ? 18 http://chinese.people.com.cn/n/2015/0228/c155405-26611503.html王輝耀:《“海歸時(shí)代”到來 繼續(xù)為中國發(fā)展勠力》,人民網(wǎng),2015年02月28日09:38。

        17 http://edu.sina.com.cn/a/2009-11-30/1117181836.shtml王輝耀:《CCG發(fā)布新時(shí)期中國海歸的十大貢獻(xiàn)》,新浪網(wǎng),2009年11月30日11:17。

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