孟莞真

那不勒斯美術(shù)學(xué)院

由于中西方的文化背景不同，藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感也就充滿著不同，觀者的需求也對藝術(shù)家的作品形式及內(nèi)容有一些影響。美術(shù)作品直觀地展示國家的文化，分析出東西方的文化差異，分析出文化差異下的藝術(shù)形式，對審美方式的不同加以分析，看清中國藝術(shù)行業(yè)上的精致和優(yōu)勢以及美好的部分，指出中西方美術(shù)文化在交流中實現(xiàn)了藝術(shù)特征的相互學(xué)習(xí)，促進了世界美術(shù)文化的良性發(fā)展。

一、中西方美術(shù)作品特點

美術(shù)發(fā)展史告訴我們，藝術(shù)自古以來就是為社會上層服務(wù)的奢侈品，歐洲藝術(shù)家們一直為貴族和教會服務(wù)。19世紀中頁，歐洲的工業(yè)革命和工業(yè)化商品大生產(chǎn)使停滯不前的藝術(shù)逐漸脫離了貴族特性，變成了大眾消費文化的重要元素。美術(shù)的功能轉(zhuǎn)向為社會大眾服務(wù)的應(yīng)用美術(shù)，美術(shù)作為商品走進市場，在藝術(shù)發(fā)展同時帶來激烈的社會競爭。隨著時代的發(fā)展和進步，科技改變了人與自然的關(guān)系，迫使藝術(shù)家要創(chuàng)造和選擇新的藝術(shù)語言去表達自己的情感世界。近現(xiàn)代哲學(xué)文化沖擊著近現(xiàn)代的美術(shù)創(chuàng)造，叔本華的唯我主義藝術(shù)觀，尼采、弗洛伊德的精神分析為藝術(shù)創(chuàng)造提供了精神源泉。格森柏的“非理性主義哲學(xué)”對工業(yè)文明帶來的負面影響和傳統(tǒng)價值觀的徹底否定與背叛，使藝術(shù)不再是客觀世界的反映，主觀世界的感情宣泄成為藝術(shù)表現(xiàn)的主體。

不同的地域有不同的特色，培養(yǎng)出的文化也就帶著各自的特色走進大眾視野。用不同的文化和藝術(shù)形式傳遞出美感和意義，促進社會前進和發(fā)展，也揭示了一些事件，還原了歷史原貌，更多的是培養(yǎng)了國民的藝術(shù)細胞，傳遞出自己的情感，表達出自己的看法。

（一）東方美術(shù)特點

中國傳統(tǒng)的美術(shù)作品主要是對意境的表現(xiàn)和夸大，強調(diào)想象空間和思維意識，首先是觀察，進行自我對景色的消化和理解，然后加入自己的感情，最后以特殊的形式自由的表現(xiàn)出來，將靈魂傾注在畫筆上，渲染氣氛，渲染意境，自我享受，然后給別人美學(xué)享受，情感色彩鮮明。

（二）西方美術(shù)特點

西方近現(xiàn)代藝術(shù)是在1910年前后形成的一種抽象主義藝術(shù)。從本質(zhì)上看，西方寫實藝術(shù)與抽象藝術(shù)都是理性主義的產(chǎn)物，只不過抽象藝術(shù)更加激進，更能體現(xiàn)出近現(xiàn)代西方工業(yè)時代的品格。寫實藝術(shù)描繪的是看得見的外在的真實，而抽象藝術(shù)揭示的是看不見的內(nèi)在的真實。以抽象藝術(shù)為代表的西方近現(xiàn)代藝術(shù)與西方近現(xiàn)代工業(yè)文明是互為因果、相輔相成的，充分體現(xiàn)了工業(yè)文明時代的特有精神。

西方傳統(tǒng)藝術(shù)作品極其注重精準(zhǔn)，對景物等精確還原，力求一致，更是為了記錄某樣?xùn)|西或者某些事情，通過美術(shù)作品表現(xiàn)出歷史或者現(xiàn)實，還原出歷史，也蘊藏著自己對世間萬物的感情，對世界的態(tài)度，以這種方式感染人的心靈，宣誓出心境，帶來藝術(shù)享受。

二、中西方美術(shù)在審美方式上的差異

不同的文化背景和地域特色以及接受信息的不同都對欣賞能力的形成有巨大影響，藝術(shù)沒有好或者壞的區(qū)分，都是對于中西方美術(shù)進行不同的欣賞以及審美標(biāo)準(zhǔn)的劃分。

（一）對中國藝術(shù)作品的觀賞

面對中國的美術(shù)作品立足于時代和文化，大多數(shù)的觀者都希望通過作品看見創(chuàng)作者的內(nèi)心，會愿意分析所有復(fù)雜的內(nèi)心活動，都會當(dāng)成一個很深刻的東西去觀察去理解，希望能夠體會到內(nèi)心深處的溫度，會有一個明確的表達關(guān)鍵，因為中國美術(shù)作品多是通過獨特的藝術(shù)表現(xiàn)形式進行一種思維的傳遞，水墨畫為代表的藝術(shù)作品雖然顏色不夠絢麗但是能夠吸引人們流連忘返，這些都是不同的審美下的個人情感，源于創(chuàng)作者對藝術(shù)表達具有深刻的哲學(xué)基礎(chǔ)。

（二）對西方藝術(shù)作品的觀賞

西方畫家受文化背景影響性格，往往熱情奔放，但是也有一部分人經(jīng)歷了很多的不幸，所以會有一些悲傷的東西和情感，但是他們都很直接的表達情感，或喜怒或悲傷或喜悅或幸運，他們都愿意通過作品的描繪表現(xiàn)出對生活的熱愛，宣泄不滿，通過直觀的色彩和情感的渲染，一些創(chuàng)作者也通過這一個途徑來宣泄自己的情緒，有越來越多的人通過西方的美術(shù)作品去還原西方歷史，并且感受特定時間的作者自己民眾的心情，充滿人文氣息，是對內(nèi)心的感情真摯的表達。

三、中西方美術(shù)在審美差異的原因分析

不同的歷史文化必然孕育出不同的藝術(shù)風(fēng)格，就像東方繪畫藝術(shù)的特點與西方繪畫藝術(shù)截然不同，我們從中國畫與古羅馬和古希臘的繪畫作品中就不難看出。從自然環(huán)境來講，中國屬于陸地文化，首先要敬天，認為山川草木皆有靈性，人和自然應(yīng)當(dāng)和諧相處。西方則屬于海洋文化，海洋險惡多變促使人類探求自然法則，以求生存，觀察分析比較自然，人與自然是對立的關(guān)系。從人文思想來講，不同的宇宙觀、思想內(nèi)涵、思想方法、藝術(shù)態(tài)度、審美認知方式、自然觀等都導(dǎo)致了中西方繪畫藝術(shù)的不同。

中國的美術(shù)從彩陶上演變過來，原始彩陶的造型和上面的裝飾花紋圖案是重要的研究資料，彩陶的裝飾大多都是重平面和抽象的繪畫。但西方美術(shù)不同，是從建筑上演變過來的，繪畫和雕塑都服務(wù)于建筑、洞窟的裝飾，重立體和寫實，如希臘建筑上的裝飾。美術(shù)更是與文化體系息息相關(guān)，中西方繪畫藝術(shù)的差異，是自然環(huán)境和人文思想存在差異的結(jié)果。不同的思想觀念、思維方式、審美態(tài)度、自然觀念等等影響著中西方繪畫發(fā)展，審美認知方式是其中極為重要的一個影響因素。

四、結(jié)語

綜上所述，中西方美術(shù)的比較是我們一直深入研究的問題，我們可以通過美術(shù)的語言搭建人們與人們之間的溝通，中國美術(shù)的平淡和細膩，動中有靜，靜中有動。西方美術(shù)更是直觀表達了感情和目的以及帶給人們更多的美術(shù)視覺沖擊。任何的藝術(shù)作品都是多種因素影響下產(chǎn)生的結(jié)果，東西方繪畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式不同，但本質(zhì)上追求美的目的是相同的。