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        電影《柳如是》:千古才女的影像藝術(shù)呈現(xiàn)

        2020-07-12 07:33:26
        大眾文藝 2020年24期

        (山東科技大學(xué)文法學(xué)院,山東青島 266000 )

        “我見青山多嫵媚,料青山見我應(yīng)如是”,這是辛棄疾的《賀新郎·甚矣吾衰矣》中的一句詞,如是之名便出于此。提起古代的才女,很多人都不免會(huì)想到柳如是,提起柳如是,大家又通常將她與陳子龍、錢謙益等文人聯(lián)系在一起。在電影《柳如是》中,這些交集也多少有所涉及。對(duì)于這部電影,有的人覺得是一部不錯(cuò)的文人電影,有的人則認(rèn)為它的劇情過于平淡。筆者看來,這部電影在視聽、敘事、線索結(jié)構(gòu)、表演等藝術(shù)手段的共同作用下,塑造出了非常具有典型意義的人物形象,傳達(dá)出了濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化意蘊(yùn)。本文將從畫面之美、影片配樂、演員表演、影片敘事、情節(jié)線索、人物形象、文化內(nèi)蘊(yùn)等七個(gè)角度來淺析電影《柳如是》。

        一、畫面之美:古典氣息下的江南情調(diào)

        觀看電影首先看到的是電影的畫面。總體而言,個(gè)人認(rèn)為《柳如是》這部電影無論是畫面色彩還是構(gòu)圖都恰到好處。色調(diào)典雅,有古典的氣息,搭配影片劇情的時(shí)代背景不會(huì)有違和感。除此之外,在整部影片中,江南的美韻幾乎無處不在,搭配典雅的色彩,古色古香的江南情調(diào)讓人沉醉不已。具體來看,首先看影片中的建筑,白墻黑瓦盡顯風(fēng)雅,水色與假山相映成趣,花草樹木亭亭玉立、枝繁葉茂,好一番江南園林風(fēng)光。再看影片的取景,煙雨畫舫,霧氣氤氳,樹影斑駁,珊珊可愛,既體現(xiàn)文人之風(fēng)雅,又極富江南風(fēng)光的美韻。比如柳如是與董小宛、寇白門的聚會(huì),場(chǎng)景在一片竹林之中,日光透過繚繞的霧氣照到竹林中,竹林挺拔,霧氣與日光夾雜,再添幾匹駿馬,好一幅竹林駿馬圖。

        二、影片配樂:恰到好處的音樂穿插

        《柳如是》這部影片的配樂可謂恰到好處、余音裊裊。首先,影片背景音樂的演奏運(yùn)用了笛子、古箏等中國(guó)傳統(tǒng)樂器,非常符合影片中蘊(yùn)含的古典氣息。其次,這些背景音樂的插入也恰到好處,比如陳子龍中科舉后與楊影憐(柳如是)相會(huì),陳子龍并不想帶她去赴任,當(dāng)楊影憐(柳如是)說出“我脫籍從良了”這句話時(shí),背景音樂驟起。這是陳子龍計(jì)劃之外的事情,幽幽的音樂恰到好處地反映出了陳子龍內(nèi)心的慌亂與不安。除此之外,影片中還穿插了昆曲《牡丹亭》的唱段?!白髑疫x擇昆曲《牡丹亭》作為自己音樂動(dòng)機(jī)的來源,既符合人物所處時(shí)代的文化背景,昆曲中的女主人公與電影中的柳如是在性格上又有相似之處”[1]。在《牡丹亭》中,杜麗娘為愛情勇敢地與禮法秩序抗?fàn)?,而在《柳如是》中,柳如是在感嘆董小宛只能在夜晚出嫁時(shí),便可見其對(duì)傳統(tǒng)禮法的憤憤不平之情,于她自己而言,柳如是寧愿忍受世人的指指點(diǎn)點(diǎn)也要以“匹嫡之禮”嫁給錢謙益,這又何嘗不是對(duì)封建傳統(tǒng)禮法的一種挑戰(zhàn)。由此看來,杜麗娘和柳如是都是具有反叛精神、抗?fàn)幘竦呐?。除此之外,在《牡丹亭》中奇幻與現(xiàn)實(shí)交織,有現(xiàn)實(shí)世界和陰間世界兩個(gè)世界。而在《柳如是》中,影片的最后有一個(gè)穿越的片段,也為《柳如是》披上了一層奇幻的色彩。

        三、演員表演:來自演員的精心雕琢

        對(duì)于影片來講,有了精彩的視覺與聽覺的呈現(xiàn),再加演員精彩絕倫的表演便更是錦上添花。筆者看來,演員萬(wàn)茜把柳如是這個(gè)角色詮釋得很好。比如在影片中,有一個(gè)柳如是少年、青年、老年三個(gè)不同的人生階段的背影的畫面,每個(gè)階段的背影都走在同一個(gè)走廊里。青年時(shí)代的柳如是作為秦淮八艷之一,身姿婀娜,步履盈盈,一舉一動(dòng)間滿是多情。老年柳如是一步一步走得非常堅(jiān)定,身體筆直,仿佛在向觀眾訴說:雖經(jīng)歷滄桑,但自己的氣節(jié)與堅(jiān)守不會(huì)改變。這兩個(gè)背影演員表演得非常符合兩個(gè)不同人生階段的柳如是的形象,使人深受感動(dòng)。除主演外,影片中的其他角色也通過精湛的演技向觀眾傳遞出了多樣的風(fēng)采。董小宛出嫁時(shí),柳如是等人將董小宛送到花轎,寇白門搖搖晃晃地走到董小宛的身旁,還掀起了董小宛的蓋頭,甚是不講規(guī)矩,一舉一動(dòng)間滿是隨意與風(fēng)情。而此時(shí)來迎娶董小宛的冒辟疆則規(guī)矩多了,柳如是邀請(qǐng)他一齊放煙花時(shí),他也婉言拒絕,言談舉止間盡是文人的氣質(zhì)。此處情節(jié),不拘小節(jié)、隨意風(fēng)流的風(fēng)塵女子姿態(tài)與守禮的中國(guó)傳統(tǒng)文人氣質(zhì)立顯。

        四、影片敘事:家國(guó)情懷下的兒女情長(zhǎng)

        影片的主要?jiǎng)∏槭牵呵鼗疵肆缡蔷攘吮还俦汾s的陳子龍,與陳子龍定情。當(dāng)陳子龍中了科舉要去浙江紹興府赴任時(shí)卻因怕遭人非議而不愿帶柳如是同去。兩人的感情就此了斷。后柳如是遇到了一代文宗錢謙益。兩人相戀,在柳如是的堅(jiān)持下,錢謙益以“匹嫡之禮”迎娶柳如是。兩人同樣關(guān)心國(guó)家命運(yùn)又在平日里詩(shī)歌唱和,實(shí)乃神仙眷侶??上Ш镁安婚L(zhǎng),國(guó)家的命運(yùn)牽動(dòng)著人物的命運(yùn)。面對(duì)國(guó)家將亡的境遇,兩人意見出現(xiàn)了分歧。柳如是主張以死殉國(guó)而錢謙益則為保百姓性命與文化傳承愿向清軍獻(xiàn)城。錢謙益選擇了做清朝廷的官員,柳如是心灰意冷,離開了錢謙益。后錢謙益歸來,開始幫助反清復(fù)明的志士。柳如是也回來了。錢謙益因幫助反清復(fù)明被清軍逮捕入獄,柳如是為他四處奔波,在萬(wàn)分艱難的情況下,陳子龍擔(dān)下了所有,救出了錢謙益,陳子龍?zhí)佣馈W詈?,柳如是和錢謙益在紅豆山莊過著非常平淡、寧?kù)o的生活。值得一提的是,影片中有些地方會(huì)穿插柳如是的畫外音,結(jié)合影片敘事,將柳如是的一生經(jīng)歷大致地向觀眾交代得非常清楚。

        五、情節(jié)線索:雙重線索下的脈絡(luò)結(jié)構(gòu)

        《柳如是》這部電影以柳如是的一生為框架,詳略得當(dāng)?shù)貙⒘缡堑囊簧告傅纴?。影片有兩條線索,一條是柳如是與錢謙益的愛情歷程,一條是山河飄零之際柳如是與錢謙益不同的選擇與作為。這兩條線索,可以從電影中不止一次提到的“海內(nèi)如今傳戰(zhàn)斗,田橫墓下益堪愁”這句詩(shī)中來窺探一二?!昂?nèi)如今傳戰(zhàn)斗,田橫墓下益堪愁”這句詩(shī)。第一次出現(xiàn)是在柳如是和錢謙益互相還不熟悉的時(shí)候。柳如是在岳武穆祠堂聞一小廝哭訴,小廝言道其主人作為一名文官情急之下帶兵并已為國(guó)捐軀,柳如是心中感慨,提筆而作“當(dāng)年宮館連胡騎,此夜蒼茫接戍樓。海內(nèi)如今傳戰(zhàn)斗,田橫墓下益堪愁”,錢謙益見此詩(shī)非常欣賞。之后,柳如是與錢謙益在別處相見,錢謙益方得知此句的作者竟是柳如是這樣一位女子。兩人因詩(shī)結(jié)緣又同樣關(guān)心時(shí)局,惺惺相惜,走到了一起。這句詩(shī)再次出現(xiàn)是在錢謙益選擇了向清軍獻(xiàn)城之后,黃宗羲向錢謙益辭別,黃宗羲表示若錢謙益愿效仿田橫,他愿追隨,但錢謙益沒有答應(yīng),黃宗羲選擇了反清復(fù)明而離開了。在面臨選擇時(shí),柳如是、黃宗羲等人選擇了效仿田橫,反清復(fù)明保全氣節(jié),錢謙益的態(tài)度與他們出現(xiàn)了分歧,選擇了保護(hù)全城百姓與文化傳承而向清軍獻(xiàn)城并做了貳臣。這個(gè)分歧不僅是劇情的轉(zhuǎn)折,也是錢謙益和柳如是二人感情的轉(zhuǎn)折。兩人因詩(shī)結(jié)緣,又因是否效仿田橫這一分歧而分別。之后錢謙益開始幫助反清復(fù)明,兩人方又重新走到了一起。圍繞這句詩(shī)可以看到,錢謙益與柳如是因共同的家國(guó)情懷走到了一起,又因在面對(duì)山河破碎時(shí)做出了不同的選擇而分開。由此可見兩條線索聯(lián)系之密切。

        六、人物形象:家國(guó)飄零中的文人情懷

        電影中有很多文人,比如錢謙益、陳子龍、黃宗羲。他們中有的文人投身于反清復(fù)明,最后失敗殉國(guó)而死,比如陳子龍。有的文人愿為滿城百姓性命向清軍獻(xiàn)城背負(fù)千古罵名,后又投身于反清復(fù)明,比如錢謙益。還有的文人即使身為文官,在面臨山河破碎之際也愿帶兵奔赴戰(zhàn)場(chǎng),為國(guó)捐軀。在這部影片中,筆者看到了在國(guó)家走到窮途末路之時(shí),許多文人的堅(jiān)守與氣節(jié),這些文人用他們的實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。除此之外,在明末之際,女子也毫不遜色,柳如是雖出身青樓,也有自己的才情與氣節(jié)。她秀外慧中,才德兼?zhèn)?。?guó)家飄零之際,她心系家國(guó)天下,牽掛國(guó)家命運(yùn),在國(guó)家要亡之時(shí)更是愿以身殉國(guó)。她不僅才藝雙絕,面對(duì)封建傳統(tǒng)的禁錮,她敢于反抗,具有抗?fàn)幘瘢鎸?duì)山河破碎,她愿舍生取義,以全其氣節(jié)。這部電影為觀眾呈現(xiàn)出一個(gè)雖淪落風(fēng)塵卻才藝雙絕、敢于反抗、心系國(guó)家且敢愛敢恨的柳如是的形象。

        七、文化內(nèi)蘊(yùn):中國(guó)傳統(tǒng)文化的生動(dòng)呈現(xiàn)

        影片在諸多方面都透露出濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。劇中人物的穿著打扮、言談舉止、生活習(xí)慣等自不必說,其他比如影片中出現(xiàn)的《牡丹亭》中《游園驚夢(mèng)》的唱段,再比如小廝去岳武穆祠堂求岳老爺保佑其主人黃泉路上走好。在文化內(nèi)蘊(yùn)這一方面本文主要想談的一點(diǎn)是影片中透露出來的儒家傳統(tǒng)的家國(guó)情懷與氣節(jié)?!半娪耙郧〉胶锰幍姆绞匠尸F(xiàn)、點(diǎn)染了在柳如是等人的意識(shí)中占據(jù)重要地位的儒家思想道德,在不損害影片戲劇性的前提下,又使得人物行為合乎史料及情理,也為電影賦予了一定的文化意蘊(yùn)”[2]。在國(guó)家將亡之際,無數(shù)文人志士舍身赴死,為國(guó)捐軀。比如揚(yáng)州陷落、史可法殉國(guó)。無數(shù)英勇之士不與敵人同流,高舉反清復(fù)明大旗愿拼死為國(guó)抗?fàn)?,比如陳子龍、鄭成功。柳如是雖為一介女流也愿效仿梁紅玉上戰(zhàn)場(chǎng)與敵人抗?fàn)帲趪?guó)家將傾之際愿以死明志,以全氣節(jié)。這些都體現(xiàn)了儒家傳統(tǒng)的“忠”于社稷以及修身齊家治國(guó)平天下的理想抱負(fù)。再說錢謙益,他雖然選擇了獻(xiàn)城,但他提出了條件“一不能傷害無辜百姓讓生靈涂炭,二盡快恢復(fù)科舉考試讓文脈延續(xù)”,一字一句一舉一動(dòng)都顯現(xiàn)著民本等中國(guó)傳統(tǒng)文化的氣息。有的人選擇了舍生取義,保全氣節(jié);有的人選擇了為民為傳承,忍受罵名。雖然做法不同,但都透露出中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)他們的深刻影響。

        八、小結(jié)

        總體來說,這部電影以柳如是的一生為故事框架,輔以典雅的色調(diào)、恰到好處的音樂以及演員惟妙惟肖的演技,向觀眾展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)有血有肉的人物形象,讓觀眾看到了許多文人的家國(guó)情懷與一腔熱忱。而作為主人公的柳如是這一人物形象更是栩栩如生。作為一名歌姬,她才貌雙絕,有自己的堅(jiān)持和自尊;作為一名才女,她有自己的操守和氣節(jié)。面對(duì)不幸,她勇敢地堅(jiān)持自己,努力生活;面對(duì)愛情,她大膽地追求,堅(jiān)持自尊;面對(duì)家國(guó)危難,她愿舍生取義,保全氣節(jié)。通過影片《柳如是》,觀眾不僅可以看到柳如是作為小女子的風(fēng)姿綽綽,還可以看到她作為才女的風(fēng)度翩翩。紅顏君子,風(fēng)度當(dāng)如是。

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